Нашашиби ( араб . النشاشيبي , транслитерация : Аль-Нашашиби ) — имя известной палестинской арабской семьи, базирующейся в Иерусалиме .
После Первой мировой войны , в британский период, Рагиб ан-Нашашиби был мэром Иерусалима (1920–1934).
Считается, что ветвь семьи, Аль-Хасани, переехала в Дамаск в Сирии; Другая второстепенная ветвь, Акаттан, предположительно была основана в Турции потомком крупного османского офицера Нашашиби, который бежал в Турцию после Первой мировой войны и падения Палестины из-под власти Османской империи. Мало что известно о местонахождении в Египте предполагаемого источника семьи. [ нужна цитата ]
Считается, что Нашашиби имеют курдско - черкесское происхождение. [1] [2] впервые стал известен и известен в Иерусалиме с приходом принца (армии) Насера ад-Дина ан-Нашашиби, который мигрировал (или возглавил военный контингент?) в Иерусалим из Египта в 1469 году нашей эры. Он был выбран охранять и хранить аль-Харам аш-Шариф (две священные святыни): мечеть аль-Акса и Пещеру Патриархов (мечеть Аль-Ибрагими) в Хевроне . Нассеру ад-Дину также приписывают то, что он был первым чиновником, который доставил в Иерусалим «по трубопроводу» и по каналам воду из района Вифлеема (Аль-Хадер). Его именем названы ворота на эспланаду Иерусалимского Харама .
Семья стала одной из известных мусульманских семей Иерусалима как землевладельцы, торговцы, государственные / государственные чиновники, а затем и как профессионалы. В семье «знатных людей» Иерусалима выдающийся старейшина семьи Рашид Нашашиби был одним из двух человек, выбранных представлять Иерусалим в Османском меджлисе в ок. 1910.
Несмотря на относительно выгодное положение среди османов, некоторые члены семьи принимали участие в борьбе против османского режима. Выдающимся членом семьи, выступавшим против османского владычества и казненным за свою панарабскую националистическую агитацию и пропаганду, был Али Омар Нашашиби (также упоминаемый в некоторых учебниках по истории как Битар Али, что означает «ветеринар»), который был дипломированным ветеринарным врачом и офицер османской армии и основатель одного из первых панарабских националистических движений — Общества Кахтани. Али Омар был казнен Джемалем-пашой в Бейруте на Сахет аль-Шухада (Площадь мучеников) в 1917 году за заговор и политическую агитацию внутри Османской армии.
Семья Нашашиби имела сильное влияние в палестинских делах в период британского мандата , с 1920 по 1948 год. В этот период они конкурировали с кланом аль-Хусайни , другой известной арабской иерусалимской семьей, за лидерство в политических делах палестинских арабов. Взгляды этих двух семей во многом сформировали различные политические позиции палестинских арабов того времени. [ нужна цитата ] Другой влиятельной семьей была Халиди .
Рагиб Нашашиби , глава клана Нашишиби в то время, был влиятельной политической фигурой на протяжении всего периода британского мандата и за его пределами. Он был назначен мэром Иерусалима в 1920 году британцами и помог сформировать Палестинскую арабскую национальную партию в 1928 году и Партию национальной обороны в 1934 году . аль-Хусайни из конкурирующего клана аль-Хусайни; однако Рагиб и контролируемая кланом Партия национальной обороны вскоре вышли из комитета.
Арабское восстание 1936-39 годов было вызвано противодействием еврейской иммиграции, которая значительно усилилась из-за антисемитизма в Европе . Преследованию начали подвергаться члены семьи Нашашиби, а также еврейская община и британские администраторы. Рагиб Нашашиби был вынужден бежать в Египет после нескольких покушений на него, совершенных по приказу муфтия Амина аль-Хусайни . [4] Племянник Рагиба, Фахри Нашашиби, помог организовать силы, известные как «банды мира», для борьбы с повстанцами и передачи информации британцам. После убийства 26 сентября 1937 года исполняющего обязанности британского окружного комиссара Галилеи Льюиса Йелланда Эндрюса британцы объявили Высший арабский комитет вне закона, [5] арестовали его членов и приказали националистическим политическим партиям распуститься. [6] Рагиб ан-Нашашиби и Партия национальной обороны не подпадали под запрет. Многие другие политические деятели были арестованы, депортированы или отправились в ссылку.
