stringtranslate.com

Фрэнк Дж. Типлер

Фрэнк Дженнингс Типлер (родился 1 февраля 1947 года) — американский математик, физик и космолог , работающий по совместительству на кафедрах математики и физики в Университете Тулейна . [2] Типлер написал книги и статьи о точке Омега , основанные на религиозных идеях Пьера Тейяра де Шардена , которые, как он утверждает, являются механизмом воскрешения мертвых . Он также известен своими теориями о цилиндрической машине времени Типлера . Его работа вызвала критику, в первую очередь со стороны квакера и системного теоретика Джорджа Эллиса , который утверждал, что его теории в значительной степени являются псевдонаукой . [3]

Биография

Типлер родился в Андалусии, штат Алабама , в семье Фрэнка Дженнингса Типлера-младшего, юриста, и Энн Типлер, домохозяйки. [1] Типлер учился в Массачусетском технологическом институте с 1965 по 1969 год, где получил степень бакалавра наук по физике. [2] В 1976 году он получил степень доктора философии в Мэрилендском университете . [4] [5] Типлер был нанят на ряд должностей для проведения постдокторских исследований в трех университетах, последняя из которых была в Техасском университете , где он работал под руководством Джона Арчибальда Уиллера , Авраама Тауба , Райнера К. Сакса и Денниса В. Скиамы . [2] Типлер стал доцентом по математической физике в 1981 году и полным профессором в 1987 году в Тулейнском университете, где он является преподавателем с тех пор. [2]

Космология точки Омега

Точка Омега — это термин, который Типлер использует для описания космологического состояния в далеком будущем собственного времени Вселенной . [ 6 ] Он утверждает , что эта точка должна существовать из-за законов физики . По его словам, для того, чтобы известные законы физики были непротиворечивы, необходимо, чтобы разумная жизнь захватила всю материю во Вселенной и в конечном итоге вызвала ее коллапс. Во время этого коллапса вычислительная мощность Вселенной расходится до бесконечности, а среды, эмулируемые этой вычислительной мощностью, сохраняются в течение бесконечной продолжительности , поскольку Вселенная достигает космологической сингулярности . Эта сингулярность — Точка Омега Типлера. [7] При расходящихся до бесконечности вычислительных ресурсах Типлер утверждает, что общество в далеком будущем сможет воскрешать мертвых, эмулируя альтернативные вселенные . [8] Типлер отождествляет Точку Омега с Богом, поскольку, по его мнению, Точка Омега обладает всеми свойствами Бога, приписываемыми большинству традиционных религий. [8] [9]

Аргумент Типлера о том, что точка Омега требуется законами физики, является более поздним развитием, возникшим после публикации его книги 1994 года « Физика бессмертия» . В этой книге (и в статьях, опубликованных им до того времени) Типлер предложил космологию точки Омега в качестве гипотезы , при этом все еще заявляя об ограничении анализа известными законами физики. [10]

Типлер вместе с соавтором физиком Джоном Д. Барроу определили «окончательный антропный принцип» (ОАП) в своей книге 1986 года «Антропный космологический принцип» как обобщение антропного принципа :

«Во Вселенной должна возникнуть разумная обработка информации, и, как только она возникнет, она уже никогда не исчезнет». [11]

Один из парафразов аргумента Типлера в пользу FAP выглядит следующим образом: для того, чтобы вселенная существовала физически, она должна содержать живых наблюдателей. Наша вселенная, очевидно, существует. Должна быть «Точка Омега», которая поддерживает жизнь вечно. [12]

Типлер якобы использовал гипотезу Дайсона о вечном разуме для подкрепления своих аргументов.

Прием

Теория точки Омега Типлера была весьма спорной. В прошлом (1997) физик Дэвид Дойч защищал физику космологии точки Омега, [13] хотя он был весьма критически настроен по отношению к теологическим выводам Типлера и к тому, что Дойч утверждал, что это были преувеличенные утверждения (которые заставили других ученых и философов отвергнуть его теорию). [14] Однако с тех пор Дойч отверг теорию, назвав ее «опровергнутой» и «исключенной наблюдением». [15] Ученые также скептически относятся к аргументу Типлера о том, что если бессмертная сущность с передовыми технологиями существует в будущем, то такое существо обязательно будет напоминать Авраамова Бога. [16] [17] Исследователь Андерс Сандберг указал, что, по его мнению, теория точки Омега имеет много недостатков, включая отсутствие доказательств ее утверждений. [18]

Идеи Типлера о точке Омега подверглись резкой критике со стороны физиков и скептиков. [16] [19] [20] Некоторые критики говорят, что его аргументы нарушают принцип Коперника , что он неправильно применяет законы вероятности и что это на самом деле теологический или метафизический принцип, который звучит правдоподобно для мирян с помощью эзотерического языка физики. Мартин Гарднер окрестил конечный антропный принцип «совершенно нелепым антропным принципом» (CRAP). [21] Философ из Оксфорда Ник Бостром пишет, что конечный антропный принцип — это «чистая спекуляция» без претензий на какой-либо особый методологический статус, несмотря на попытки возвысить его, назвав «принципом», но считает гипотезу о точке Омега интересной философской гипотезой сама по себе. [22] Философ Рэм Б. Эдвардс назвал теорию «футуристической, псевдонаучной эсхатологией», которая является «крайне предположительной, непроверенной и маловероятной». [23] Обзор в The New York Times описал аргумент Типлера о «конечном антропном принципе» как «довольно циклический». [12]

