Oxtotitlán — это естественное скальное убежище и археологический памятник в Чилапа-де-Альварес , мексиканский штат Герреро , содержащий фрески, связанные с мотивами и иконографией ольмеков . Наряду с близлежащей пещерой Хустлауака , наскальные рисунки Oxtotitlán представляют собой «самое раннее сложное рисованное искусство, известное в Мезоамерике » [1] до сих пор. Однако, в отличие от Хустлауаки, рисунки Oxtotitlán не находятся глубоко в пещерной системе, а занимают два неглубоких грота на скале.
Картины датируются по-разному, возможно, 900 годами до н. э . [2] Неизвестно, какая группа или общество их нарисовали. Также неизвестно, как искусство, находящееся под влиянием ольмеков, стало появляться в сотнях километров (или миль) от центра ольмеков , хотя пещеры заметны на многих памятниках в ольмекском стиле, включая алтари Ла-Вента 4 и 5 .
Картины занимают площадь около 200 м 2 (2200 кв. футов). На 10 стенах ведутся реставрационные работы, ожидается завершение научного исследования и установление происхождения красок, использованных в рисунках. [3]
Наиболее известные образцы росписей Оштотитлана входят в основную группу. Это две полихромные фрески, одна из которых представляет собой сидящего персонажа на мифологическом ольмекском змее в маске, по мнению Гроува, это может быть изображение Совы . Другая фреска центральной группы была сильно повреждена временем и окружающей средой, что затрудняет ее идентификацию. Внутренние фрески монохромные (черно-белые) или бихромные, сочетающие элементы красного и черного.
В отличие от Хустлауаки, в Оштотитлане, возможно, была жилая зона [4] , поскольку в окрестностях холма Киотепек были найдены керамические материалы [5] .
Картины распределены по трем зонам, каждой из которых соответствует отдельный тип картин.
Картины меньше по размеру, созданы с использованием черного пигмента и изображают животных , людей и легендарных существ .
Картины здесь, напротив, выполнены в красных тонах и в основном содержат геометрические узоры.
Между северным и южным гротами, над входом в пещеру, находятся две большие полихромные фрески.
Эта фреска [6] расположена над входом в южный грот и изображает, скорее всего, правителя, сидящего на троне, похожем на Алтарь 4 или 5 Ла Венты . Глаза первобытного пещерного монстра, показывающие ольмекские знаковые перекрещенные планки, можно увидеть на верхнем крае трона (обратите внимание, что правитель также носит пектораль с перекрещенными планками , возможно, связывающую его напрямую с монстром). Правитель, раскрашенный в яркие красные, зеленые и коричневые тона, носит маску птицы, обычно идентифицируемую как маску совы, [2] [7], а также костюм с зелеными перьями. Сидя на троне, его левая нога поджата под него, а правая свисает вниз, подобно позе, обнаруженной на фрагментарном памятнике Лагуна-де-лос-Серрос 9.
Эта фреска размером 3 на 2 м (9,8 на 6,6 фута) даже больше, чем фреска 1, но эта открытая живопись в значительной степени стерлась за прошедшие тысячелетия и теперь ее почти невозможно узнать. [5]
По-видимому, на нем изображен человек в одежде ягуара или каким-либо иным образом связанный с ягуаром.
Также следует особо отметить «самое поразительное творение» северного грота, [8] Картина 1-D, на которой изображен итифаллический человек, стоящий позади того, что кажется вставшим на дыбы ягуаром. Мужчина изображен черным контуром, в головном уборе. Его преувеличенные гениталии, указывающие на ягуара, привели к предположению, что это сцена совокупления мужчины с ягуаром, но более вероятно, что ягуар — это духовная сущность правителя, позже известная в классической культуре майя как дух пути .
В течение 30 лет после его повторного открытия, место было объектом граффити и плохого обслуживания. Это было решено в 2002 году реставрационными работами Сандры Круз под эгидой Национальной координации сохранения культурного наследия, INAH -Churubusco. [9]
Хотя картины по-прежнему можно осмотреть, посетителям необходимо сначала зарегистрироваться у местных смотрителей в соседней деревне Акатлан.