stringtranslate.com

Наяки Келади

Скульптура Гандаберунды на крыше храма Рамешвара, Келади
Дворец Шиваппы Наяки , Шивамогга, Карнатака
Вид спереди на зал дарбар дворца Шиваппа Наяка
Знаменитый форт Бекал в Касаргоде в Керале был построен Шиваппой Наякой.

Наяки из Келади ( каннада: [keɭɐd̪i naːjɐkɐru] ) (1499–1763), также известные как Наяки из Беднора ( каннада: [bid̪ɐnuːru naːjɐkɐru] ) и Иккери Наяки ( каннада: [ikːeːri naːjɐkɐru] ), были индийской династией, базировавшейся в Келади в современном районе Шимога в Карнатаке , Индия . Они были важной правящей династией в постсредневековой Карнатаке . Первоначально они правили как вассалы знаменитой империи Виджаянагар . После падения империи в 1565 году они обрели независимость и правили значительной частью региона Малнад Западных Гат в современной Карнатаке, большинством областей в прибрежных районах Карнатаки и центральными равнинами вдоль реки Тунгабхадра . В 1763 году нашей эры, после поражения от Хайдер Али , они были поглощены Королевством Майсур . Они сыграли важную роль в истории Карнатаки [1] во времена смятения и раздробленности, которые в целом преобладали в Южной Индии после падения империи Виджаянагар. Правители Келади были из каст Воккалига [2] [3] и Банаджига [2] и были вирасаивасами по вере. [4] [5] Королевство Халери , которое управляло Кургом между 1600 и 1834 годами нашей эры, было основано членом семьи Келади. [6]

Клан Наяка

Чаудаппа Наяка, изначально Чауда Гоуда (1499–1530), был родом из деревни Паллибайлу около Келади . Он был сыном пары Басаваппы и Басавамамбе , которые занимались сельским хозяйством. [7] Он был самым первым вождем, правившим районом вокруг Шимоги , возвысился благодаря своим способностям и проницательности и был вассалом империи Виджаянагара .

Садашива Наяка (1530–1566) [8] был важным вождем в империи Виджаянагар и получил титул Котеколахала от императора Алии Рамы Райи за свой героизм в битве при Каляни. Прибрежные провинции Карнатаки перешли под его прямое правление. Он перенес столицу в Иккери , примерно в 20 км от Келади .

Санканна Наяка (1566–1570) сменил Садашиву Наяку.

Чикка Санканна Наяка (1570–1580) был правителем-оппортунистиком, который воспользовался неразберихой в империи Виджаянагар после ее поражения при Талликоте и захватил несколько провинций в округе Уттара-Каннада.

Рама Раджа Наяка (1580–1586)

Хирия Венкатаппа Наяка (1586–1629) считается учеными самым способным монархом клана. Он полностью освободился от господства перемещенных правителей Виджаянагара из Пенугонды. Итальянский путешественник Пьетро Делла Валле , посетивший его королевство в 1623 году, назвал его способным солдатом и администратором. Во время его правления королевство расширилось так, что охватило прибрежные районы, регионы Малнад и некоторые регионы к востоку от западных Гат современной Карнатаки. Известно также, что он победил адилшахов Биджапура в Ханагале. Хотя по вере он был вирашиваитом , он построил много храмов для вайшнавов и джайнов и мечеть для мусульман. Он победил португальцев в 1618 и 1619 годах. [9]

Вирабхадра Наяка (1629–1645) столкнулся со многими проблемами с самого начала, включая конкуренцию со стороны соперничающих джайнских вождей Маленада за трон Иккери и вторжение армий султаната Биджапура. Во время его правления Иккери был разграблен армией Биджапура.

Шиваппа Наяка (1645–1660) широко считается самым способным и величайшим из правителей Келади. Он был дядей Вирабхадры Наяки. Шиваппа сверг своего племянника, чтобы занять трон Келади. Он был не только способным администратором; он также покровительствовал литературе и изящным искусствам. Его успешные кампании против султанов Биджапура, королей Майсура, португальцев и других Наяков соседних территорий к востоку от западных гхатов помогли расширить королевство до его наибольшей степени, охватив большие площади современной Карнатаки. Он придавал большое значение сельскому хозяйству и разработал новые схемы сбора налогов и доходов, которые принесли ему много похвал от более поздних британских чиновников. Его статуя и построенный им дворец, содержащий множество артефактов его времени, напоминают об уважении, которое он заслужил даже от нынешнего поколения людей региона. Он уничтожил португальскую политическую власть в регионе Канара , захватив все португальские форты прибрежного региона. [10]

Чикка Венкатаппа Наяка (1660–1662) правил недолгое время после Шиваппы Наяки.

