Проксемика — это изучение использования человеком пространства и влияния плотности населения на поведение, общение и социальное взаимодействие. [1] Проксемика — одна из нескольких подкатегорий в изучении невербальной коммуникации , включая хаптику (прикосновение), кинесику (движение тела), вокалику (параязык) и хронемику (структуру времени). [2]
Эдвард Т. Холл , культурный антрополог, который ввел этот термин в 1963 году, определил проксемику как «взаимосвязанные наблюдения и теории использования людьми пространства как специализированной разработки культуры». [3] В своей основополагающей работе по проксемике «Скрытое измерение » Холл подчеркнул влияние проксемического поведения (использования пространства) на межличностное общение . По словам Холла, изучение проксемики ценно для оценки не только того, как люди взаимодействуют с другими в повседневной жизни, но и «организации пространства в [их] домах и зданиях, и, в конечном счете, планировки [их] городов». [4] Проксемика остается скрытым компонентом межличностного общения, который обнаруживается посредством наблюдения и находится под сильным влиянием культуры.
Расстояние, окружающее человека, образует пространство. Пространство в пределах интимной дистанции и личной дистанции называется личным пространством . Пространство в пределах социальной дистанции и вне личной дистанции называется социальным пространством , а пространство в пределах общественной дистанции называется общественным пространством .
Личное пространство — это область вокруг человека, которую он психологически считает своей. Большинство людей ценят свое личное пространство и чувствуют дискомфорт, гнев или беспокойство, когда на их личное пространство посягают. [5] Разрешение человеку войти в личное пространство и вход в чье-то личное пространство являются показателями восприятия отношений этих людей. Интимная зона зарезервирована для близких друзей, возлюбленных, детей и близких членов семьи. Другая зона используется для разговоров с друзьями, общения с коллегами и групповых дискуссий. Еще одна зона зарезервирована для незнакомцев, недавно сформированных групп и новых знакомых. Четвертая зона используется для речей, лекций и театра; по сути, публичная дистанция — это диапазон, зарезервированный для более крупных аудиторий. [6]
Вход в чье-либо личное пространство обычно является признаком знакомства и иногда близости. Однако в современном обществе, особенно в переполненных городских сообществах, может быть трудно поддерживать личное пространство, например, в переполненном поезде , лифте или на улице. Многие люди считают такую физическую близость психологически тревожной и неудобной, [5] хотя это принимается как факт современной жизни. В безличной, переполненной ситуации зрительный контакт, как правило, избегается. Даже в переполненном месте сохранение личного пространства важно, а интимный и сексуальный контакт , такой как фроттеризм и ощупывание , является неприемлемым физическим контактом.
Личное пространство человека всегда с ним, куда бы он ни пошел. Это самая неприкосновенная форма территории. [7] По мнению Холла, расстояние между телами и поза являются непреднамеренными реакциями на сенсорные колебания или сдвиги, такие как едва заметные изменения звука и высоты голоса человека. Социальная дистанция между людьми надежно коррелирует с физической дистанцией, как и интимная и личная дистанция, согласно приведенным ниже описаниям. Холл не имел в виду, что эти измерения должны быть строгими рекомендациями, которые точно соответствуют поведению человека, а скорее системой для оценки влияния расстояния на общение и того, как это влияние различается между культурами и другими факторами окружающей среды.
Холл описал межличностные расстояния людей (относительные расстояния между людьми) в четырех различных зонах:
Расстояния, упомянутые выше, являются горизонтальными. Существует также вертикальное расстояние, которое сообщает что-то между людьми. В этом случае, однако, вертикальное расстояние часто понимается как выражение степени доминирования или подчинения в отношениях. Взгляд вверх или вниз на другого человека может быть понят буквально во многих случаях, когда более высокий человек утверждает более высокий статус. [8]
Учителя, и особенно те, кто работает с маленькими детьми, должны понимать, что ученики будут взаимодействовать с учителем более комфортно, когда они находятся в одной вертикальной плоскости. При таком подходе понимание вертикального расстояния может стать инструментом для улучшения коммуникации между учителем и учеником. С другой стороны, дисциплинарный работник может использовать эту информацию, чтобы получить психологическое преимущество над непослушным учеником. [8]
Холл использовал биометрические концепции для категоризации, объяснения и исследования способов, которыми люди взаимодействуют в пространстве. Эти вариации позиционирования зависят от множества невербальных коммуникативных факторов, перечисленных ниже.
