stringtranslate.com

Мартин Нот

Мартин Нот (3 августа 1902 г. - 30 мая 1968 г.) был немецким исследователем еврейской Библии , который специализировался на истории евреев до плена и продвигал гипотезу о том, что израильские племена в непосредственный период после поселения в Ханаане были организованы как группа из двенадцати племен, организованных вокруг центрального святилища по образцу более поздних греческих и итальянских амфиктионий . [1] Вместе с Герхардом фон Радом он стал пионером традиционно-исторического подхода к изучению Библии , подчеркивая роль устных традиций в формировании библейских текстов.

Жизнь

Нот родился в Дрездене , Королевство Саксония . Он учился в университетах Эрлангена , Ростока [2] и Лейпцига , преподавал в Грайфсвальде и Кенигсберге .

С 1939 по 1941 и 1943–45 годы Нот служил немецким солдатом во время Второй мировой войны . После войны он преподавал в Бонне , Геттингене , Тюбингене , Гамбурге и Базельском университете . Он погиб во время экспедиции в Негеве , Израиль .

Влияние

Нот впервые привлек широкое внимание своей «Das System der zwölf Stämme Israels» («Схема двенадцати колен Израиля», 1930), в которой утверждалось, что Двенадцать колен Израиля не существовали до собрания завета в Сихеме , описанного в Книге . Джошуа .

«История традиций Пятикнижия» (1948 г., английский перевод 1972 г.) изложила новую модель составления Пятикнижия , или Торы . Нот дополнил [3] доминирующую модель того времени, документальную гипотезу , рассматривая Пятикнижие как составленное из блоков традиционного материала, сросшегося вокруг некоторых ключевых исторических событий. Он определил эти события как «Введение из Египта», «Введение в пахотную землю», «Обещание патриархам», «Введение в пустыню» и «Откровение на Синае». тематический план. Позже Роберт Ползин показал, что некоторые из его основных выводов согласуются с произвольным или непоследовательным использованием предложенных им правил. [4]

Еще более революционной и влиятельной, полностью переориентировавшей акценты современной науки, стала «Девтерономическая история» . В этой работе Нот утверждал, что более ранняя теория нескольких девтерономических редакций книг от Иисуса Навина до царей не объясняла факты, а вместо этого предполагала, что они образуют единую «Второзаконную историю», [5] продукт работы одного автора. в конце VII века.

Нот также опубликовал комментарии ко всем пяти книгам Пятикнижия: Бытию , Исходу , Левиту , Числам и Второзаконию . Нот считал, что книга Второзаконие более тесно связана со следующими книгами Иисуса Навина, Судей, Самуила и Царей ( «Девтерономическая история »). [6] Эта теория сегодня широко принята и обеспечивает основу для текущих исследований исторических книг Ветхого Завета. [7]

Работает

Книги

Статьи

Рекомендации

  1. ^ Мэйес, ADH (1973), Вопрос об израильской амфиктионии, Герматена , № 116 (зима 1973 г.), стр. 53-65, по состоянию на 15 мая 2021 г.
  2. ^ См. запись Мартина Нота на Rostock Matrikelportal.
  3. ^ Кросс, Флорида, изд. Оксфордский словарь христианской церкви . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2005 г.
  4. ^ Ползин, Роберт (1976). «История традиций Пятикнижия Мартина Нота» (PDF) . Бюллетень американских школ восточных исследований (221). Американские школы восточных исследований: 113–120. дои : 10.2307/1356091. JSTOR  1356091. S2CID  53451334. Архивировано из оригинала (PDF) 1 июня 2010 г. Проверено 22 июля 2009 г.
  5. ^ Майкл В. Фокс (2008). «Нет, Мартин». Энциклопедия иудаики . Проверено 17 апреля 2015 г. - через Еврейскую виртуальную библиотеку .
  6. ^ «Шестикнижие, Четверокнижие и Второзаконная история». www.crivoice.org .
  7. ^ Хилл, Эндрю Э. (2009). Обзор Ветхого Завета. Джон Х. Уолтон (3-е изд.). Гранд-Рапидс, Мичиган, ISBN 978-0-310-28095-8. ОСЛК  309916553.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки