Пьер Николь ( французское произношение: [pjɛʁ nikɔl] ; 19 октября 1625 — 16 ноября 1695) был одним из самых выдающихся французских янсенистов .
Родившийся в Шартре , он был сыном провинциального адвоката, который взял на себя ответственность за его образование. Отправленный в Париж в 1642 году для изучения теологии , он вскоре вступил в отношения с общиной янсенистов в Порт-Рояле через свою тетю, Мари дез Анж Сюиро, которая некоторое время была настоятельницей монастыря, и некоторое время преподавал в Petites écoles de Port-Royal . Некоторые угрызения совести не позволили ему перейти к священству, и он оставался на протяжении всей жизни «клерком в младших орденах», хотя и глубоким ученым-богословом. Несколько лет он был учителем в «малой школе» для мальчиков, основанной в Порт-Рояле, и имел честь преподавать греческий язык молодому Жану Расину , будущему поэту. Но его главной обязанностью было действовать, в сотрудничестве с Антуаном Арно , в качестве генерального редактора противоречивой литературы, выпущенной янсенистами.
Он внес большой вклад в сбор материалов для «Провинциальных писем » Паскаля (1656); в 1658 году он перевел « Письма» на латынь под псевдонимом Николас Вендрок. [1] В 1662 году он стал соавтором очень успешной «Логики Порт-Рояля» с Антуаном Арно , основанной на картезианском прочтении аристотелевской логики . В 1664 году он сам начал серию писем « Les Imaginaires» , призванную показать, что еретические мнения, обычно приписываемые янсенистам, на самом деле существуют только в воображении иезуитов. Его письма подверглись яростным нападкам со стороны Демаре де Сен-Сорлена , эксцентричного второстепенного поэта, который заявлял о большой преданности иезуитам , и Николь ответил ему в другой серии писем «Les Visionnaires» (1666). В ходе них он заметил, что поэты и драматурги были не лучше «публичных отравителей». Это замечание затронуло Расина за живое; он обрушился не только на своего старого хозяина, но и на весь Пор-Рояль с язвительным ответом, который, как сказал ему Буало , сделал больше чести его уму, чем сердцу.
Примерно в то же время Николь ввязалась в спор о пресуществлении с гугенотом Клодом ; из этого выросла масштабная работа La Perpétuité de la foi de l'Église catholique touchant l'eucharistie (1669), совместная работа Николь и Антуана Арно. Но самым популярным произведением Николь были его Essais de morale , серия коротких рассуждений о практическом христианстве . Первый том был опубликован в 1671 году, и за ним с нерегулярными интервалами последовали другие; всего серия насчитывает четырнадцать томов. В 1679 году, после возобновления преследований янсенистов, Николь была вынуждена бежать в Бельгию вместе с Арно. Но вскоре они расстались. Николь был пожилым и слабым здоровьем; жизнь беглеца была ему не по вкусу, и он жаловался, что хочет покоя. «Отдыхайте, — ответил Арно, — когда у вас есть вечность, чтобы отдохнуть!» В 1683 году Николь заключил довольно двусмысленный мир с властями, и ему разрешили вернуться в Париж. Там он продолжал свои литературные труды до самого конца; он писал опровержение новой ереси квиетистов , когда его настигла смерть.
Николь был одной из самых привлекательных фигур в Порт-Рояле. Рассказывают много историй о его странной рассеянности и неготовности к разговору. Его книги отличаются совершенно противоположными качествами: они аккуратны и упорядочены до крайности. Поэтому они были чрезвычайно популярны у мадам де Севинье и читателей ее класса. Ни один другой писатель-янсенист, даже Паскаль, не был столь успешен в представлении положения Порт-Рояля миру. И хотя современный аппетит уступает четырнадцати томам о морали, в «Essais de morale» можно найти много основательного смысла и практических знаний о человеческой природе . Существует несколько сокращений работы, в частности, « Choix des essais de morale de Nicole» под ред. Сильвестра де Саси (Париж, 1857). Жизнь Николь подробно описана в 4-м томе « Port-Royal » Сент-Бева .
Медиа, связанные с Пьером Николем на Wikimedia Commons
Цитаты, связанные с Пьером Николем в Wikiquote