stringtranslate.com

Объединенная Красная Армия

Объединенная Красная Армия (連合赤軍, Rengō Sekigun ) была боевой организацией, действовавшей в Японии с июля 1971 года по март 1972 года. [1] URA была образована в результате слияния, которое началось 13 июля 1971 года между двумя экстремистскими группами, Марксистско-ленинско-маоистской Фракцией Красной Армии (赤軍派, Sekigunha ) , возглавляемой в 1971 году Цунео Мори , и Реформированной марксистской революционной левой группой, Комитетом префектуры Канагава Японской коммунистической партии , также известной как Группа совместной борьбы против Договора о безопасности Кэйхин (京浜安保共闘, Keihin Anpo Kyōtō ) , возглавляемой Хироко Нагатой . [2]

Группа намеревалась разрушить японскую политическую систему, чтобы способствовать появлению коммунизма в государстве. [3] URA внезапно прекратила свое существование с инцидентом Асама-Сансо , 9-дневной осадой и захватом заложников, произошедшими в горном убежище группы в префектуре Нагано в феврале 1972 года. [4] Это событие было широко освещено в СМИ, и зрители по всей Японии смогли увидеть перестрелку между радикалами и полицией по борьбе с беспорядками по телевизору. [5] Общественное восприятие группы было различным. Многие были категорически против группы и ее склонности к насилию, в то время как другие симпатизировали им и их желанию свергнуть полицейское государство. [3] Объединенная Красная Армия насчитывала 29 членов и потеряла 14 из-за убийств менее чем за год.

Формирование

Фракция Красной Армии была организацией, возглавляемой японскими студентами колледжей после отделения от своей родительской группы, Бунда, также известного как Коммунистическая лига . [1] Этот раскол произошел в результате напряженных разногласий относительно воинственной политики, принятой Фракцией Красной Армии. [3] Группа состояла в основном из студентов из региональной Японии, которые посещали элитные университеты с намерением «сделать что-то смелое и необычное, что продвинуло бы процесс революции вперед». [1] Эти действия были направлены против полиции, главных врагов группы и мотивации для атак. [6] Фракция Красной Армии со временем теряла свою численность из-за смертей в результате насильственных миссий и протестов, а также арестов. [3] Несмотря на это, группа смогла накопить большие суммы денег от своей «Операции М», которая включала серию ограблений. [7]

Группа революционных левых отделилась от Коммунистической партии Японии после Второй мировой войны. Они достигли пика своей популярности в 1960-х годах, когда они получили поддержку студентов университетов и старших классов за их спорную точку зрения, что такие высшие учебные заведения действуют только для того, чтобы служить государству. [3] Подобно Красной Армии, их протесты становились все более жестокими по отношению к полиции. Группа также привнесла элемент перформанса, позволяя в некоторых случаях себя жестоко избивать, чтобы метафорически передать, что они были жертвами. [3] Революционные левые усилили свои насильственные подходы с намерением заполучить оружие, как, например, во время ограбления оружейного магазина в 1971 году. [7]

Альянс между Революционными левыми и Фракцией Красной Армии начался, когда у каждой из них были ресурсы, которые были нужны другой. Революционные левые смогли предоставить оружие, которое было необходимо Красной Армии для поддержки их «вооруженного конфликта», на что они получили столь необходимые средства. [7] Эти отношения развивались, когда группы сотрудничали с некоторыми из их митингов и демонстраций. В конечном итоге это привело к тому, что группы сформировали альянс. Формирование их Объединенной Красной Армии было публично объявлено 15 июля 1971 года в журнале, который создали группы, под названием Jūka, что означает «Огненный огонь». [7] Эту новую группу возглавил лидер Фракции Красной Армии Цунео Мори , а его заместителем была женщина-лидер Революционных левых Хироко Нагата . [5] Целью группы изначально было «проведение ударных атак» на японскую империалистическую буржуазию. [7] Однако после устранения противоречий в их основных убеждениях и целях было решено, что манифестом группы станет единая решимость «вести войну на уничтожение оружия против японских властей». [7]

Обучение и обращение с членами

Вскоре после формирования Объединенной Красной Армии двое членов, изначально из Революционных левых, дезертировали из группы. Чтобы сделать перебежчиков примером, Нагата организовал их убийства с помощью других членов URA.

