Няша Джуниор

Американский библеист

Ньяша Джуниор — американский библеист. Ее исследования сосредоточены на связях между религией, расой и полом в еврейской Библии . Она имеет докторскую степень Принстонской теологической семинарии . Она была доцентом в Университете Темпл, прежде чем перейти в Университет Торонто на кафедру изучения религии. Она была приглашенным доцентом и научным сотрудником в Гарвардской школе богословия в течение 2020–21 учебного года.

Ранняя жизнь и образование

Няша-младший выросла во Флориде . ^[1] Ее семья принимала активное участие в жизни церкви, выступая в качестве привратников, ораторов и членов хора. ^[1]

Джуниор изначально выбрала карьеру в сфере государственной политики , получив степень бакалавра наук в области дипломатической службы в Джорджтаунском университете и степень магистра государственного управления в Принстонском университете . ^{[2] [3]} В возрасте около двадцати лет она переключилась на изучение Библии. ^[2] Она получила степень магистра богословия в Тихоокеанской школе религии и защитила докторскую диссертацию по Ветхому Завету в Принстонской теологической семинарии . ^{[2] [3] [4]}

Карьера

Джуниор — доцент в Университете Торонто. Ранее она была доцентом религии (еврейская Библия) в Университете Темпл . Ее исследования изучают взаимосвязи пола, религии и расы, включая изучение жизни евангелиста Джарены Ли . ^[5] Она также является приглашенным доцентом женских исследований и афроамериканских религий в Гарвардском университете . ^[6] Ранее она преподавала в Университете Говарда . ^[2] Во время своих занятий в Говарде в 2014 году она ввела предпочтительные местоимения в список студентов. ^[7] В другом месте она заметила, что: «Инклюзивность — это не угнетение, и требования студентов о большей инклюзии — это не издевательство» в отношении изменений в университетских курсах. ^[8] Митци Дж. Смит описывает ее как часть третьего поколения библеистов-женщин ^[9] — хотя она лично не идентифицирует себя как ученого-женщину. ^[2] Ее работа о жизни Моисея рассматривается как отправная точка для того, чтобы рассматривать его как «предмет феминистского исследования, а не только объект феминистской критики». ^[10]

В своей первой книге «Введение в женскую библейскую интерпретацию » Джуниор сравнивает феминистскую и женскую интерпретации Библии и утверждает, что «женская библейская интерпретация [была] естественным развитием афроамериканских женщин, занимающихся активизмом, а не просто [как] ответ на феминизм второй волны». ^[11] Книга предлагает читателям понимание того, как жизненный опыт чернокожих женщин влияет на их интерпретации христианства . ^[12] Это был один из первых текстов, в котором была представлена ​​женская библейская интерпретация. ^[13]

Джуниор является соавтором книги о Самсоне вместе с коллегой из Университета Темпл Джереми Шиппером. ^[14]

Проект и последующая книга « Переосмысление Агари» были вдохновлены настойчивым утверждением некоторых ее студентов, что из всех женских библейских персонажей Агарь наиболее тесно связана с чернотой. ^[2]

С 2020 года Джуниор участвует в исследовательском проекте с Гарвардской школой богословия под названием «Воскрешение Джарены Ли». Джарена Ли была чернокожей христианской проповедницей, которой отказали в рукоположении в 1800-х годах, и которая в 2016 году была посмертно рукоположена Африканской методистской епископальной церковью . ^[3]

Исследования и основные публикации

Переосмысливая Агарь: чернота и Библия

Книга Ньяши Джуниор « Переосмысление Агарь: чернота и Библия» была опубликована в 2019 году. В этой книге Джуниор представляет историю восприятия библейского персонажа Агарь , история которого изложена в Бытие 16 и 21. «Переосмысление Агарь» фокусируется на интерпретациях Агарь как чернокожей женщины и, в частности, на тех интерпретациях Агарь, которые делают афроамериканцы. ^[5] Джуниор изучает интерпретации Агарь и то, как маркеры различий, такие как пол, этническая принадлежность и статус, пересекаются в различных изображениях Агарь. ^[5] В «Переосмыслении Агарь » Джуниор: «утверждает, что в библейских текстах присутствует африканское присутствие, выявляет и реагирует на интерпретации сторонников превосходства белой расы, дает культурно-историческую интерпретацию, которая учитывает историю библейской интерпретации в чернокожих общинах, и дает идеологическую критику, которая использует афроамериканский контекст в качестве стратегии чтения». ^[5] Джуниор получил много похвал за эту книгу, а критик Эндрю С. Джейкобс написал: «В погоне за «тайной Черной Агари» Ньяша Джуниор раскрывает более глубокую историю: о культурном сопротивлении «белому стандарту» Библии и ее продолжающемся ориенталистском , античерном, антиеврейском и антиженском использовании». ^[15] 

Черный Самсон: нерассказанная история американской иконы

Совместная работа Няши Джуниор и Джереми Шиппера « Черный Самсон: нерассказанная история американской иконы» была опубликована 1 июля 2020 года. В книге подробно описывается, как библейский персонаж Самсон был фигурой, используемой для представления людей, которые боролись за расовое равенство в Америке. Подробно о том, как Самсон из Судей 13-16 стал центральной фигурой для чернокожих американцев и использовался в литературе и других средствах социальной революции для обсуждения расового неравенства в Соединенных Штатах. ^[16] В книге также обсуждаются различные другие библейские персонажи, а также их связи с историческими личностями, такими как Фредерик Дуглас , Ида Б. Уэллс , Джеймс Болдуин , Малкольм Икс и Мартин Лютер Кинг-младший. ^[16] Джуниор и Шиппер исследуют связь между библейскими повествованиями и их важностью в истории чернокожих американцев, пытаясь преодолеть разрыв между двумя предметами. Кандида Мосс, специалист по английскому Новому Завету, в обзоре Daily Beast написала , что книга «исследует ранее игнорированные рассказы от первого лица о порабощенных и бывших рабах, газетные статьи, современные СМИ и поэзию, и утверждает, что неоднозначности в истории Самсона делают его интересной и сложной фигурой, с которой можно размышлять о расе и способах сопротивления несправедливости» ^{[17] .}

Смотрите также

• Женское богословие

Библиография

Публикации

• Шиппер, Джереми; Джуниор, Няша (2020). Черный Самсон: Нерассказанная история американской иконы . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-068979-7. OCLC  1137178467.
• Младший, Няша (2019). Переосмысление Агари . дои : 10.1093/oso/9780198745327.001.0001. ISBN 978-0-19-874532-7.
• Джуниор, Ньяша (2015). Введение в женскую библейскую интерпретацию . Westminster John Knox Press. ISBN 978-1-61164-630-6.
• Junior, Nyasha (2006). «Женское толкование Библии». В Day, Linda; Pressler, Carolyn (ред.). Engaging the Bible in a Gendered World: An Introduction to Feminist Biblical Interpretation in Honor of Katharine Doob Sakenfeld . Presbyterian Publishing Corp. стр. 37–46. ISBN 978-0-664-22910-8. OCLC  70158516.
• O'Donnell Setel, Drorah (1 января 1998 г.). «Исход». В Newsom, Carol Ann; Ringe, Sharon H. (ред.). Women's Bible Commentary . Westminster John Knox Press. стр. 30–48. ISBN 978-0-664-25781-1. OCLC  38047996.
• Джуниор, Ньяша (7 сентября 2017 г.). «Бескомпромиссный активист: Ричард Гринер, первый чернокожий выпускник Гарвардского колледжа». Разнообразные вопросы высшего образования . 34 (16): 22. ProQuest  1937364336.
• Джуниор, Няша (25 января 2018 г.). «Современный черный интеллектуализм». Разнообразные вопросы высшего образования . 34 (26): 24. ProQuest  1991582436.
• "Обзорная группа AAR/SBL 2019 | Воображаемая Черная смерть". ОБЗОР ДРЕВНЕГО ЕВРЕЯ .
• Джуниор, Няша (17 мая 2014 г.). «Я и мои регалии». Феминистские исследования религии .

Статьи

Джуниор опубликовал статьи в различных СМИ, в том числе:

• Обзор книги «Игра королев» от Индии Эджхилл в Washington Independent Review of Books ^[18]
• О связи чернокожих женщин с феминизмом в The Washington Post ^[19]
• Интервью с Кери Дэй в Los Angeles Review of Books ^[20]
• Интервью с Марлой Ф. Фредерик в Los Angeles Review of Books ^[21]
• «История Черного короля среди магов » в журнале Hyperallergic Magazine (6 января 2020 г.) ^[22]
• « Иезавель — не та, за кого вы ее принимаете» в журнале DAME (5 ноября 2019 г.) ^[23]
• «Вспоминая Кейна Хоупа Фелдера , ученого, который подчеркнул африканское присутствие Библии » в Religion & Politics (12 ноября 2019 г.) ^[24]
• «Черная церковь научила меня быть черным» в Buzzfeed News (23 июня 2015 г.) ^[25]

