Eugen Kogon (2 февраля 1903 – 24 декабря 1987) был немецким историком и выжившим в нацистском концентрационном лагере . Известный христианский противник нацистской партии , Когон был арестован не один раз и провел шесть лет в концентрационном лагере Бухенвальд . Известный в Германии как журналист, социолог, политолог, писатель и политик, он впоследствии считался одним из «интеллектуальных отцов» как Западной Германии , так и европейской интеграции . Его книга 1946 года «Теория и практика ада» до сих пор остается основным справочником по нацистским преступлениям.
Евгений Когон родился в Мюнхене , в семье незамужней русско-еврейской матери из Николаева (город тогда входил в состав Российской империи , сейчас находится на территории Украины ). Когда ему было 2 года, она умерла, и его отдали приемным родителям, а затем он учился в католической школе-интернате. [1] [2] Большую часть своей юности он провел в католических монастырях . После изучения экономики и социологии в университетах Мюнхена, Флоренции и Вены , Когон получил докторскую степень в 1927 году в Вене, защитив диссертацию на тему Faschismus und Korporativstaat («Корпоративное государство и фашизм»). В том же году Когон устроился редактором католического журнала Schönere Zukunft («Светлое будущее») и оставался там до 1937 года. Благодаря своей работе он познакомился с социологом Отмаром Шпанном , который рекомендовал его в Zentralkommission der christlichen Gewerkschaften («Центральный комитет христианских союзов»). Когон был там советником несколько лет спустя. В 1934 году, после июльского путча , Когон взял на себя управление активами дома Саксен-Кобург-Кохари для принца Филиппа Саксен-Кобургского . [ необходима цитата ]
Открытый противник нацизма, Когон был арестован гестапо в 1936 году и снова в марте 1937 года, обвиненный, среди прочего, в «работе на антинациональные социалистические силы за пределами территории Рейха». В марте 1938 года он был арестован в третий раз и в сентябре 1939 года был депортирован в Бухенвальд, где провел следующие шесть лет как «заключенный номер 9093». [ необходима цитата ]
В Бухенвальде Когон часть времени работал клерком у лагерного врача Эрвина Динг-Шулера , который возглавлял там отделение для экспериментов с тифом. Согласно собственным заявлениям Когона, он смог развить отношения, граничащие с доверием, с Динг-Шулером, став его клерком в 1943 году. Со временем они беседовали о семейных проблемах, политической ситуации и событиях на фронте. По словам Когона, благодаря своему влиянию на Динг-Шулера он смог спасти жизни многих заключенных, [3] [4] включая Стефана Хесселя , Эдварда Йео-Томаса и Гарри Пелеве, обменявшись их удостоверениями с удостоверениями заключенных, умерших от тифа. [5] В начале апреля 1945 года Когон и старший санитар в экспериментальном отделении по борьбе с тифом Артур Дицш узнали от Динг-Шулера, что их имена были в списке 46 заключенных, которых СС хотели казнить незадолго до ожидаемого освобождения лагеря. Динг-Шулер спас жизнь Когона в конце войны, спрятав его в ящике, а затем тайно вывез из Бухенвальда [6] в его собственный дом в Веймаре. [7]
Сразу после освобождения в 1945 году Когон снова начал работать журналистом. Он работал добровольцем-историком в армии США в лагере Кинг и начал писать свою книгу Der SS-Staat : Das System der deutschen Konzentrationslager («Государство СС: Система немецких концентрационных лагерей»), впервые опубликованную в 1946 году, которая до сих пор остается основным справочником по преступлениям нацистов. Книга была переведена на несколько языков, на английский язык под названием The Theory and Practice of Hell . Только версия на немецком языке была продана тиражом 500 000 экземпляров. [ необходима цитата ]
Несмотря на эту интенсивную вовлеченность в прошлое, Когон в первую очередь решил смотреть вперед, в сторону построения нового общества — такого, которое сочеталось бы с убеждениями Когона в христианстве и социализме. Когон уже говорил о своих идеях в Бухенвальде с товарищем-заключенным Куртом Шумахером . Однако быстрый рост Социал-демократической партии помешал предложенному альянсу правых социал-демократов и Центристской партии в «лейбористскую партию» по британскому образцу .
В сентябре 1945 года Когон и другие журналисты, среди которых был Вальтер Диркс , впоследствии его друг и компаньон, опубликовали Frankfurter Leitsätze («Франкфуртские руководящие принципы»). В этой Программе Volkspartei («народной партии») они призывали к «экономическому социализму на демократической основе», заложив важную основу для христианско-социалистической учредительной программы Гессенского христианско-демократического союза (ХДС), а также для Конституции Гессена , которая была окончательно оформлена в конце 1946 года и предусматривала национализацию ключевых отраслей промышленности.
В 1946 году Когон и Диркс основали Frankfurter Hefte («Франкфуртские тетради»), культурный и политический журнал с левой католической точкой зрения. Они быстро достигли тиража в 75 000 экземпляров, что было очень много для того времени, и до 1984 года оставались одним из самых влиятельных общественно-политических и культурных журналов в послевоенную эпоху. В Gesellschaft Imshausen Конрада Аденауэра , который не был заинтересован в коммунальной собственности и национализации ключевых отраслей промышленности. Вместо этого Когон написал много эссе, критически рассматривая правительство Аденауэра. Среди других вопросов он выступил против Wiederbewaffnung , атомного оружия и «безумия чрезмерного вооружения».
Когон был вовлечен в поиск «третьего пути» в обновлении Германии. Он быстро отвернулся от ХДСВ качестве урока нацизма Когон рано призвал к отходу от традиционного национального государства и боролся за создание Европейской республики . Среди прочего, он был вовлечен в Союз европейских федералистов (UEF) и немецкую секцию UEF, где он был первым президентом с 1949 по 1954 год. С 1951 по 1953 год Когон также был президентом Немецкого совета Европейского движения . [ 8]
Альфред Гроссер считал его одним из трех «создателей Европы». [ необходима цитата ]
В 1951 году в Высшей технической школе Дармштадта была создана первая кафедра научной политики в Германии. Первым заведующим кафедрой был Когон. Он стал одним из основателей политологии как области изучения в Германии. [9] Он преподавал там до своей отставки в 1968 году, после чего ему было присвоено звание почетного профессора . [9] Президент университета Иоганн-Дитрих Вёрнер позже подтвердил важность Когона, сказав: «Он сформировал моральное сознание университета по сей день». С января 1964 года по январь 1965 года Когон возглавлял политический журнал Panorama , транслировавшийся немецкой станцией ARD . Он начал работать модератором программы в марте 1964 года.
Позже Когон поддерживал восточную политику социал-либеральной коалиции и активно содействовал примирению с Польшей и Советским Союзом . В 1982 году земля Гессен удостоила Когона недавно созданной Гессенской культурной премии. Последние годы жизни он провел в тихом пенсионном городе Кёнигштайн-им-Таунус , где теперь есть улица, названная в его честь. [10] В 2002 году город начал вручать ежегодную «Премию имени Евгения Когона за демократию в действии». Первым лауреатом стал бывший министр иностранных дел Польши Владислав Бартошевский .