В то время как работа Холла использует человеческие взаимодействия для демонстрации пространственных изменений в проксемике, область нейропсихологии описывает личное пространство с точки зрения видов «близости» к индивидуальному телу.
Previc [10] далее подразделяет внеличностное пространство на фокально-внеличностное пространство, действие-внеличностное пространство и окружающее-внеличностное пространство. Фокально-внеличностное пространство расположено в латеральных височно-лобных путях в центре нашего зрения, ретинотопически центрировано и связано с положением наших глаз и участвует в поиске и распознавании объектов. Действие-внеличностное пространство расположено в медиальных височно-лобных путях, охватывает все пространство, центрировано на голове и участвует в ориентации и передвижении в топографическом пространстве. Действие-внеличностное пространство обеспечивает «присутствие» нашего мира. Окружающее-внеличностное пространство изначально проходит через периферические теменно-затылочные зрительные пути, прежде чем соединиться с вестибулярными и другими телесными чувствами, чтобы контролировать позу и ориентацию в фиксированном на земле/гравитационном пространстве. Многочисленные исследования, посвященные периперсональному и экстраперсональному пренебрежению, показали, что периперсональное пространство расположено дорсально в теменной доле, тогда как экстраперсональное пространство расположено вентрально в височной доле.
Предполагается, что миндалевидное тело обрабатывает сильные реакции людей на нарушения личного пространства, поскольку они отсутствуют у тех, у кого оно повреждено, и активируется, когда люди находятся физически близко. [11] Исследования связывают миндалевидное тело с эмоциональными реакциями на близость к другим людям. Во-первых, оно активируется такой близостью, а во-вторых, у людей с полным двусторонним повреждением миндалевидного тела, таких как пациент SM , отсутствует чувство границы личного пространства. [11] Как отметили исследователи: «Наши результаты показывают, что миндалевидное тело может опосредовать отталкивающую силу, которая помогает поддерживать минимальное расстояние между людьми. Кроме того, наши результаты согласуются с результатами у обезьян с двусторонними поражениями миндалевидного тела, которые остаются в более близкой близости к другим обезьянам или людям, эффект, который, как мы предполагаем, возникает из-за отсутствия сильных эмоциональных реакций на нарушение личного пространства». [11]
Некоторые количественные теории предполагают, что размеры зон генерируются потенциальной кинематикой двух агентов и их способностью вызывать или избегать контакта друг с другом. [12] Такие модели также предполагают, что размеры и формы зон должны меняться в зависимости от размеров и скоростей агентов. [13]
В то время как личное пространство описывает непосредственное пространство, окружающее человека, территория относится к области, на которую человек может «претендовать» и защищать от других. [2] В проксемической теории существует четыре формы человеческой территории. Это:
Эти различные уровни территории, в дополнение к факторам, связанным с личным пространством, предлагают нам способы общения и создания ожиданий соответствующего поведения. [14]
В дополнение к пространственным территориям, межличностные территории между собеседниками могут быть определены «социо-лепестковой социофугальной осью» [15] или «углом, образованным осью плеч собеседников». [2] Холл также изучал комбинации поз между диадами (двумя людьми), включая положения лежа, сидя или стоя.
