Kalagan (также пишется Kagan , Kaagan или по-испански Caragan ) являются подгруппой народа Mandaya-Mansaka, говорящего на языке Kalagan . Kalagan включают в себя три подгруппы, которые обычно рассматриваются как разные племена: Tagakaulo, Kagan и Kal'lao народа Samal. Они являются коренными жителями областей в пределах Davao del Sur , долины Компостела , Davao del Norte (включая остров Samal ), Davao Oriental и Северного Котабато ; между территориями народа Blaan и береговой линией. Исторически они состояли из небольших враждующих групп. [1] Они известны как земледельцы, выращивающие рис, кукурузу, абаку и кокос для получения товарных культур, в то время как их собратья, живущие вдоль побережья, занимаются рыболовством.
«Калаган» или «Кааган» или «Каган»: название произошло от местного слова « Кааг», что означает « товарищ» , а другое значение — « информировать» или « секретность», потому что они — люди, которые приносят новости и предупреждают соседние племена (мансака и мандайя) о любых типах нападений со стороны других этнических групп, поскольку они живут на береговых линиях и в дельтах рек залива Давао, где они являются первыми, с кем могут столкнуться при любых нападениях или завоеваниях. Исторически они состояли из небольших групп во главе с дату. [2]
Подгруппа каганов — это исламизированные коренные народы в районе залива Давао . Они являются одной из групп мусульманского меньшинства в Минданао и принадлежат к 13 мусульманским племенам моро семьи бангсаморо. Они стали мусульманами в середине 19-го века из-за обширного воздействия или контакта с общинами своих соседей магинданаон и смешанных браков между калаганами и магинданаонами. [3] Таким образом, исламизированные каганы находятся под сильным влиянием культуры магинданаон .
Народность калаган в основном проживает в районах дельты реки, окружающих береговую линию залива Давао.
Они жили в округах Сираван, Бангкал и Маа города Давао , Кагангуван в городе Панабо, Хидзё, Бингконган, Мадаум в Тагуме , Давао-дель-Норте (включая остров Самал ), Писо, Макангао, Сумлог, Калигаран, Лукатан, Мати в Давао. Восточный , Пантукан, Мабини и Мако в Давао-де-Оро, а также некоторые районы в Северном Котабато ; между территориями народа Блаан и Мандайя/Мансака. В их честь назван регион Карага . [3] [4]
Kagan произошло от слова kaag, что означает информировать , обеспечивать или секретность . Это исконное слово, которое раньше использовалось племенем, когда им нужно было информировать людей в племени, а также соседние племена, мандайя и мансака, о чем-то происходящем, поскольку они живут в речных ключах и прибрежных районах Давао. Другой термин также Ka – allagan , что означает сияющий свет, относящийся к солнцу, поскольку они, как полагают, более продвинуты в образе жизни и обществе, чем их соседние племена, которые живут на высокогорьях гор Давао.
Калаганы жили в общинах, называемых банва. Банва обычно располагались на реках и речных ключах Давао. У каждой банвы был свой лидер, называемый дату . Дату — это обычно мужчина с сильным политическим и физическим лидерством в общине.
До того, как ислам пришел на Минданао, ранние калаганы считались анимистами и верили, что есть один верховный Бог, называемый Тагалланг, что означает «создатель». Они также верили, что вся природа, как деревья, камни, горы, река и океан, имеет дух, которого они называли магуя . Калаганы уважали магуя , проводя церемониальные ритуалы.
Те, кто совершают ритуалы, — это священники, называемые бальянами , что означает шаман или целитель , или те, кто может связаться с духами, прося об исцелении больных, о руководстве и безопасности племени и даже о гадании. Бальянами могут быть как мужчины, так и женщины, и они специализируются на контакте с духовным миром. Так же, как и мандайи , люди калаган контактируют с духовным миром, исполняя кулинтанг и ритуальный танец, держа касаг , местный щит с окружающими его колокольчиками, в то время как бальяны танцуют, колокольчики создают звук, как активацию духов, чтобы войти в тело бальяна.
Считается, что каганы были исламизированы в начале 16 века мусульманскими миссионерами из соседних племен магинданаон . Они вступали в браки и делились своей культурой с каганами и принесли им 4 Корана для руководства верой. Эти 4 Корана существуют и сегодня и принадлежат видным семьям племени. Они следуют традиционному суннитскому шафиитскому мазхабу ислама, однако многие из них остаются анимистами и по-прежнему верят в традиции и религию своих предков, практикуя смесь ислама и анимизма в своем адате .
Язык калаганов похож на язык тагакаоло , но все больше включает некоторые слова таусуг и магинданаон . Некоторые также знают себуанский , филиппинский (тагальский) , английский и арабский . [3] Он связан с языком мандаян , а также с языками магинданаон , таусуг и висайян .
Калаганы — самодостаточные фермеры, производящие почти всю свою еду. Влажный рис выращивается в низинах, а сухой рис и кукуруза — в горных районах. Ямс и батат также являются основными культурами. Выращиваются такие овощи, как помидоры, кабачки и бобы; кокосы в изобилии и доступны многие виды фруктов. Коз выращивают на мясо, а кур — как для яиц, так и для мяса. Помимо земледелия, калаганы ловят рыбу и добывают дикие продукты и другие различные материалы из болот вокруг них.
Те, кто занимает высший ранг в своем обществе, не занимаются ручным трудом. Среди остального населения разделение труда на мужчин и женщин не очень выражено. Обычно мужчины занимаются пахотой, обработкой почвы и другой тяжелой сельскохозяйственной работой. Женщины выполняют большую часть домашней работы, часто им помогают старшие дети.
Традиционное искусство калаганов включает ткачество, плетение корзин и различные декоративные ремесла. Личные украшения в виде яркой одежды, бисерных украшений и других аксессуаров являются отличительными и красочными. В особых случаях исполняются изящные танцы под ритмичную музыку гонгов и других инструментов.
Социальная структура Калаган необычна, поскольку она модифицирована системой социального ранга, определенными правилами происхождения и отличительными моделями брака. Для большинства целей социальный ранг менее важен, чем кровные узы. Семьи более высокого ранга ведут сложные генеалогии, чтобы доказать свои претензии на происхождение.
Существует сильное предпочтение бракам между родственниками, особенно бракам с троюродными братьями и сестрами. После заключения брака пара обычно проживает в общине мужа. Однако сегодня многие молодые пары создают свои собственные независимые домохозяйства.
Этнические группы на Филиппинах
