stringtranslate.com

L'Inhumaine

L'Inhumaine («бесчеловечная женщина» [1] ) — французский научно-фантастический драматический фильм 1924 года режиссёра Марселя Л'Эрбье . [2] Он имеет подзаголовок histoire féerique («сказка», «история очарования»). L'Inhumaine примечателен своими экспериментальными приёмами и сотрудничеством многих ведущих практиков в области декоративно-прикладного искусства, архитектуры и музыки. Фильм вызвал споры после своего выхода.

Фон

В 1923 году, пытаясь восстановить здоровье после приступа тифа и состояние после провала его экранизации « Воскрешения» , Марсель Л'Эрбье получил предложение от своей старой подруги, оперной певицы Жоржетты Леблан, снять фильм, в котором она сыграет главную роль и для которого она получит частичное финансирование от американских финансистов. Л'Эрбье возродил сценарий, который он написал под названием « Женщина изо льда » ( La Femme de glace ); когда Леблан заявила, что это слишком абстрактно для ее симпатий и американского вкуса, он нанял Пьера Мак Орлана , чтобы тот переработал его в соответствии с предложениями Леблана, и в новой форме фильм стал « Нечеловеческим» (L'Inhumaine ) . [3] Соглашение с Лебланом обязывало ее предоставить 50% расходов (предполагалось 130 000 франков), и она должна была распространять и продвигать фильм в Соединенных Штатах под названием « Новое очарование» (The New Enchantment ). Оставшуюся часть производственных расходов покрыла собственная продюсерская компания Л'Эрбье Cinégraphic. [4]

Сюжет фильма представлял собой мелодраму с сильными элементами фэнтези, но с самого начала Л'Эрбье интересовал главным образом стиль съемок: он хотел представить «смешанное современное искусство», в котором многие участники объединили бы различные творческие стили в единую эстетическую цель. [5] В этом отношении Л'Эрбье исследовал идеи, схожие с теми, которые изложил критик и теоретик кино Риччотто Канудо, написавший ряд текстов о взаимоотношениях между кино и другими видами искусства, предполагая, что кино можно рассматривать как «синтез всех искусств». [6] Л'Эрбье также предвидел, что его фильм может стать прологом или введением к крупной выставке Exposition des Arts Décoratifs, которая должна была открыться в Париже в 1925 году. Имея это в виду, Л'Эрбье пригласил к сотрудничеству с собой ведущих французских деятелей живописи, архитектуры, моды, танца и музыки ( см. «Производство» ниже). Он описал проект как «сказку о современном декоративном искусстве» [7] .

Синопсис

Бесчеловечная (1924)

Известная певица Клэр Леско, живущая на окраине Парижа, окружена множеством мужчин, включая махараджу Джораха де Нопура и молодого шведского ученого Эйнара Норсена. На своих роскошных вечеринках она наслаждается их любовным вниманием, но остается эмоционально отчужденной и бессердечно насмехается над ними. Она объявляет о своем намерении отправиться в кругосветное путешествие. Когда ей говорят, что Норсен покончил с собой из-за нее, она не проявляет никаких чувств. На своем следующем концерте она освистывается публикой, возмущенной ее холодностью. Она посещает склеп, в котором покоится тело Норсена, и, признаваясь в своих чувствах к нему, обнаруживает, что он жив; его смерть была притворной. Норсен демонстрирует одно из своих изобретений, которое позволяет Клэр транслировать свое пение, наблюдая на экране телевизора за реакцией зрителей по всему миру. Джорах ревнует к их новым отношениям и заставляет Клэр быть укушенной ядовитой змеей. Ее тело доставляют в лабораторию Норсена, где он с помощью своих научных изобретений возвращает Клэр к жизни.

Бросать

Производство

Съемки начались в сентябре 1923 года на парижской студии Joinville и должны были вестись в спешном порядке, поскольку Жоржетта Леблан должна была вернуться в Америку в середине октября для концертного тура. Л'Эрбье часто продолжал съемки ночью, предъявляя высокие требования к актерскому составу и съемочной группе. [8] В итоге Леблан пришлось уйти до того, как все было закончено, и некоторые сцены удалось завершить только по ее возвращении в Париж весной 1924 года. [9]

Толпа внутри Театра Елисейских Полей.