Личное пространство сильно варьируется из-за культурных различий и личных предпочтений. В среднем предпочтения значительно различаются между странами. Исследование 2017 года [16] показало, что предпочтения личного пространства по отношению к незнакомцам варьировались от более 120 см в Румынии, Венгрии и Саудовской Аравии до менее 90 см в Аргентине, Перу, Украине и Болгарии.
Культурные практики Соединенных Штатов демонстрируют значительное сходство с практиками в северных и центральных европейских регионах, таких как Германия , Скандинавия и Соединенное Королевство . Ритуалы приветствия, как правило, одинаковы в Европе и в Соединенных Штатах и состоят из минимального телесного контакта — часто ограничиваясь простым рукопожатием. Основное культурное различие в проксемике заключается в том, что жители Соединенных Штатов предпочитают сохранять больше открытого пространства между собой и своими собеседниками (примерно 4 фута (1,2 м) по сравнению с 2–3 футами (0,6–0,9 м) в Европе). [17] Европейская культурная история видела изменение личного пространства со времен Римской империи , наряду с границами общественного и частного пространства. Эта тема была исследована в «Истории частной жизни» (2001) под общей редакцией Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби . [18] С другой стороны, те, кто живет в густонаселенных местах, вероятно, имеют более низкие ожидания относительно личного пространства. Жители Индии или Японии, как правило, имеют меньшее личное пространство, чем жители монгольской степи , как в отношении дома , так и индивидуальных пространств. Различные ожидания личного пространства могут привести к трудностям в межкультурной коммуникации. [5]
Холл отмечает, что разные типы культур поддерживают разные стандарты личного пространства. Осознание и признание этих культурных различий улучшает межкультурное взаимопонимание и помогает устранить дискомфорт, который люди могут испытывать, если межличностная дистанция слишком велика («сдержанная») или слишком мала (навязчивая).
Люди делают исключения и изменяют свои требования к пространству. Ряд отношений могут позволить изменить личное пространство, включая семейные связи, романтических партнеров, дружбу и близких знакомых, где существует большая степень доверия и личных знаний. Личное пространство зависит от положения человека в обществе, при этом более обеспеченные люди ожидают большего личного пространства. [19] Личное пространство также различается в зависимости от пола и возраста. Мужчины обычно используют больше личного пространства, чем женщины, и личное пространство имеет положительную связь с возрастом (люди используют больше, когда становятся старше). У большинства людей полностью развитое (взрослое) чувство личного пространства к двенадцати годам. [20]
В обстоятельствах, когда обычные требования к пространству не могут быть выполнены, например, в общественном транспорте или лифтах, требования к личному пространству соответствующим образом изменяются. По словам психолога Роберта Зоммера , одним из методов борьбы с нарушенным личным пространством является дегуманизация . Он утверждает, что в метро люди, находящиеся в толпе, часто представляют себе тех, кто вторгается в их личное пространство, как неодушевленных существ. Поведение — это еще один метод: человек, пытающийся поговорить с кем-то, часто может вызывать ситуации, когда один человек делает шаг вперед, чтобы войти в то, что он воспринимает как разговорную дистанцию, а человек, с которым он разговаривает, может отступить назад, чтобы восстановить свое личное пространство. [19]
Первоначальная работа Холла по проксемике была проведена с целью информирования архитектурной и городской планировочной практики, проектирования жилых и рабочих пространств, которые лучше соответствовали бы потребностям и чувствам человека, и избегали бы поведенческого спада . В частности, Холл подчеркивал необходимость предоставления людям достаточного личного пространства для комфорта, а также различия в этих потребностях между культурами, особенно многочисленными, разными культурами иммигрантов, встречающимися в крупных городах.
