Китайская объединенная благотворительная ассоциация ( CCBA ) — историческая китайская ассоциация, созданная в различных частях США и Канады с крупными китайскими общинами. Клиентурой ассоциации были китайские иммигранты конца 19 - начала 20 веков, в основном из восьми районов на западной стороне дельты Жемчужной реки в Гуандуне , на юге Китая, и их потомки. Последняя волна китайских иммигрантов после 1965 года, прибывшая из гораздо более обширной территории Китая, не испытала такого уровня боевых действий, с которым столкнулись пионеры, и не присоединилась к CCBA, что значительно уменьшило ее влияние. [1]
На английском языке ассоциация также известна под другими названиями, например, «Шесть китайских компаний» в Сан-Франциско [2] , особенно когда она возникла в 19 веке; Благотворительная ассоциация Чонг Ва в Сиэтле ; и Объединенное китайское общество в Гонолулу .
На Западе и Среднем Западе США , а также в Западной Канаде中華會館является распространенным китайским именем. На востоке США и в восточной Канаде中華公所является распространенным китайским именем.中華означает «китаец» в контексте китайской нации ( Чжунхуа миньцзу ), в то время как и會館, и公所исторически относились к торговым ассоциациям.
С момента своей организации в 1850-х годах и официального учреждения в 1882 году в китайском квартале Сан-Франциско Китайская объединенная благотворительная ассоциация (CCBA) получила разнообразную рекламу в американских СМИ. Большая часть внимания часто упускала из виду присущие культурные различия, что приводило к непониманию со стороны большей части американского населения. [3] Этот фактор, вместе с растущими антикитайскими настроениями, ускорил необходимость создания уполномоченной китайской организации в США. Таким образом, CCBA был сформирован из-за необходимости китайцев иметь организованные социальные, политические и экономические структуры. [3]
CCBA был создан, чтобы помочь китайцам переехать и путешествовать в США и обратно, включая возвращение тел умерших в Китай. [4] Поскольку многие семьи разбросаны между Китаем и США, ассоциация также позволила осуществлять общественный уход за больными или бедными. [4] Когда ассоциация стала более заметной и антикитайские настроения возросли, организация также предложила юридическую и физическую защиту. Физическое насилие не было редкостью в китайском квартале со стороны американцев-расистов. Подобные инциденты привели к появлению таких групп, как «щипцы» , которые, как было отмечено, защищали китайцев от злоупотреблений со стороны белых шахтеров. [4]
CCBA также обладал политической властью, получив право выступать от имени Чайнатауна на всей территории США. [5] Его совет директоров становился все более влиятельным и состоял из богатых торговцев и деловых людей. [5] Совет имел много дел с местными и федеральными органами власти, оказывая влияние различными методами. Одним из них было использование кавказского адвоката, который также был представителем организации, что, вероятно, помогло уменьшить сопротивление. [5]
На протяжении 1800-х годов большая часть китайских иммигрантов в Калифорнию приезжала в поисках работы на золотых приисках, и их вклад был неотъемлемой частью экономического бума, который штат пережил из-за открытия золота. Когда эта отрасль пришла в упадок, китайцы нашли другие возможности, такие как рыболовство, общественное питание, сельское хозяйство и строительство железных дорог. [6] Многие в середине-конце 19-го века утверждали, что приток китайских иммигрантов снизил доступность рабочих мест для американских граждан. Однако теория конкуренции за рабочие места оспаривается из-за сильного языкового барьера, который вынудил многих китайцев создавать свои рабочие места. [7]
.jpg/1280px-Chinatown_(29336915353).jpg)
.JPG/1280px-KMT_San_Francisco_Headquarters_(6532).JPG)