Один вечер натурных съемок стал знаменитым (4 октября 1923 года). Для сцены концерта Клэр Леско Л'Эрбье нанял Театр на Елисейских полях и пригласил более 2000 человек из мира кино и светского общества, чтобы они пришли в вечерних костюмах и сыграли роль недисциплинированной публики. Десять камер были размещены по всему театру, чтобы записать их реакцию на концерт. [10] Среди них был американский пианист Джордж Антейл, исполнявший некоторые из своих собственных диссонирующих композиций, которые создавали соответствующее конфронтационное настроение, и когда Жоржетта Леблан появилась на сцене, публика отреагировала требуемым шумом свиста, аплодисментов и протестов, а также некоторыми потасовками. Говорят, что среди зрителей были Эрик Сати , Пабло Пикассо , Ман Рэй , Леон Блюм , Джеймс Джойс , Эзра Паунд и принц Монако . [11] [12]

Декорации для особняка Леско и лаборатории Норсена

Над фильмом работал широкий круг практиков в различных областях искусства, что соответствовало амбициям Л'Эрбье создать фильм, объединяющий многие формы художественного выражения. Четыре дизайнера внесли свой вклад в декорации. Художник Фернан Леже создал механическую лабораторию Эйнара Норсена. [13] Архитектор Роберт Малле-Стивенс спроектировал экстерьеры домов Норсена и Клэр Леско с сильными элементами кубизма. Альберто Кавальканти и Клод Отан-Лара , которые вскоре стали режиссерами собственных фильмов, оба имели опыт работы в дизайне; Отан-Лара отвечал за декорации зимнего сада и погребальный склеп, в то время как Кавальканти спроектировал геометрическую столовую для вечеринки Клэр, с обеденным столом, установленным на острове посреди бассейна. [14] Костюмы были разработаны Полем Пуаре , мебель — Пьером Шаро и Мишелем Дюфе, ювелирные изделия — Раймоном Тамплиером , а другие «объекты» — Рене Лаликом и Жаном Пюифорса . Хореографические сцены были предоставлены Жаном Бёрлином и балетом Suédois . Чтобы связать все воедино, Л'Эрбье поручил молодому Дариусу Мийо написать партитуру с широким использованием ударных инструментов, к которой должны были быть смонтированы изображения. [5] (Эта музыкальная партитура, которая была центральной в концепции фильма Л'Эрбье, не сохранилась. [15] ) Финальная сцена фильма, в которой Клэр «воскрешается», представляет собой сложное упражнение в быстром монтаже, выразительные возможности которого недавно были продемонстрированы в «Колесе» . Помимо сопоставления и ритмического повторения образов, Л'Эрбье перемежал кадры ярких цветов, намереваясь создать контрапункт музыке Мийо и «заставить свет петь» [16] .

Прием

«Нечестивец» впервые был показан публике в ноябре 1924 года, и его прием публикой и критиками был в основном негативным. [9] Он также стал финансовой катастрофой для продюсерской компании Л'Эрбье Cinégraphic. [17] Одна из звезд фильма нарисовала яркую картину того воздействия, которое фильм оказал на парижскую аудиторию во время показа в кинотеатре Madeleine-Cinéma:

«На каждом показе зрители оскорбляли друг друга, и было столько же яростных сторонников фильма, сколько и яростных противников. Именно среди подлинного шума на каждом показе на экране проносились разноцветные и синкопированные изображения, которыми заканчивается фильм. Женщины в шляпах набекрень требовали вернуть свои деньги; мужчины с перекошенными лицами вываливались на тротуар, где иногда продолжались кулачные бои». [18]

Критика была направлена ​​на старомодный сценарий и невыразительную игру главных актеров, [19] но наиболее спорными аспектами были визуальные и технические инновации фильма. По словам критика Леона Муссинака , «Есть много изобретений, но они слишком много значат для себя и недостаточно для фильма». [20]