Ссылки

1. Lankenau, Alexandra (17 апреля 2019 г.). «Библейский ученый Ньяша-младший посещает Мередит». Meredith College . Получено 8 ноября 2020 г.
2. "Интервью: Няша-младший". Женщины-библеисты. 29 августа 2016 г. Получено 8 ноября 2020 г.
3. "Няша Младшая". hds.harvard.edu . Проверено 22 октября 2020 г.
4. "Faculty | College of Liberal Arts". libertyarts.temple.edu . 17 февраля 2020 г. Получено 22 октября 2020 г.
5. Junior, Nyasha (2019). Переосмысление Агари: чернота и Библия . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-874532-7.^{[ нужна страница ] [ нужен неосновной источник ]}
6. "Няша Младшая". wsrp.hds.harvard.edu . Проверено 22 октября 2020 г.
7. «Простое изменение в классе, чтобы трансгендерные студенты чувствовали себя как дома (эссе) | Inside Higher Ed». www.insidehighered.com . Получено 22 октября 2020 г.
8. Бонд, Сара Э. (11 мая 2018 г.). «Блог: Что такое «Запад»? Обсуждение споров по поводу HUM110 в колледже Рид». Общество классических исследований . Получено 22 октября 2020 г.
9. Смит, Митци Дж. (2015). Я нашла Бога в себе: женский библейский герменевтический хрестоматийный труд . Wipf and Stock Publishers. стр. 6. ISBN 978-1-62564-745-0. OCLC  951222454.
10. Кусед, Дженнифер Л. (2017), «Моисей, феминизм и мужской субъект», в Шервуд, Ивонн (ред.), Библия и феминизм: переосмысление поля (первое изд.), Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, стр. 228, ISBN 978-0-19-872261-8, OCLC  986824714
11. Браун, А. Лорен; деКлэссе-Уолфорд, Нэнси Л. (февраль 2017 г.). «Обзор книги: Ньяша-младший. Введение в женское толкование Библии». Review & Expositor . 114 (1): 127–128. doi :10.1177/0034637316689562g. S2CID  152223385.
12. "Почему я читаю Няшу-младшую". The Christian Century . Получено 22 октября 2020 г.
13. Лавлейс, Ванесса (2017). «Введение в женскую библейскую интерпретацию Ньяши-младшей (рецензия)». The Catholic Biblical Quarterly . 79 (4): 684–685. doi :10.1353/cbq.2017.0086. S2CID  171709641. Проект MUSE  718585.
14. Шиппер, Джереми; Джуниор, Няша (2020). Черный Самсон: Нерассказанная история американской иконы . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-068979-7. OCLC  1137178467.^{[ нужна страница ] [ нужен неосновной источник ]}
15. "AJR Conversations | Переосмысление Агари". ОБЗОР ДРЕВНИХ ЕВРЕЕВ . Получено 17 ноября 2020 г.
16. Шиппер, Джереми; Джуниор, Ньяша (2020). Черный Самсон: Нерассказанная история американской иконы . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-068978-0.^{[ нужна страница ] [ нужен неосновной источник ]}
17. Мосс, Кандида (19 июля 2020 г.). «Сложная и захватывающая история Черного Самсона». The Daily Beast . Получено 21 ноября 2020 г. .
18. «Игра королев: Роман Вашти и Эстер | Washington Independent Review of Books». www.washingtonindependentreviewofbooks.com . Получено 22 октября 2020 г. .
19. Джуниор, Няша. «Замечания Патрисии Аркетт объясняют, почему некоторые чернокожие женщины не называют себя феминистками». Washington Post . ISSN  0190-8286 . Получено 22 октября 2020 г.
20. "Беседа с Кери Дэй от Няши-младшей |". 21 июня 2016 г. Получено 22 октября 2020 г.
21. "Марла Фредерик о расе, поле, религиозном вещании и социальных сетях |". 26 апреля 2016 г. Получено 22 октября 2020 г.
22. Джуниор, Няша (6 января 2020 г.). «История Черного короля среди магов». Гипераллергенный . Получено 19 ноября 2020 г.
23. «Джезавель — не та, за кого вы ее принимаете». Dame Magazine . 5 ноября 2019 г. Получено 19 ноября 2020 г.
24. «Вспоминая Кейна Хоупа Фелдера, ученого, который подчеркнул африканское присутствие Библии | Религия и политика». 12 ноября 2019 г. Получено 19 ноября 2020 г.
25. "Черная церковь научила меня быть черным". BuzzFeed News . 23 июня 2015 г. Получено 19 ноября 2020 г.

Внешние ссылки

• Подкаст: Няша-младший – Переосмысление Агари: чернота и Библия