По прибытии во время золотой лихорадки в Калифорнии китайские иммигранты почувствовали, что правительство Золотой Горы не защищает их интересы. Чтобы защитить и поддержать друг друга, эти китайские пионеры из дельты Жемчужной реки сформировали ассоциации Сзе Юп и Сэм Яп в китайском квартале Сан-Франциско . С увеличением количества китайских иммигрантов из других районов, говоривших на разных диалектах, в 1852 году образовались еще две ассоциации, а затем еще две откололись от Сзе Юп. [3] Эти организации стали шестью наиболее важными китайскими районными ассоциациями в Калифорнии. [8] Ассоциации имели некоторую взаимную координацию [9] до создания CCBA в 1882 году. [3] [10]
Эти иммигрантские организации уходят корнями в китайскую традицию хуйгуань ( традиционный китайский :會館; упрощенный китайский :会馆; пиньинь : huìgu?n ; Цзютпин : wui 6 Gun 2 ), [11] , а именно. , группы поддержки торговцев и рабочих из определенного региона. Подавляющее большинство китайцев в Калифорнии были выходцами из различных районов западной стороны дельты Жемчужной реки в провинции Гуандун. Таким образом, первый хуйгуань , или уи-кунь , как он был известен на местном уровне [12] в кантонском диалекте Сан-Франциско, компания Сэм Яп ( китайский :三邑; пиньинь : саньи ; Джютпин : sam1 jap1 ; букв. «Три округа»). , возник в 1851 году. Он был связан с округами Наньхай, Паньюй, Шунде, Саньшуй и Синюнь. [13] К концу 1851 года была создана компания Сзе Яп ( китайский :四邑; пиньинь : Сыйи ; Джютпин : sei3 jap1 ; букв. «Четыре округа») в округах Синьхуэй, Кайпин, Синьнин и Энпин. [13] За этим последовала компания Ён Во ( китайский :陽 和) из районов Хын-шань, Дун-кун и Цанг-шин в 1852 году; [14] и компания Hip Kat, созданная иммигрантами хакка из районов Боу Он, Чак Тай, Тунг Гвун и Чу Муи в 1852 году. [13] Таким образом, «китайцы в Калифорнии были организованы в четыре региональные диалектные группы». « [3] : 17 или, как местные называют, «четыре Ооэ-Куна , или великие китайские дома Сан-Франциско». [15]
Из-за внутренних разногласий в крупной компании Сзе Юп в 1853 году возникла компания Нин Юнг ( китайский :寧 陽), а в 1862 году отделилась компания Хоп Во ( китайский :合 和) . [3] В 1867 году дважды сокращенный Сзе Юп был реорганизован в компанию Kong Chow ( китайский :岡州). [16] [17] Разногласия внутри компании Hop Wo привели к созданию компании Sue Hing ( китайский :肇慶) в 1878 году. [3] : 18
Шесть компаний служили послами правительства Цин , у которого не было консульства в китайском квартале до конца 1870-х годов, и предоставляли услуги прибывающим китайским иммигрантам и рабочим в Сан-Франциско. [18] : 42 Их ранние усилия включали сдерживание проституции в китайской общине, поощрение китайских иммигрантов вести нравственный образ жизни и противодействие чрезмерной китайской иммиграции, которая вызывала враждебность по отношению к ним. [19] Шесть компаний также создали систему защиты для больных китайских рабочих, одалживая им деньги. Они открыли школу с преподаванием на китайском языке, улаживали споры между членами, проводили китайскую перепись и помогали членам отправлять денежные переводы в свои родные деревни через районные ассоциации. [20] В 1875 году они поддержали позицию, согласно которой продолжающаяся китайская иммиграция привела к общему снижению заработной платы как белых, так и китайцев в Америке. [21]
Одной из наиболее важных ролей CCBA была роль защитника, а иногда и защитника гражданских прав. Например, они наняли полицейских для наблюдения за китайскими предприятиями и недвижимостью в Сан-Франциско. Они также наняли белых юристов, чтобы помочь им бороться с антикитайским законодательством на уровне города, штата и федерального уровня. [18] Знаменательное дело Вонга Кима Арк 1898 года , которое установило американское гражданство для детей, родившихся в Америке от китайских родителей, было успешно рассмотрено в Верховном суде США при содействии юридического представительства CCBA. [22] : 67
Хотя Шесть компаний не одобряли продолжающуюся иммиграцию китайцев в США, это явление сохранялось. В 1960-х годах внутри этих китайских общин начала возникать дискриминация. Ассимиляция китайских общин с годами усиливалась, вызывая культурное столкновение между вновь прибывшими и теми, кто родился в Америке и ассимилировался с этой культурой. Многие новые китайские иммигранты приехали в Америку без сбережений, так как большая часть их денег была потрачена на транспорт до США. Многие дети-иммигранты также пострадали от этих условий: им приходилось работать, когда они не ходили в школу, и изо всех сил пытаться выучить английский язык. Это привело к тому, что многие дети новых иммигрантов бросили учебу и присоединились к бандам, которые участвовали в насилии в китайском квартале. В 1968 году во время слушаний комиссии по правам человека, проходивших в Сан-Франциско, банда Ва Чинг попросила открыть общественный клуб и двухлетнюю программу, чтобы помочь им получить профессиональные навыки и получить дипломы средней школы. CCBA сообщил комиссии: «Они не показали, что они сожалеют или что они изменят свой образ жизни. Они угрожали сообществу. Если вы уступите этой группе, к вам придет еще сотня иммигрантов и совершенно новая серия угроз и требований». [23]
В 2022 году была назначена первая женщина-президент CCBA, глава компании Ян Во. [24]
В Нью-Йорке CCBA была основана в 1883 году. Она действует как головная организация для шестидесяти членских организаций, представляющих различные слои китайской общины Нью-Йорка. В их число входят профессиональные и торговые организации, гражданские, религиозные, культурные и женские группы, а также такие организации, как Ассоциация Линь Синг .
CCBA возглавил движение по созданию Федерации избирателей Китая в мае 2004 года, чтобы побудить квалифицированных американских граждан китайского происхождения зарегистрироваться и проголосовать на президентских выборах 2004 года .
Сразу после землетрясения и цунами в Индийском океане в 2004 году CCBA возглавил чрезвычайную кампанию по сбору средств для пострадавших, в результате которой было собрано более 500 000 долларов для Фонда реагирования на чрезвычайные ситуации Американского Красного Креста. В сентябре 2005 года, сразу после урагана Катрина , CCBA и Sing Tao Daily объединились и собрали 170 000 долларов для пострадавших.
CCBA также работает со многими основными организациями, предоставляя услуги китайско-американскому сообществу, такими как Служба приходящих медсестер Нью-Йорка и Американское онкологическое общество . В декабре 2006 года CCBA и Американский Красный Крест Большого Нью-Йорка подписали меморандум о взаимопонимании по координации программ в китайском квартале, которые помогут подготовить и обучить китайскую общину к любым чрезвычайным ситуациям.
Китайская объединенная благотворительная ассоциация Новой Англии, широко известная как CCBA, представляет собой освобожденную от налогов организацию, основанную в 1923 году. В настоящее время CCBA, насчитывающая 35 членов, состоящих из семейных ассоциаций и общественных организаций, служит головной организацией для китайских общин Новой Англии. .
Помимо спонсорской деятельности, CCBA управляет Tai Tung Village и Waterford Place, жилыми комплексами, которые предоставляют доступное жилье китайскому сообществу. Сотрудничая с Chinatown Main Street и другими организациями, CCBA координирует такие мероприятия, как празднование танца льва в честь Лунного Нового года и ежегодный фестиваль августовской луны , чтобы привлечь посетителей и способствовать экономическому росту в китайском квартале; здесь также проводятся высокопоставленные визиты в китайский квартал.
В Сиэтле , штат Вашингтон, около 1915 года была основана Ассоциация Чонг Ва .
CCBA имеет несколько филиалов в США и Канаде, в том числе: [26]
«Шесть [китайских] компаний», организованных в 1850-х годах и официально созданных в 1882 году, представляли собой объединение шести наиболее важных китайских организаций или «районных ассоциаций» в Калифорнии того времени: Сэм Юп, Юнг Во, Конг Чоу, Нин Юэнь, Хоп Во и Ян Во.
Новые правила Юнг-Во Уи-Куна (1854 г.)