В декабре 1971 года по приказу своего лидера Мори URA переместила свою штаб-квартиру в тренировочные лагеря, которые ранее использовала Фракция Красной Армии. Помимо подготовки своих следующих движений и миссий, группа прошла процесс, известный как « самокритика », ритуал, который стал нормой среди левых групп в Японии в то время. Первоначальным намерением этой практики было позволить членам группы укрепить свое соответствие ценностям и цели дела. [5]

Однако Мори быстро ввел элемент насилия в этот процесс в соответствии с требованием Новых левых к людям демонстрировать свою приверженность. Целью этого насилия в отношении членов было проверить их преданность делу. Мори утверждал, что избиение членов до потери сознания позволит им возродиться с истинной «коммунистической субъективностью», когда они вернутся в сознание. [3] Члены URA выразили Мори свою обеспокоенность относительно этой практики и непредсказуемости последствий избиений, не будучи уверенными в точном способе добиться потери сознания членом группы. [2] Таким образом, именно в ходе этого процесса были убиты несколько членов группы.

Двое членов, изначально из Революционных левых, стали первыми жертвами самокритики. Като Ёситака был выбран для самокритики, поскольку он говорил с полицией во время более раннего допроса, а Кодзима Казуко за неспособность бороться со своим «буржуазным мышлением». [3] Сначала паре отказывали в еде, а 26–27 декабря Като был связан и избит членами группы. [2] Кодзима также был избит членами группы. Поскольку Като не потерял сознание во время избиений, Мори пришел к выводу, что он не достиг самокритики, и поэтому его привязали к столбу снаружи в суровом горном климате, чтобы он терпел дальнейшие избиения. Как только лидеры Нагата и Мори убедились, что Като достиг самокритики, его привели внутрь. Однако он скончался от полученных травм 4 января 1972 года. [3] Это произошло незадолго до того, как другой член группы, Одзаки Мицуо, был убит в ходе процесса самокритики, начатого против него 28 декабря, что привело к его смерти два дня спустя. [2]

Эти жестокие избиения в конечном итоге привели к смерти 12 членов URA, которые были признаны недостаточно революционными. Многие из двенадцати жертв умерли, привязанные к столбам на открытом воздухе, подвергаясь воздействию стихии, но другие были забиты до смерти или зарезаны ножами. Последняя смерть произошла 12 февраля. Тела жертв были захоронены в лесу неподалеку от их горного лагеря. [2]

Падать

Полиция смогла отследить URA до их горного убежища. В окрестностях они обнаружили тела членов, которые стали жертвами сеансов самокритики.


В начале февраля 1972 года Мори и Нагата отправились в Токио. Пока они отсутствовали, несколько членов URA воспользовались возможностью покинуть группу. 15 февраля оставшиеся члены группы обнаружили, что полиция знает об их местонахождении, что заставило их покинуть свою тренировочную базу. [2] Во время их побега двое членов были арестованы. Мори и Нагата также были арестованы по возвращении на базу, чтобы выяснить, остались ли какие-либо члены группы. [7] Члены, сбежавшие с тренировочной базы, пошли по опасному маршруту через горы в префектуру Нагано , чтобы не оставлять следов и сильного запаха мертвых тел, которые они несли из-за отсутствия мест для купания. [3] На следующий день члены группы разделились на две группы. Одна группа была арестована вскоре после этого на железнодорожной станции Каруидзава , поскольку представители общественности сообщили о них как о подозрительных из-за их «запачканного» вида. [3]

Asama Sanso Lodge, фотография 2009 г.

Оставшуюся группу, состоящую из пяти человек, преследовала полиция в домике у подножия горы Асама . Здесь члены группы взяли в заложники жену смотрителя домика. [7] Последовала девятидневная осада, в ходе которой гора была оцеплена, а на месте происшествия находились 3000 полицейских. Полиция не приблизилась к группе, несмотря на несколько перестрелок, чтобы защитить заложника. [7] До того, как полиция отключила электричество в домике через несколько дней, члены группы смотрели по телевизору репортаж об осаде. [3] 28 февраля, на десятый и последний день инцидента, полиция привезла шаровую молнию, чтобы разрушить вход в домик, и выстрелила в здание водой, смешанной со слезоточивым газом, чтобы помочь полиции в их обыске комнаты за комнатой. [7] После боя, который длился восемь часов, и убийства двух полицейских, [3] члены группы и их заложник были найдены укрывающимися за матрасом на верхнем этаже здания. [7] Это событие транслировалось на 90% телевизионных экранов Японии и стало известно как инцидент Асама-Сансо .