Джордж Эллис , пишущий в журнале Nature , описал книгу Типлера о точке Омега как «шедевр псевдонауки… продукт плодородного и творческого воображения, не стесненного обычными ограничениями научной и философской дисциплины», а самого Типлера как «абсолютного редукциониста», сославшись на аргумент Типлера о том, что «религия теперь является частью науки». [24] Майкл Шермер посвятил главу « Почему люди верят в странные вещи» перечислению того, что он считал недостатками в тезисе Типлера. [25] Физик Шон М. Кэрролл утверждает, что ранние работы Типлера были конструктивными, но теперь он стал «сумасшедшим». [26] В рецензии на книгу Типлера «Физика христианства » Лоуренс Краусс описал книгу как самый «экстремальный пример некритических и необоснованных аргументов, опубликованных умным профессиональным ученым». [27]

Джон Полкингхорн описал Типлера как человека, имеющего «крайний редукционизм » и строящего «космическую Вавилонскую башню ». Он также упомянул, что книга Типлера «читается как высший класс научной фантастики». Сам Полкингхорн утверждал, что надежда на воскрешение «заключается не в любопытстве или расчетах космического компьютера, а в личном Боге, который заботится индивидуально о каждом из Своих человеческих созданий». [28]

Книги

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Rooney, Terrie M., ред. (1997). Contemporary Authors. Том 157. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Thomson Gale . стр. 407. ISBN 978-0-7876-1183-5.
  2. ^ abcd Типлер, Фрэнк Дж. (2007). «Биография». Университет Тулейн.
  3. ^ Эллис, Джордж Фрэнсис Рейнер (1994). «Благочестие в небе». Nature . 371 (6493): 115. Bibcode : 1994Natur.371..115E. doi : 10.1038/371115a0 . S2CID  36282720.
  4. ^ Типлер 1976.
  5. ^ "Рефераты диссертаций International". 37 (6): B2923. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ↑ Сквозь червоточину — Морган Фримен с Фрэнком Типлером, 12 января 2019 г. , получено 06.01.2023
  7. ^ Типлер и др. 2007.
  8. ^ Типлер 1989.
  9. ^ Типлер 1997, стр. 560
  10. ↑ Типлер, Фрэнк Дж. (июнь 1986 г.), «Космологические пределы вычислений», Международный журнал теоретической физики , 25 (6): 617–61, Bibcode : 1986IJTP...25..617T, doi : 10.1007/BF00670475, S2CID  59578961(первая статья по теории точки Омега).
  11. ^ Барроу, Джон Д .; Типлер, Фрэнк Дж. (1986). Антропный космологический принцип (1-е изд.). Oxford University Press . ISBN 978-0-19-282147-8. LCCN  87028148.
  12. ^ ab Джонсон, Джордж (1994). «Шансы на Бога». The New York Times . Получено 9 апреля 2018 г.
  13. ^ Дойч, Дэвид (1997). «Концы Вселенной». Ткань реальности: Наука о параллельных вселенных и ее последствия . Лондон: Penguin Press . ISBN 978-0-7139-9061-4.
  14. ^ Макки, Джеймс Патрик (2000). Критика теологического разума. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-77293-8.
  15. ^ Дойч, Дэвид (2011). Начало бесконечности . Penguin Books. С. 450–451.
  16. ^ ab Gardner, Martin (март–апрель 2008 г.). «Странный случай Фрэнка Дженнингса Типлера». Обзор книги «Физика христианства» . Комитет по скептическому расследованию . Получено 29 июня 2010 г.
  17. ^ Шермер, Майкл (2003). Как мы верим: наука, скептицизм и поиск Бога. Macmillan. ISBN 978-0-8050-7479-6.
  18. ^ Сандберг, Андерс, Мои мысли и комментарии по теории точки Омега Фрэнка Дж. Типлера, SE: Алеф.
  19. ^ Полкингхорн, Джон (1995). «Я — точка Альфа и Омега». New Scientist (1963): 41.
  20. ^ Бейкер, Ричард Г. (1995). «Ископаемые, достойные изучения». Science . 267 (5200): 1043–1044. Bibcode :1995Sci...267.1043E. doi :10.1126/science.267.5200.1043. PMID  17811443. S2CID  6227574.
  21. ↑ Гарднер, М. , «WAP, SAP, PAP и FAP», The New York Review of Books 23 , № 8 (8 мая 1986 г.): 22–25.
  22. ^ Бостром, Ник (2002). Антропное смещение: эффекты отбора наблюдений в науке и философии. Psychology Press. стр. 50. ISBN 978-0-415-93858-7. Получено 16 марта 2011 г. .
  23. ^ Эдвардс, Рем Бланшар (2001). Что вызвало большой взрыв?. Родопи. ISBN 978-90-420-1407-7. Получено 17 марта 2011 г. .
  24. ^ Эллис, Джордж (1994). «Благочестие в небе» (PDF) . Nature . 371 (6493): 115. Bibcode : 1994Natur.371..115E. doi : 10.1038/371115a0. S2CID  36282720.
  25. ^ Шермер, Майкл (1997). Почему люди верят в странные вещи . W. H. Freeman. ISBN 978-0-7167-3090-3.
  26. ↑ Кэрролл, Шон (5 января 2009 г.), «The Varieties of Crackpot Experience», Cosmic Variance (блог), Discover Magazine, архивировано из оригинала 9 сентября 2016 г. , извлечено 16 марта 2011 г..
  27. ↑ Краусс, Лоуренс (12 мая 2007 г.), «Более опасная, чем бессмыслица» (PDF) , New Scientist , 194 (2603): 53, doi :10.1016/S0262-4079(07)61199-3, архивировано из оригинала (PDF) 1 ноября 2011 г..
  28. ^ Полкингхорн, Джон. «Я — точка Альфа и Омега». New Scientist . Получено 14 августа 2020 г.

Библиография

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Фрэнком Дж. Типлером .