Многие историки и критики кино высмеивали «Безнадежность» как ошибочную попытку прославить кино как искусство или примирить популярное и элитарное. [17] С другой стороны, именно оригинальность и смелость концепции Л'Эрбье завоевали энтузиазм поклонников фильма, таких как архитектор Адольф Лоос : «Это блестящая песня о величии современной техники. ... Финальные образы «Безнадежности» превосходят воображение. Когда вы выходите из кинотеатра, у вас возникает впечатление, что вы пережили момент рождения нового искусства». [21] Современный комментатор повторил эту точку зрения более кратко, описав фильм как «сказочно изобретательный». [22]

Л'Эрбье всегда хотел, чтобы фильм предоставил миру витрину для современного декоративного искусства во Франции (а также ее кинематографа), и фильм был должным образом представлен в ряде городов за рубежом (Нью-Йорк, Барселона, Женева, Лондон, Брюссель, Варшава, Шанхай, Токио). По крайней мере, ему удалось получить более взвешенные отклики от этой аудитории. [23] Сегодня фильм часто цитируют как «манифест ар-деко». [24] [25]

Реставрации

После своего первого выпуска «Нечестивец» был в значительной степени забыт на многие годы, пока возобновление в Париже в 1968 году не привлекло интерес новой аудитории. Реставрация фильма была проведена в 1972 году. [26] В 1975 году он был успешно показан в качестве открытия выставки, посвященной 50-летию Exposition des Arts Décoratifs. В 1987 году он был показан вне конкурса на Каннском кинофестивале . [27]

В 2014 году Lobster Films провела новую реставрацию, отсканировав оригинальный нитратный негатив для создания цифровой версии 4K (длительностью 122 минуты). Реконструкция схемы тонирования и тонирования Л'Эрбье была сделана по указаниям с оригинальных катушек, включая краткие вспышки чистого цвета, которые были интерполированы в последовательности быстрого монтажа в финальной сцене фильма. [28] Первое публичное исполнение этой восстановленной версии состоялось в Театре дю Шатле в Париже 30 марта 2015 года с новой партитурой, написанной Аидже Тафиалем. Издание на Blu-ray и DVD было опубликовано в декабре 2015 года; оно включало музыкальное сопровождение Аидже Тафиаля и альтернативное сопровождение Alloy Orchestra . [29]

