«Общество разума» — это одновременно название книги 1986 года и название теории естественного интеллекта , написанной и разработанной Марвином Мински . [1]
В своей одноименной книге Мински шаг за шагом конструирует модель человеческого интеллекта, построенную на взаимодействиях простых частей, называемых агентами , которые сами по себе не имеют разума. Он описывает постулируемые взаимодействия как составляющие «общество разума», отсюда и название. [2]
Работа, впервые появившаяся в 1986 году, была первым всеобъемлющим описанием теории "общества разума" Мински, которую он начал разрабатывать в начале 1970-х годов. Она состоит из 270 самостоятельных эссе, которые разделены на 30 общих глав. Книга также была выпущена на CD-ROM.
В процессе объяснения общества разума Мински вводит широкий спектр идей и концепций. Он разрабатывает теории о том, как работают такие процессы, как язык , память и обучение , а также охватывает такие концепции, как сознание , чувство себя и свободная воля ; из-за этого многие рассматривают Общество разума как работу по философии.
Книга не была написана для того, чтобы доказать что-то конкретное об ИИ или когнитивной науке , и не ссылается на физические структуры мозга. Вместо этого, это набор идей о том, как разум и мышление работают на концептуальном уровне.
Минский впервые начал разрабатывать теорию вместе с Сеймуром Папертом в начале 1970-х годов. Минский сказал, что наибольшим источником идей о теории стала его работа по созданию машины, которая использует роботизированную руку, видеокамеру и компьютер для строительства из детских кубиков. [3]
Основной принцип философии Мински заключается в том, что «разум — это то, что делают мозги ». Теория общества разума рассматривает человеческий разум и любые другие естественно развившиеся когнитивные системы как обширное общество индивидуально простых процессов, известных как агенты . Эти процессы являются фундаментальными мыслящими сущностями, из которых построен разум, и вместе производят множество способностей, которые мы приписываем разуму. Великая сила в рассмотрении разума как общества агентов, в отличие от следствия некоторого базового принципа или некоторой простой формальной системы , заключается в том, что разные агенты могут быть основаны на разных типах процессов с разными целями, способами представления знаний и методами получения результатов.
Эту идею, пожалуй, лучше всего передает следующая цитата:
Какой волшебный трюк делает нас умными? Хитрость в том, что никакого трюка нет. Сила интеллекта проистекает из нашего огромного разнообразия, а не из какого-то одного совершенного принципа. — Марвин Мински, Общество разума , стр. 308