Норберт Ксантенский , O. Praem (ок. 1075 – 6 июня 1134) (Геннеп-Магдебург), также известный как Норберт Геннеп , был архиепископом Магдебурга , основателем премонстратского ордена регулярных каноников , и почитается как святой в Католической церкви . Норберт был канонизирован папой Григорием XIII в 1582 году, и его статуя находится над колоннадой Пьяцца на площади Святого Петра в Риме.
Святой Норберт преследовал мирские удовольствия в раннем возрасте. Даже после того, как он был рукоположен в иподиаконы, он продолжал жить в состоянии мирской жизни. Он отказался от более высоких религиозных ролей, потому что не хотел ограничений, которые шли с этими должностями.
Позже он пережил глубокое обращение после того, как его сбросили с лошади, когда молния напугала животное. После этого инцидента он отправился в Ксантен и вел набожную, покаянную жизнь. [2]
Он принял такую строгую дисциплину, что она убила его первых трех учеников. Возможно, именно поэтому он не смог реформировать каноны Ксантена , [ 3] которые осудили его как новатора на соборе Фрицлара в 1118 году. Затем он отказался от своего бенефиция, продал все свое имущество и раздал вырученные средства бедным. Он посетил папу Геласия II , который дал ему разрешение стать странствующим проповедником, и он проповедовал по землям, которые сейчас являются Западной Германией, Бельгией, Нидерландами и Северной Францией, получив приписываемое ему множество чудес. В поселении за поселением он сталкивался с деморализованным духовенством, одиноким, часто практикующим сожительство и чувствующим, что официальная Церковь мало заботится о них. [4]
В Париже он мог бы стать свидетелем канонов Святого Виктора , которые приняли аскетические идеалы Гийома де Шампо . В Клерво и Сито он мог бы увидеть цистерцианские реформы среди монахов. Он также познакомился с цистерцианской административной системой, которая создала международную федерацию монастырей с достаточной долей централизованной власти, хотя местные дома имели определенную долю независимости. Эти реформы, записанные в их «Хартии милосердия», значительно повлияли на него в его собственной будущей работе. [4]
На Реймском соборе в октябре 1119 года Папа Каликст II попросил Норберта основать религиозный орден в епархии Лан во Франции. На Рождество 1120 года Норберт основал каноников Премонтре . [ 5]
В качестве правила жизни Норберт выбрал правило святого Августина, как это было принято среди общин священников-«каноников». Кроме того, он адаптировал некоторые обычаи цистерцианцев. Еще больше их позже привнес преемник Норберта, аббат Гуго из Фосса. По сути, он создал сообщество, которое было бы в некоторой степени монашеским в отношении домашнего служения. Вся идея заключалась в том, что его активным священникам требовалось аскетическое и созерцательное убежище, и это было целью дисциплины аббатства. [6]
Норберт выбрал долину в лесу Куси (дар от Бартелеми де Юра , епископа Лана ), примерно в 10 милях от Лана, названную Премонтре . Гуго Фоссе, Эвермод Ратцебургский , Антоний Нивель, семь учеников знаменитой школы Ансельма и Ральф Ланский были среди его первых тринадцати учеников. К следующему году община выросла до 40 человек. Все они приняли обеты, и был основан Орден Регулярных Каноников Премонтре. Молодая община сначала жила в хижинах из дерева и глины, расположенных как лагерь вокруг часовни Святого Иоанна Крестителя , но вскоре они построили большую церковь и монастырь для верующих, которые присоединялись к ним во все большем количестве. Отправившись в Кельн , чтобы получить реликвии для своей церкви, Норберт, как говорят, обнаружил во сне место, где были спрятаны останки Урсулы и ее спутников, Гереона и других мучеников. [7] В 1125/6 году конституция ордена была одобрена папой Гонорием II . [8]
Норберт приобрел последователей в Германии, Франции, Бельгии и Венгрии, и дома его ордена были основаны во Флореффе, Вивье, Сен-Жоссе, Арденнах, Кюисси, Лане, Льеже, Антверпене, Варларе, Каппенберге, Надьвараде ( Ораде / Гросвардейн ) и в других местах. Граф Теобальд II Шампанский хотел вступить в новый орден, но Норберт посоветовал ему остаться мирянином и жениться. Норберт предписал несколько правил и наделил Теобальда белым скапуляром ордена, и таким образом в 1122 году был учрежден Третий орден Святого Норберта. [9] Он продолжал проповедовать по всей Франции, Бельгии и Германии и успешно боролся с ересью евхаристии в Антверпене, предложенной неким Танхельмом . В память об этом Норберт был провозглашен «Апостолом Антверпена». [9]
В 1126 году папа Гонорий II назначил Норберта архиепископом Магдебургским , где он воплотил в жизнь заповеди, установленные им в Премонтре. [5] Было совершено несколько покушений на его жизнь, когда он начал реформировать слабую дисциплину своей епархии. [10] Он сыграл важную роль в защите прав Церкви от светской власти во время спора об инвеституре . [11]
В расколе, последовавшем за избранием папы Иннокентия II в 1130 году, Норберт поддержал Иннокентия и сопротивлялся антипапе Анаклету II . В последние годы жизни Норберт был канцлером и советником Лотаря II, императора Священной Римской империи, убедив его в 1133 году повести армию в Рим, чтобы восстановить Иннокентия на папском престоле. [12]
Когда Норберт умер в Магдебурге 6 июня 1134 года, каноники собора и каноники аббатства Святой Марии потребовали тело. Обе стороны обратились к Лотарю III , который постановил, что тело должно быть захоронено в Норбертинском аббатстве. В 1524 году Мартин Лютер проповедовал в городе, и в результате Магдебург стал протестантским городом. На протяжении столетий Страховское аббатство в Праге предпринимало многочисленные попытки вернуть тело Норберта. Только после нескольких военных поражений от руки императора Фердинанда II аббат Страхова смог забрать тело. 2 мая 1627 года тело наконец было доставлено в Прагу, где оно и по сей день находится в виде автоиконы в стеклянной гробнице. [13]
Норберт был канонизирован папой Григорием XIII в 1582 году, а его статуя находится над колоннадой собора Святого Петра в Риме. [14]
Премонстратские (или норбертинские) каноники в Европе, США, Канаде, Великобритании, Южной Америке, Заире, Южной Африке, Индии и Австралии занимаются образованием, приходским служением, университетским капелланством, а также работой с молодежью. Колледж Св. Норберта в Де Пере, штат Висконсин , является первым высшим учебным заведением, основанным орденом Норберта . В колледже Св. Норберта также находится Центр исследований Норберта, совместное партнерство между колледжем и орденом Премонстрат. [15]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )«Бог иногда заранее объявлял о возвышении, делах и заслугах, будь то определенных Орденов, которые Он послал на помощь Своей Церкви, или их основателей. Мы находим примеры этого во сне, который Он открыл... ... в семи лучах света, которые явились Святому Норберту, окружавших голову распятого Искупителя, и паломников, которые пришли к нему с самых дальних концов земли;...»