Бхадраппа Наяка (1662–1664) сменил Чикку Венкатаппу Наяку. Во время его правления правление Воккалигаса подошло к концу и было заменено правлением Банаджигаса. [2]

Сомашекара Наяка I (1664–1672) Король, который когда-то был хорошим администратором, отказался от своего интереса к управлению после его связи с танцовщицей по имени Калавати. Бхараме Мавута, родственник Калавати, медленно отравил короля, что в конечном итоге привело к его смерти.

Келади Ченнамма (1672–1697) Она была способной правительницей, которая, как утверждают некоторые ученые, была в союзе с маратхами Шиваджи , а позже с его сыном Самбхаджи, чтобы победить всех претендентов на трон. Она дала убежище Чхатрапати Раджараму, когда он бежал от армии Моголов . Ченнамма из Келади хорошо запомнилась местным жителям благодаря рассказам о ее храбрости.

Басаваппа Наяка (1697–1714). Он был храбрым правителем и был усыновлен Рани Ченнаммаджи от их родственника Маркаппы Шетти из Беданура [11].

Сомашекара Наяка II (1714–1739)

Кирия Басаваппа Наяка (1739–1754)

Ченна Басаппа Наяка (1754–1757)

Королева Вираммаджи (1757–1763) была побеждена Хайдером Али, который объединил королевство Келади с королевством Майсур . Королева была захвачена Хайдером Али и содержалась в заключении вместе со своим сыном в форте Мадугири. [12] Однако они были спасены в 1767 году, когда Мадхаврао I из империи маратхов победил Хайдера Али в битве при Мадугири. Позже их отправили в Пуну, столицу империи маратхов, для защиты. [12]

Отклонить и закончить

Более двухсот лет королевство контролировало прибрежные и малнадские регионы современной Карнатаки и поддерживало богатые традиции торговли с англичанами, португальцами и голландцами. [13] Однако в период уныния, вызванный падением великой индуистской империи Виджаянагар, постоянные войны — походы против местных вождей и королевства Майсур , а также притеснения маратхов в конце концов истощили казну и привели к концу королевства.

Литература

каннада

санскрит

Архитектура

Храм Агхорешвара в Иккери
Храм Рамешвара в Келади
Махиша Мардхини , скульптура во дворце и музее Шиваппа Наяка.

Келади Наяки построили несколько прекрасных храмов в Иккери и Келади, используя сочетание стилей поздней Кадамба , Хойсала , Виджаянагар и Дравида . Использование гранита для их строительства показывает, что они просто следовали архитектурной модели Виджаянагара. Храм Агхорешвара в Иккери и храм Рамешвара в Келади являются лучшими образцами искусства Наяки. Распространены колонны в стиле Виджаянагара с гиппогрифами; здесь можно найти так называемые колонны яли (изображение лошадей и львов, как в Хампи ). Это колонны со львами, либо с поднятыми передними лапами, либо просто в сидячем положении, и колонны с мифическим конеподобным животным с поднятыми передними ногами, балансирующим на задних ногах, и с вооруженным всадником на спине, которые стоит увидеть в Иккери. Скульптура на крыше, изображающая Гандаберунду , мифическую двуглавую птицу Карнатаки, находится в Келади. Также в храме Рамешвара скульптура на колонне показывает Маратха Раджарама с Келади Ченнаммой (история гласит, что Раджарама защищала королева, когда он бежал от Моголов).

Религиозная толерантность

Келади Наяки были вирашивами , покровительствовали религии, построили многочисленные мутты и были ответственны за распространение вирашивизма в Маленаду и прибрежной Карнатаке . [5] [14] [15] [16] [17] Только в округе Дакшина Каннада было шестьдесят четыре мутта. [18] Тем не менее, они были терпимы к последователям других религий и других индуистских конфессий. Келади Наяки пригласили Кази Махмуда, внука главного кази королевства Адил Шахи в Биджапуре, поселиться в Бхаткале . Доход деревни Тенгинагунди был отдан Кази Махмуду. Семья кази из Бхаткал широко известна как семья Темундай из-за владения землями в Тенгинагунди. Многие мусульмане- наваяты были назначены на административные должности. Семьи этих дворян Наваят до сих пор используют свои фамилии как Иккери и в основном проживают в Бхаткале и его окрестностях . Золотая Каласа на куполе мечети Бхаткала Джамия Масджид, широко известная как «Чиннада Палли», что означает «Золотая мечеть», считается щедрым даром правителей Келади.