Теория проксемики часто рассматривается в связи с влиянием технологий на человеческие отношения. Хотя физическая близость не может быть достигнута, когда люди связаны виртуально, можно попытаться достичь воспринимаемой близости, и несколько исследований показали, что это важный показатель эффективности технологий виртуальной коммуникации. [21] [22] [23] [24] Эти исследования показывают, что различные индивидуальные и ситуативные факторы влияют на то, насколько близко мы чувствуем себя к другому человеку, независимо от расстояния. Эффект простого воздействия изначально относился к тенденции человека положительно относиться к тем, с кем он чаще всего подвергался физическому воздействию. [25] Однако недавние исследования распространили этот эффект на виртуальное общение. Эта работа показывает, что чем больше кто-то общается виртуально с другим человеком, тем больше он способен представить себе внешность и рабочее пространство этого человека, тем самым способствуя возникновению чувства личной связи. [21] Также было замечено, что усиленное общение способствует возникновению общей почвы или чувства идентификации с другим человеком, что приводит к положительным атрибуциям относительно этого человека. Некоторые исследования подчеркивают важность общей физической территории для достижения общего языка [26], в то время как другие приходят к выводу, что общего языка можно достичь виртуально, путем частого общения [21] .
Многие исследования в области коммуникации, психологии и социологии, особенно в категории организационного поведения , показали, что физическая близость повышает способность людей работать вместе. Личное взаимодействие часто используется как инструмент для поддержания культуры, авторитета и норм организации или рабочего места. [27] [28] Было написано обширное исследование о том, как на близость влияет использование новых коммуникационных технологий. Часто подчеркивается важность физической близости для коллег.
Проксемика является неотъемлемым компонентом кинематографической мизансцены , размещением персонажей, реквизита и декораций в кадре, что создает визуальный вес и движение. [29] В этом контексте есть два аспекта рассмотрения проксемики, первый из которых — проксемика персонажей , которая затрагивает такие вопросы, как: Сколько пространства между персонажами? Что подразумевается персонажами, которые находятся близко ( или, наоборот, далеко ) друг от друга? Меняются ли расстояния по мере развития фильма? и Зависят ли расстояния от другого содержания фильма? [30] Другое соображение — проксемика камеры , которая отвечает на единственный вопрос: Как далеко находится камера от персонажей/действия? [31] Анализ проксемики камеры обычно связывает систему проксемических моделей Холла с углом обзора камеры , используемым для создания определенного кадра, при этом дальний план или очень дальний план становится публичной проксемикой , полный план (иногда называемый снимком фигуры, полным видом или средним дальним планом) становится социальной проксемикой , средний план становится личной проксемикой , а крупный план или очень крупный план становится интимной проксемикой . [32]
Киноаналитик Луис Джаннетти утверждал, что, в общем, чем больше расстояние между камерой и объектом (другими словами, публичная проксемика), тем более эмоционально нейтральна остается аудитория, тогда как чем ближе камера к персонажу, тем сильнее эмоциональная привязанность аудитории к этому персонажу. [33] Или, как сказал актер и режиссер Чарли Чаплин : «Жизнь — трагедия, когда видишь ее крупным планом, но комедия, когда смотришь на нее издалека». [34]
Было показано, что внедрение соответствующих проксемических сигналов улучшает успех в контролируемых поведенческих ситуациях, таких как психотерапия, за счет повышения доверия пациента к терапевту (см. активное слушание ). [35] Учебные ситуации также показали повышение успешности успеваемости студентов за счет уменьшения фактического или воспринимаемого расстояния между студентом и преподавателем (воспринимаемое расстояние изменяется в случае обучающей видеоконференции с использованием технологических приемов, таких как наклон кадра и регулировка масштаба). [36] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Исследования показали, что проксемическое поведение также влияет на взаимодействие со стигматизированными меньшинствами в популяции. Например, те, у кого нет опыта общения с инвалидами, склонны создавать большую дистанцию во время встреч, потому что им некомфортно. Другие могут решить, что инвалиду нужно больше прикосновений, громкости или близости. [37]
Бейленсон, Бласкович, Билл и Лумис провели эксперимент в 2001 году, проверяя предположение теории равновесия Аргайла и Дина (1965) об обратной связи между взаимным взглядом, невербальным сигналом, сигнализирующим о близости, и межличностной дистанцией. Участники были погружены в трехмерную виртуальную комнату, в которой стояло виртуальное человеческое представление (то есть воплощенный агент ). [38] В центре внимания этого исследования находятся тонкие невербальные обмены , которые происходят между человеком и воплощенным агентом. Участники исследования явно не относились к агенту как к простой анимации. Напротив, результаты показывают, что в виртуальной среде люди находились под влиянием трехмерной модели и уважали личное пространство гуманоидного представления. Результат эксперимента также показал, что женщины больше подвержены влиянию поведения взгляда агента и корректируют свое личное пространство соответственно, чем мужчины. Однако мужчины субъективно приписывают агенту поведение взгляда, и их проксемическое поведение отражает это восприятие. Более того, и мужчины, и женщины демонстрируют меньшую дисперсию в своем проксемическом поведении , когда агент демонстрирует взаимное поведение взгляда, чем когда агент этого не делает.