Семья Нашашиби считалась политически умеренной по сравнению с более воинственными взглядами семьи Хусайни. Нашишиби выступали за политическую, а не насильственную оппозицию британскому мандату и сионизму. [4] Они также были готовы пойти на компромисс в некоторых областях, на которые не пошли многие палестинцы. Например, семья Нашашиби поддержала раздел, предложенный Великобританией в 1937 году , и сдержанно приняла Белую книгу 1939 года , хотя и отступила, когда на нее напали политические оппоненты. Точно так же Нашашиби также выступали за участие арабов в Законодательном совете, предложенном британским мандатом, в который входили бы представители различных религиозных групп в Палестине того времени.
В целом семья Нашашиби и их политические последователи выступали за компромисс с сионистами и британскими властями. Это резко контрастировало со взглядами Хусайни, которые выступали за полный отказ от политики Декларации Бальфура . [3] Палестинская арабская партия , образованная в 1935 году Хусайни в ответ на формирование Партии национальной обороны Нашашиби, верила в максималистскую программу роспуска еврейского национального дома и создания исключительно арабского правительства. [7] Нашишиби, однако, считали, что арабы, скорее всего, достигнут своих политических целей, работая в рамках мандатной системы, а не борясь против нее. [8]
На протяжении всего периода британского мандата кланы Хусейни и Нашашиби были двумя самыми влиятельными арабскими семьями в Палестине и постоянно боролись за власть. Хотя две семьи не расходились во мнениях относительно своих долгосрочных целей (остановка притока европейских евреев и поддержка арабского палестинского государства), они не пришли к единому мнению относительно наилучшего способа достижения этих целей. Семья Хусейни отвергла британский мандат и сионизм в целом, в то время как Нашашиби считали, что лучший подход - это политический компромисс.
Политика в Палестине в целом во многом разошлась из-за раскола, созданного этими двумя семьями. Это привело к такому уровню фракционности среди палестинских арабов, который часто мешал им бороться с сионизмом . Кроме того, партийные разногласия часто приводили к тому, что одна семья блокировала политику другой семьи, которая действительно могла отвечать национальным интересам. К несчастью для палестинских арабов, их способность эффективно вести переговоры часто ограничивалась их неспособностью выступить единым фронтом по вопросу сионизма.
По поводу соперничества в редакционной статье арабоязычной газеты «Фаластин» в 1920-х годах говорилось: [9]
Дух фракционности проник в большинство слоев общества; это можно увидеть среди журналистов, стажеров и рядовых. Если вы спросите любого: кого он поддерживает? Он с гордостью ответит: Хусейни или Нашасиби, или. . . он начнет изливать свой гнев на противоборствующий лагерь самым отвратительным образом.
В 1947 году Организация Объединенных Наций проголосовала за раздел Палестины, который арабские лидеры отвергли. Палестинские Аарбы начали военные действия против палестинских евреев, что впоследствии стало Войной за независимость Израиля. Палестинцы-арабы при поддержке семи арабских вторгшихся армий не одержали победу.
После обретения израильской государственности в мае 1948 года муфтий попытался сформировать из Египта Всепалестинское правительство в Газе, но Абдулла Иорданский воспрепятствовал этому и присоединил большую оставшуюся арабскую территорию Палестины (теперь называемую Западным берегом) к Трансиордании, образовав Королевство Иордания. После захвата Западного берега Иорданией Рагиб аль-Нашашиби занимал пост министра в правительстве Иордании, губернатора Западного берега, члена сената Иордании и первого военного губернатора Западного берега в Палестине. Это назначение, осуществленное при поддержке арабских государств, за исключением Египта, ознаменовало поражение муфтия. [10]
В настоящее время члены клана занимают видные посты в Палестинском национальном совете и Организации освобождения Палестины . [11]