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. «Нечестивец» был показан в 1926 году в США под названием «Новое очарование» .
  2. ^ "Список прогрессивных немых фильмов: L'Inhumaine" . Тихая Эра . Проверено 11 ноября 2008 г.
  3. ^ Жак Катлен, Жак Катлен, представитель Марселя Л'Эрбье . (Париж: Э. Жак Вотрен, 1950). п. 76.
  4. ^ Марсель Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). стр. 100–102.
  5. ^ аб Марсель Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). п. 102.
  6. ^ Обсуждение влияния Канудо на L'Inhumaine см. в Проспере Хилларе, « L'Inhumaine , L'Herbier, Canudo, et le Synthèse des Arts», в Marcel L'Herbier: l'art du cinéma , ed. Лоран Вере. (Париж: Французская ассоциация исследований истории кино, 2007), стр. 101–108. Риччиотто Канудо умер во время съемок L'Inhumaine и не увидел законченный фильм.
  7. ^ "...эта история феерического искусства современного декоративного искусства" . Марсель Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). п. 102.
  8. ^ Жак Катлен, Жак Катлен, представитель Марселя Л'Эрбье . (Париж: Э. Жак Вотрен, 1950). п. 77.
  9. ^ аб Марсель Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). п. 105.
  10. ^ Жак Катлен, Жак Катлен, представитель Марселя Л'Эрбье . (Париж: Э. Жак Вотрен, 1950). п. 79. Л'Эрбье упоминает только три камеры в «La Tête qui Tourne» , стр. 104.
  11. ^ Проспер Хилларе, « L'Inhumaine , L'Herbier, Canudo и le Synthèse des Arts», в Марселе Л'Эрбье: l'art du cinéma , изд. Лоран Вере. (Париж: Французская ассоциация исследований истории кино, 2007 г.) с. 105.
  12. Джордж Антейл дал свой собственный отчет об этом событии в: Bad Boy of Music (Лондон; Нью-Йорк: Hurst & Blackett, 1945) стр. 134–135.
  13. Вклад Леже в дизайн «Нечеловеческой » и его связь с его собственным фильмом « Механический балет » подробно обсуждается Стэндишем Д. Лоудером в книге «Кубистское кино» (Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1975), стр. 99–115.
  14. Ричард Абель, Французское кино: первая волна 1915-1929 . (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1984). С. 387–389.
  15. Мадлен Мийо [?] рассказала историку киномузыки Теодору ван Хаутену в 1982 году, что музыка для сцены в лаборатории Леже вошла в короткий Концерт для ударных и малого оркестра , соч. 109, опубликованный в 1930 году. [Дополнительные источники не указаны].
  16. ^ "...pour faire chanter la lumière." Марсель Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). стр.105.
  17. ^ ab Ричард Абель, Французское кино: первая волна 1915-1929 . (Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1984). стр. 383.
  18. ^ Жак Катлен, Жак Катлен, представитель Марселя Л'Эрбье . (Париж: Э. Жак Вотрен, 1950). п. 82. «Сеанс, оскорбительные зрители, il ya autant de beartisans que d'adversaires acharnés. lesquelles se termine le movie.
  19. ^ Жорж Садуль, Французское кино (1890-1962) . (Париж: Фламмарион, 1962) с. 28.
  20. ^ Леон Муссинак, в Le Crapouillot [журнал], цитируется в Marcel L'Herbier: l'art du cinéma , ed. Лоран Вере. (Париж: Французская ассоциация исследований истории кино, 2007) с. 358.
  21. ^ Адольф Лоос, в Neue Freie Presse , 29 июля 1924 г., цитируется в Марселе Л'Эрбье, La Tête qui Tourne . (Париж: Белфонд, 1979). стр.105. «C'est une chanson éclatante sur la grandeur de la Technique. ...La Réalisation des dernières images de L'Inhumaine dépasse l'imagination. En sortant de la voir, on l'impression d'avoir vécu l'heure. о рождении нового искусства».
  22. Дадли Эндрю, Туманы сожаления . (Издательство Принстонского университета, 1995) стр. 157.
  23. ^ Жак Катлен, Жак Катлен, представитель Марселя Л'Эрбье . (Париж: Э. Жак Вотрен, 1950). п. 82.
  24. ^ Программа Cinematek (Бельгия): «возвышенный кинематографический манифест движения в стиле ар-деко и классический авангард 20-х годов». Проверено 31 декабря 2015 г.
  25. Программа Музея Орсе (Париж): « L'Inhumaine ... résonne comme un manifete Art déco en matière de des decos etcostumes». Проверено 31 декабря 2015 г.
  26. ^ Марсель Л'Эрбье: l'art du cinéma , изд. Лоран Вере. (Париж: Французская ассоциация исследований истории кино, 2007) с. 388.
  27. ^ "Каннский фестиваль: L'Inhumaine" . фестиваль-канны.com . Проверено 25 июля 2009 г.
  28. ^ Серж Бромберг, в Le Giornate del Cinema Muto 34: catalogo (2015) стр. 157-158: «Основное руководство было предоставлено практикой того времени, которая заключалась в сборке негатива пленки в соответствии с цветами, которые будут использоваться. Таким образом, все элементы, которые должны были быть тонированы в определенный цвет — синий, зеленый, желтый или красный — наматывались отдельно. Дополнительная ценная информация, написанная чернилами на негативе, отсутствовала в интерпозитиве, который использовался для более ранних реставраций. Некоторые монтажные вырезки, датируемые периодом, предоставили дополнительное руководство по аутентичной тонировке и тонированию. Наконец, новые технологии цифровой реставрации позволили наиболее точно воспроизвести интенсивность оттенков и первоначальное творческое намерение Л'Эрбье — воскрешение». Получено 31 декабря 2015 г.
  29. ^ L'Inhumaine : издание Blu-ray/DVD, декабрь 2015 г. Lobster Films (Париж).

Внешние ссылки