Новые эссе о человеческом разумении ( фр . Nouveaux essais sur l'entendement humain ) — поглавное опровержение Готфридом Лейбницем главного трудаДжона Локка «Эссе о человеческом разумении» (1689). Это одно из двух полноформатных произведений Лейбница (второе — « Теодицея »). Оно было закончено в 1704 году, но причиной, по словам Лейбница, стала смерть Локка. Книга была опубликована в 1765 году, примерно через 60 лет после ее завершения. [1] Лейбниц умер в 1716 году и так и не увидел ее опубликованной формы.
Как и многие философские произведения того времени, он написан в форме диалога .
Двое выступающих в книге — Феофил («любящий Бога» по- гречески ), [2] представляющий взгляды Лейбница, и Филалет («любящий истину» по-гречески), [3] представляющий взгляды Локка. Знаменитое опровержение эмпирического тезиса о происхождении идей появляется в начале Книги II : «Ничто не находится в уме, не будучи прежде в чувствах, за исключением самого ума». [4] Все основные аргументы Локка против врожденных идей подробно критикуются Лейбницем, который защищает крайний взгляд на врожденное познание, согласно которому все мысли и действия души являются врожденными. [5] В дополнение к своему обсуждению врожденных идей Лейбниц предлагает проницательную критику взглядов Локка на личную идентичность, свободную волю , дуализм разума и тела , язык, необходимую истину и попытку Локка доказать существование Бога .