Общественное восприятие

Мемориал в виде шара-тарана в память об инциденте Асама-Сансо

Первоначально после осады общественное восприятие группы было заметно менее негативным, чем оно стало. В течение месяца после инцидента с Асама-Сансо было значительное освещение, связанное с допросом членов группы. После того, как полиция предоставила информацию об убийствах группы, СМИ распространили образ URA, который ассоциировал «вооруженное сопротивление с убийством товарищей». [5] Это привело к изменению общественного восприятия. [7] Это мнение было передано студентом, который давал интервью для одного из самых заметных новостных изданий Японии, Asahi Shimbun . Этот студент заметил: «Когда их схватили, не будучи полностью побежденными, я подумал, что они определенно были революционерами, и я почувствовал чувство сопротивления, когда взрослые назвали их сумасшедшей группой. Но я не могу понять логику линчевания. Я потерял волю защищать их». [2] Далее другой студент сообщил: «Хотя я, если уж на то пошло, правый, я понимаю чувства членов Объединенной Красной Армии... Как ни посмотри, Япония напоминает полицейское государство. Чтобы бросить вызов системе, их битвы должны принимать такие [боевые] формы». [3]

Убеждения

На начальных этапах расследования члены группы отказались предоставлять информацию полиции. Мори написал в полицию через месяц после инцидента с Асамой Сансо, чтобы взять на себя ответственность за убийства и попросить вернуть тела членов группы их семьям. Это было истолковано как акт слабости другими членами группы, которые чувствовали себя преданными, учитывая, что Мори наказал других членов за более тривиальные вещи. [2] После его выступления другие члены начали сотрудничать с полицией, давая показания. Каждому члену группы было предоставлено два варианта выбора того, как они могут быть судимы судом. Он или она могли остаться в коллективе и предстать перед групповым судом, учитывая, что преступления были совершены вместе, или быть судимыми по отдельности, хотя это привело бы к тому, что их будут воспринимать как предателей. [2] Семь членов, включая Мори, предпочли, чтобы их судили вместе. Однако Мори покончил жизнь самоубийством в тюрьме 1 января 1973 года, прежде чем дойти до суда. Бандо, один из семи, кто выбрал, чтобы его судили как группу, был освобожден властями до суда по требованию Японской Красной армии (ЯКА). ЯКА также потребовала освобождения Сакагути  [яп] ; однако он предпочел остаться, чтобы предстать перед судом, [2] Еще двое из семи дезертировали до суда, оставив только Нагату, Сакагути и Уэгаки перед коллективным судом. Нагата и Сакагути были в конечном итоге приговорены к смертной казни, в то время как Уэгаки получил 20-летний срок. [2]

Нагата умер 5 февраля 2011 года от рака мозга, все еще находясь в следственном изоляторе. По состоянию на 2013 год Сакагучи все еще жив в тюрьме после безуспешной апелляции на его приговор. [8]

Наследие

Группа является предметом фильма 2007 года «Объединенная Красная Армия » режиссера Кодзи Вакамацу и документального фильма 2019 года «Объединенная Красная Армия: Беспокойное наследие» от NHK World-Japan с интервью выживших членов группы. [9]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Steinhoff, Patricia (23 марта 2011 г.). «Угонщики, бомбардировщики и грабители банков: управленческий стиль в японской Красной армии». Журнал азиатских исследований . 48 (4): 724–740. doi :10.2307/2058111. JSTOR  2058111.
  2. ^ abcdefghijk Перкинс, Крис (2015). Объединенная Красная Армия на экране: кино, эстетика и политика памяти . Бейзингсток: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-48035-4.
  3. ^ abcdefghijklmn Игараси, Ёсикуни (сентябрь 2007 г.). «Трупы и живые пушки: Объединенная Красная армия и ее смертельное стремление к революции, 1971–1972 гг.». Японские исследования . 27 (2): 119–137. doi :10.1080/10371390701494135. S2CID  144992687.
  4. ^ Прол, Инкен; Нельсон, Джон (2012). Справочник современных японских религий . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-23435-2.
  5. ^ abcd Сигэмацу, Сетсу (июнь 2012 г.). «Японское женское освободительное движение и Объединенная Красная армия». Феминистские медиа-исследования . 12 (2): 163–179. doi :10.1080/14680777.2011.597098. S2CID  143414497.
  6. ^ Штайнхофф, Патрисия Г. (23 марта 2011 г.). «Угонщики, бомбардировщики и грабители банков: управленческий стиль в японской Красной армии». Журнал азиатских исследований . 48 (4): 724–740. doi :10.2307/2058111. JSTOR  2058111.
  7. ^ abcdefghijkl Стейнхофф, Патрисия. «Идеология, идентичность и политическое насилие в четырех связанных японских группах». ECPR .
  8. ^ JapaTimes (27 июня 2013 г.). «Верховный суд отклоняет апелляцию члена Объединенной Красной Армии». The Japan Times . Получено 25 мая 2020 г.
  9. The United Red Army: A Troubled Legacy, NHK World Prime TV , получено 29 сентября 2019 г.