Нур Кутб Алам ( араб . نور قطب عالم , бенгальский নূর কুতুব আলম ) был бенгальским исламским ученым 14-го века , автором и поэтом. Обосновавшись в бывшей бенгальской столице Хазрат Пандуа , он был сыном и преемником Алаула Хака , старшего ученого Бенгальского султаната . Он известен своими усилиями по сохранению мусульманского правления Бенгалии против Раджи Ганеши и пионером традиции добхаши бенгальской литературы . [1]
Нур Кутб Алам родился в городе Хазрат Пандуа в бенгальской мусульманской семье, которая происходила от Халида ибн аль-Валида , арабского полководца и сподвижника исламского пророка Мухаммеда , принадлежавшего к клану Бану Махзум из Курайшитов . [2] Двоюродные братья, дяди и дедушки Алама работали в Бенгальском султанате , а его брат Азам Хан был вазиром ( премьер-министром). Его отец, Алаул Хак , был придворным ученым Бенгалии и отвечал за ее казну во время правления Сикандар-шаха . Его дед, шейх Асад Халид, переехал в Бенгалию из Лахора и занимал пост министра финансов султаната. Алам был одноклассником Гиясуддина Азама Шаха , [3] обучаясь у Кади Хамидуддина Нагаури в Раджнагаре, Бирбхум . [4]
Нур Кутб Алам выполнял все виды ручного труда. Он лично обслуживал своего отца и факиров , которые приходили в ханаку , стирая их одежду, нося воду и топливо, постоянно поддерживая воду теплой для вуду и чистя туалеты. Кроме своих детей, шейха Рафака ад-Дина (отца шейха Захида) и шейха Анвара, [5] Алам также был учителем Хуссама ад-Дина Маникпури и Шаха Каку. [3] [6]
Алам предпочитал заниматься духовностью, что очевидно из его отказа на просьбу своего брата Вазира Азама Хана устроиться на государственную службу. [7] Он совершил хадж (паломничество в Мекку ) несколько раз. [8]
С преследованием бенгальских мусульман после государственного переворота раджи Ганеши , Нур Кутб Алам написал письмо султану Ибрагиму Шарки из Джаунпура , чтобы освободить Бенгалию. Он также отправил письмо ученику своего отца Ашрафу Джахангиру Семнани , который был в Джаунпуре, чтобы также попросить Шарки сделать это. Отвечая на просьбу, Ибрагим Шарки двинулся в Бенгалию, что угрожало правлению Ганеши. Ганеша умолял Алама остановить вторжение, но условием Алама было принятие им ислама . Однако жена Ганеши запретила мужу принимать ислам, и вместо этого они предложили его сына Джаду шейху. Под руководством и наставничеством Алама Джаду стал мусульманином с именем Мухаммад и взошел на трон как Джалалуддин Мухаммад Шах . [3] Затем Алам попросил Шарки вернуться в Бенгалию, но тот отказался, тем самым продолжив противостояние Бенгалии и Джаунпура . [6]
Нур Кутб Алам написал более 121 книги, которые все были составлены его мюридом Хуссамом ад-Дином Маникпури . Его два главных труда — «Мугхит аль-Фукара» и «Анис аль-Гураба» . Рукопись первого хранится в частной библиотеке в Халифабаге, Бхагалпур , Бихар . Еще одна неполная копия хранится в библиотеке Азиатского общества Бенгалии в Калькутте (коллекция № 466) вместе с двумя копиями последней книги (коллекции № 1212 и 1213). [9]
Алам также написал несколько писем различным важным личностям. Тринадцать из них были собраны 'Абд аль-Хакком ад-Дехлави под названием Maktūbāt-e-Nūr Qutb ʿĀlam (Письма Нур Кутб Алама) и хранятся в Национальном архиве Индии в Дели . Он также писал стихи на персидском и бенгали, используя только персидский шрифт. [10]
Принято считать, что Алам умер в 818 г. хиджры (1415-16 гг. н. э.), а хронограмма этой даты — Нур Банур-шуд (свет вошел в свет). [11] Это еще раз подтверждается датой, указанной в книге, находящейся во владении хранителей его святилища, а также в книге 17-го века «Мират аль Асрар». [6] За его смертью последовала вторая попытка Ганеши взять под контроль Бенгалию, хотя Ганеша умер несколько лет спустя. [3]
Он был похоронен рядом со своим отцом в Шаш Хазари Даргах, [12] одном из главных даргах Бенгалии; расположенном в Хазрат Пандуа и рядом с другими современными учеными Бенгалии, такими как Джалалуддин Тебризи . Более поздние султаны, такие как Алауддин Хусейн Шах (р. 1494–1519), совершали ежегодные визиты в святилище и были известны тем, что даровали несколько деревень для содержания богадельни и медресе, прикрепленных к Шаш Хазари Даргах. [3] Кроме того, один из его потомков построил близлежащую мечеть Кутб Шахи в его честь. [13] Во время правления императора Джахангира хранителем его святилища был его потомок и преемник Миан Шейх Масуд, также известный как Шах Мукам. Генерал Великих Моголов Мирза Натан, автор « Бахаристан-и-Гаиби» , выразил свое почтение первому и провел несколько дней с ночевкой в святилище. [14]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)