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бьюкенен, Фрэнсис; Гамильтон, Фрэнсис (1988). Путешествие из Мадраса через ... – Google Books. Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120603868. Получено 17 сентября 2011 г.
  2. ^ abc Ежеквартальный журнал Мифического общества Том XI. Бангалор: Мифическое общество, Daly Memorial Hall. 1921. С. 47–48.:"Венкатаппа правил с 1504 по 1551 год. Его сын Бхадраппа умер до него. Во время его правления Моголов под предводительством Ранадуллахана захватили Иккери и поставили там наместника. Затем Вирабхадраппа Наяка взошел на Гади и, удалившись в Бидарур, правил своей страной более мирно, чем прежде.* Его правление длилось 15 лет с 1551 по 1566 год. Во время его правления правление Воккалигасов подошло к концу и было заменено правлением Банаджигасов"
  3. ↑ Выдержки из записей Управления комиссара Майсура. Карнатака (Индия): Напечатано в издательстве правительства Майсура. 1864. С. 1, 81.стр. 1. "К концу правления правительства Анагунди один из его чиновников, Бхадрайя, малава гоуда из Келади, как говорят, откопал зарытое сокровище..." стр. 81. "Говорят, что малавары являются исконными землевладельцами Нагары. Те из северных талуков, нагара, сагар и т. д., приняли религию лингаванта. Остальные до сих пор называются намадари малавар".
  4. ^ Келади Наякас - Мятежная Рани из Белавади и другие истории. Atlantic Publishers & Dist. 2001. ISBN 9788126901272. Получено 22 мая 2015 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  5. ^ ab "Правители Келади". Туризм в Удупи. Архивировано из оригинала 8 августа 2014 года . Получено 7 августа 2015 года .
  6. ^ "On Haleri Trail". Deccan Herald . Получено 23 мая 2015 г.
  7. ^ "История округа Шимога, страница 16" (PDF) . Окружной вестник Шимоги, Департамент газетира, Правительство Карнатаки . Получено 8 августа 2015 г.
  8. ^ Фридберг, Артур Л.; Фридберг, Айра С. (2009). Правление Садашивы Наяки. Институт монет и валют. ISBN 9780871843081. Получено 30 июня 2015 г.
  9. ^ Обзор португальских исследований (ISSN 1057-1515) (Baywolf Press) стр.34
  10. ^ Обзор португальских исследований (ISSN 1057-1515) (Baywolf Press) стр.35
  11. ↑ Путешествие из Мадраса через страны Майсур, Канара и Малабар. Том 111 – 1807 г. – Фрэнсис Бьюкенен - ​​со страницы 254 «[1]»
  12. ^ ab Расширенное исследование истории современной Индии 1707–1813 гг. Джасванта Лала Мехты, стр. 458
  13. ^ Шастри, Бхагамандала Ситхарама (2000). Португальские отношения между Гоа и Канарой, 1498–1763 гг. Нью-Дели: Издательская компания Concept. стр. 112, 145–147, 180–204. ISBN 8170228484.
  14. ^ Келади Наякас - Шиваппа Наяка и Ченнамма, Доминирование сообщества и политическая модернизация: Лингаяты. Шанкарагуда Ханумантагуда Патил. 2002. ISBN 9788170998679. Получено 22 мая 2015 г. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  15. ^ «Хотя они и меньшинство, их присутствие ощущается». The Times of India . 14 ноября 2012 г. Получено 22 мая 2015 г.
  16. ^ "Шри Джагадгуру Муругараджендра Бриханматх Читрадурга". Архивировано из оригинала 28 мая 2015 года . Проверено 22 мая 2015 г.
  17. ^ "Mysore and Coorg, a gazetteer - Keladi". Бенджамин Льюис Райс. 1876. Получено 7 августа 2015 .
  18. ^ «Историческое озеро Белувай теперь является прекрасным плавательным бассейном». Новости Карнатаки. 25 марта 2015 г. Получено 22 мая 2015 г.

Источники