Другие исследователи установили, что проксемика может быть ценным инструментом для измерения поведенческого реализма агента или аватара. Люди склонны воспринимать невербальные жесты на неявном уровне, и степень личного пространства, по-видимому, является точным способом измерения восприятия людьми социального присутствия и реализма в виртуальных средах. Ник Йи в своей докторской диссертации в Стэнфорде обнаружил, что реальные проксемические расстояния также применялись в виртуальном мире Second Life . [39] Другие исследования показывают, что неявные поведенческие меры, такие как поза тела, могут быть надежной мерой чувства присутствия пользователя в виртуальных средах . Аналогично, личное пространство может быть более надежной мерой социального присутствия, чем типичный рейтинговый опрос в иммерсивных виртуальных средах.
Проксемические зоны были предложены в качестве инструментов для управления взаимодействиями между автономными роботами и людьми, например, между беспилотными автомобилями и пешеходами. [40] [41] [12] Навигация робота часто контролируется с помощью карт стоимости, которые эти модели связывают с проксемическими зонами. [42] [43]
Кибербуллинг — это явление коммуникации, при котором хулиган использует электронные средства массовой информации для преследования сверстников. Подростки предпочитают текстовые сообщения или компьютерное общение в качестве альтернативы более прямолинейному взаимодействию лицом к лицу, поскольку оно позволяет обойти навязанные социальные нормы , такие как « школьные правила », которые, вероятно, будут особенно репрессивными по отношению к агрессии в отношении женщин. [44] Онлайн-буллинг имеет много общего с буллингом в школе: оба поведения включают в себя преследование, унижение, поддразнивание и агрессию. Кибербуллинг представляет собой уникальные проблемы в том смысле, что преступник может попытаться остаться анонимным, а нападения могут произойти в любое время дня и ночи. [45]
Главным фактором, способствующим кибербуллингу, является тот факт, что кибербуллингер может скрываться за щитом онлайн-анонимности. Другими словами, социальные сети увеличивают личное социальное пространство до виртуального, где кибербуллингер может говорить что угодно о жертвах без давления от встречи с ними.
Во время пандемии COVID-19 многие страны ввели социальное дистанцирование , требование поддерживать минимальное расстояние между людьми в любое время. Эти расстояния, как правило, были больше, чем при обычном взаимодействии, и проксемика может помочь объяснить социальные эффекты изменения, включая долгосрочные изменения в уровнях межличностного доверия. [46]
Было высказано предположение, что пандемия сделала людей нелюбимыми к объятиям или рукопожатиям, менее доверчивыми и более транзакционными, как долгосрочное культурное изменение. В статье в Psychology Today автор Джейн Адамс обсуждала «стиль границ» как способ поведения людей, когда они вступают в контакт с другими. «Некоторые изменения в том, как мы взаимодействуем с другими, могут быть временными, в то время как другие могут быть долгосрочными», - говорит она. [47]
{{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite journal}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )