Олимпия ( современный греческий : Ολυμπία [oli(m)bi.a] ; древнегреческий : Ὀλυμπία [olympí.aː] ), официально Archaia Olympia (современный греческий: Αρχαία Ολυμπία ; древнегреческий: Ἀρχαία Ὀλυμπία ; «Древняя Олимпия»), является небольшой городок в Элиде на полуострове Пелопоннес в Греции , известный близлежащим одноименным археологическим памятником. Это место было крупным всегреческим религиозным святилищем древней Греции , где каждые четыре года на протяжении классической античности , с 8-го века до нашей эры до 4-го века нашей эры, проводились древние Олимпийские игры . [2] Они были восстановлены во всем мире в 1894 году в честь идеала мирной международной борьбы за превосходство.
Священное место, названное Алтис, в первую очередь было посвящено Зевсу , хотя там поклонялись и другим богам. Игры, проводимые от его имени, привлекали посетителей со всего греческого мира как одни из группы таких «всеэллинских» центров, которые помогли сформировать идентичность древних греков как нации. Несмотря на название, он находится далеко от горы Олимп в северной Греции, где, как полагали, жили Двенадцать олимпийцев , главные божества древнегреческой религии .
Древняя история свидетельствует о том, что Пиза и Элида , другие деревни в регионе, боролись с Олимпией за управление участком, и что Олимпия победила, подразумевая, что деревня не идентична участку. Предполагаемым местом расположения древней деревни является современная деревня, которая, судя по всему, была постоянно заселена с древних времен.
На археологическом объекте находится более 760 значительных зданий, руины многих из которых сохранились. Особый интерес для греков всех времен представляет Пелопион , гробница квазимифического царя, предка Атреидов, двух царей, которые повели свои владения на войну против Трои. Пелопоннес назван в честь Пелопса . Гробница предполагает, что он, возможно, не был полностью мифическим. [примечание 1]
Еще одно место, представляющее особый интерес как для древних, так и для современников, — это стадион. По сути, это поле с начальной и конечной линиями, отмеченными поперечным бордюром. На старте спортсмены вошли под арку сводчатого коридора. Зрители сидели в основном на наклонных склонах поля. Длина этого поля стала стандартным стадионом — древнегреческой единицей расстояния, которая фигурирует у всех географов. [примечание 2] Стадион был возрожден для олимпийского использования без преднамеренного изменения древней топографии. Переходные стойки легко поднимаются и убираются.
Говорят, что первые крупные игры, проведенные на стадионе «Олимпия», начались в 720-х годах. Эти престижные древние игры проходили во время праздника Зевса в Олимпии. Олимпия была святилищем, но она находилась в пределах независимого государства Элида, и, поскольку играми управляли элейцы, иногда существовала предвзятость. Знаменитое олимпийское перемирие лишь обеспечивало безопасный проход для посетителей, но не остановило все войны в Греции или даже в Олимпии. [3]
Деревня обслуживает прилегающий археологический объект на юго-востоке. Река Кладеос образует западную границу участка. Посетители проходят по мосту и оказываются перед главными воротами. Полноценное посещение – это масштабное пешеходное мероприятие. Там часто ведутся раскопки. Передвижные артефакты по большей части нашли приют в одном из трех музеев этого места.
Олимпия расположена в долине реки Алфейос (также англизированной как Алфей или Алфейос) в западной части Пелопоннеса , сегодня примерно в 18 км (11 милях) от Кипариссийского залива в Ионическом море , но в древности, возможно, на половине этого расстояния. . [4] [примечание 3]
По данным Павсания , всего здесь было свыше 70 храмов, а также сокровищницы, алтари, статуи и другие сооружения, посвященные множеству божеств. [5] В отличие от Дельф , где такая же большая коллекция памятников была плотно упакована в границах теменоса , Олимпия растянулась за пределами пограничной стены, особенно в местах, посвященных играм.
К северу от святилища можно найти Пританеон и Филиппеон , а также множество сокровищниц , представляющих различные города-государства. Метроон лежит к югу от этих сокровищниц, а Эхо-Стоа — к востоку. Ипподром , а затем и стадион, располагались к востоку от Эхо-Стоа. К югу от святилища находится Южная Стоя и булевтерион , тогда как к западу лежат палестра , мастерская Фидия , гимназия и Леонидион .
Олимпия была также известна гигантской хризоэлефантиновой ( слоновая кость и золото на деревянном каркасе) статуей Зевса , которая была культовым изображением в его храме, созданном Фидием , который был назван Антипатром Сидонским одним из семи чудес древнего мира . Совсем рядом с храмом Зевса , в котором находилась эта статуя, в 1950-х годах была раскопана мастерская Фидия. Найденные там свидетельства, такие как инструменты скульптора, подтверждают это мнение. Древние руины расположены к северу от реки Алфей и к югу от горы Кронос (названной в честь греческого божества Кроноса ). Кладеос , приток Алфея, граничит с западом .
Альтис представлял собой неправильную четырехугольную территорию площадью более 183 м (200 ярдов) с каждой стороны, окруженную стенами, за исключением севера, где она была ограничена Кронионом (горой Кронос). [6] Он состоял из комплекса зданий, наиболее важными из которых являются Храм Геры (или Герайон/Гереум), Храм Зевса , Пелопион и открытые места, используемые для традиционной деятельности, такие как территория великий алтарь Зевса, где приносились крупнейшие жертвы. [примечание 4]
Пиндар , фиванский поэт V века до н.э., говорит, что Геракл основал «священную территорию» (zatheon такжеs) рядом с могилой Пелопса в честь Зевса , своего отца, имея в виду основанную территорию как Алтис, и сделал «окружающая территория, место отдыха для пира», в честь реки Алфей и 12 олимпийских богов. Он присвоил ранее безымянному холму название «Холм Кроноса», а затем учредил Олимпийские игры. [7] Пиндар в одном компактном предложении создает то, что получило название «олимпийского пространства». [примечание 5] Пространство — это произведение человека, созданное в результате последовательности операций: [8] сначала Геракл выкладывает (статмато) алсы с помощью геодезического инструмента, называемого статме. Во-вторых, он «фиксирует» границу Алтиса (paxais Altin), а в-третьих, очищает пространство вокруг него (en katharo diekrine). В-четвертых, он «сделал» (etheke) землю (pedon) местом развлечений (lusin) для фестивалей (dorpou). Затем он продолжает «почтить» брод Алфея (обязательно на юге), 12 богов, и называет безымянный холм в честь Кроноса. Тогда он сможет провести первые игры.
Сегодня деревьям разрешили расти над квазирощей на этом участке. В первую очередь это Cercis siliquastrum , в просторечии «Иудово дерево» (не имеющее ничего общего с Иудой), невысокое дерево с розовыми цветками. Если они сейчас являются естественными для этого места, то, вероятно, они существовали в древности. Olea europaea, оливковое растение , конечно, повсеместно распространено в этом регионе, обычно растет в посаженных рощах, но иногда и в диком виде. В этом районе распространен платан восточный ( Platanus orientalis ) и Pinus halepensis (платан восточный) . Алеппская сосна , также покрывала Кронион до пожаров 2007-2009 годов.
Сведений о том, какие сооружения находились в Альтисе, не так много, за исключением того, что игры, должно быть, были частью «пира» и, следовательно, проводились в «месте отдыха». Размер территории, должно быть, менялся по мере развития участка, поскольку известно, что первоначальный стадион значительно простирался в пределах более поздней восточной стены. Разумно предположить, что на этом участке был построен храм Зевса. Поскольку нет никаких следов последовательности стен, можно разумно предположить, что стена была более поздним сооружением, но не позже Пиндара. [примечание 6]
Классический Пелопион представлял собой отдельное святилище, ограниченное стеной перибола , датируемой 6 веком до нашей эры, [9] спустя много времени после обычного начала Олимпийских игр, 776 года до нашей эры (что нельзя не уважать, не искажая всю древнегреческую систему датировки). Это, безусловно, была реконструкция существовавшего ранее святилища Пелопса . Раскопки Пелопиона, проведенные в 1987 году, установили «непрерывную последовательность керамики, начиная с 11 века», включая субмикенскую (1100–1000 до н. э.) и протогеометрическую (1000–900 до н. э.). Было немало "культового" материала (вотивные статуэтки и вазы). [10]
Название Альтис произошло от искажения элейского слова , также означающего «роща», потому что эта местность была покрыта лесами, в частности оливковыми и платанами.
Раньше считалось, что это место было заселено примерно с 1500 г. до н.э., а около 1000 г. до н.э. возник религиозный культ Зевса. Возможно, вместо этого существовало только святилище IX или VIII веков, хотя вопрос остается дискуссионным. [5] Другие полагают, что остатки еды и всесожжений, датируемые 10 веком до нашей эры, свидетельствуют о долгой истории религиозной деятельности на этом месте. От этого самого раннего периода использования не сохранилось ни одного здания. [11]
Первый олимпийский фестиваль был организован на этом месте властями Элиды в 8 веке до нашей эры – по традиции первые игры датируются 776 годом до нашей эры. Около 700 г. до н. э. на этом месте были внесены серьезные изменения, включая выравнивание земли и рытье новых колодцев. Власть Элиды уменьшилась, и святилище попало в руки пизатанцев в 676 г. до н.э. Пизатанцы организовывали игры до конца VII века до нашей эры. [11]
Самые ранние свидетельства строительной деятельности на этом месте датируются примерно 600 годом до нашей эры. В это время скилудианцы, союзники пизатанцев, построили храм Геры . [12] Сокровищницы и Пелопион были построены в течение 6-го века до нашей эры . В этот период также строились светские постройки и спортивные арены, включая Булевтерион . Первый стадион был построен около 560 г. до н.э. и представлял собой простую дорожку. Стадион был реконструирован около 500 г. до н.э. с наклонными сторонами для зрителей и немного смещен на восток. В течение VI века до нашей эры к олимпийскому фестивалю добавились различные виды спорта. В 580 г. до н. э. Элида в союзе со Спартой заняла Пизу и вернула себе контроль над святилищем. [11]
Классический период , между V и IV веками до нашей эры, был золотым веком Олимпии. Был построен широкий спектр новых религиозных и светских зданий, а также построек. [11]
Храм Зевса был построен в середине V века до нашей эры. Его размер, масштаб и орнамент превосходили все, что было построено на этом месте ранее. Были построены греческие бани и другие спортивные сооружения, включая последнюю версию стадиона и ипподром (для гонок на колесницах). Пританейон был построен на северо-западной стороне этого места в 470 г. до н.э. [11]
В поздний классический период к этому месту были добавлены новые постройки. Метроон был построен недалеко от сокровищницы около 400 г. до н.э. Возведение Эхо-Стоа около 350 г. до н. э. отделило святилище от места проведения игр и стадиона. Южная Стоа была построена на южной окраине святилища примерно в то же время.
.jpg/1280px-Greece-0585_(2215943566).jpg)
В конце 4-го века до нашей эры был возведен Филиппион . Около 300 г. до н. э. самое большое здание на этом месте, Леонидион , было построено для размещения важных посетителей. В связи с растущим значением игр были построены дополнительные спортивные постройки, в том числе Палестра (3 век до н.э.), Гимназий (2 век до н.э.) и бани (около 300 г. до н.э.). Наконец, в 200 г. до н.э. была возведена сводчатая арка, соединяющая вход на стадион со святилищем. [11]
В римский период игры были открыты для всех граждан Римской империи . Была проведена программа строительства новых зданий и капитального ремонта, в том числе храма Зевса. В 150 году нашей эры был построен Нимфей (или Экседра ). Новые бани заменили старые греческие образцы в 100 году нашей эры, а акведук был построен в 160 году нашей эры. [11]
В III веке это место сильно пострадало от серии землетрясений. Вторжение племен в 267 году нашей эры привело к тому, что центр этого места был укреплен материалами, украденными из его памятников. Несмотря на разрушения, олимпийский фестиваль продолжал проводиться на этом месте до последней Олимпиады в 393 году нашей эры, после чего христианский император Феодосий I ввел запрет. Храм Зевса, очевидно, был разрушен около 426 года нашей эры во время преследований язычников в поздней Римской империи после указа Феодосия II , вводившего в действие запрет на языческие праздники. Мастерская Фидия была превращена в базилику , и на этом месте проживала христианская община. [11] Археологические данные свидетельствуют о том, что небольшие олимпийские мероприятия (возможно, в христианском обличии) все еще проводились тайно, пока чума Юстиниана и два землетрясения не опустошили это место в середине 6-го века. Неоднократные наводнения привели к тому, что поселение было окончательно заброшено в начале VII века.
.jpg/1280px-Plain_d'Olympie._Partie_des_ruines_(d%C3%A9tail).jpg)
Со временем это место было погребено под аллювиальными отложениями глубиной до 8 метров, что долгое время считалось результатом разлива реки. Вместо этого современные исследования выдвигают гипотезу, основанную на присутствии раковин моллюсков, брюхоногих моллюсков и фораминифер, что это место было погребено морскими водами в результате повторяющихся цунами . [4] [примечание 7] Точное место было вновь обнаружено в 1766 году английским антикваром Ричардом Чендлером . [13] [14] С тех пор это место посетили несколько других путешественников-антиковариев, таких как Луи-Франсуа-Себастьян Фовель , Франсуа Пуквиль , Уильям Гелл , Чарльз Роберт Кокерелл и Уильям Мартин Лик .
Первые раскопки не проводились до 1829 года, когда 10 мая 1829 года французские археологи « Научной экспедиции Море » прибыли на место святилища в Олимпии. Поскольку большинство зданий были невидимы, общая идентификация стала возможной. благодаря более точным описаниям Эдварда Додуэлла и Джона Спенсера Стэнхоупа . Французские археологи провели на этом месте шесть недель. [15] [16] [17] Леон-Жан-Жозеф Дюбуа (директор секции археологии) и Абель Блуэ (директор секции архитектуры и скульптуры) провели первые раскопки в сопровождении художников Пьера Ашиля Пуаро, Пьера Феликс Трезель и Амори-Дюваль . Топографически это место было разделено на квадраты, вырыты траншеи, проведены раскопки по прямым линиям и предложены модели для реставрации: археология становилась рационализированной, и именно таким образом были определены местоположение и идентичность Храма Зевса . первый раз. [18]
С 1870-х годов за раскопки и сохранение Древней Олимпии отвечал Немецкий археологический институт в Афинах . Первые крупные раскопки Олимпии начались в 1875 году и финансировались правительством Германии после переговоров Эрнста Курциуса об исключительном доступе . Другими археологами, ответственными за раскопки, были Густав Хиршфельд , Джордж Треу , Адольф Фуртвенглер (работавший вместе с архитекторами), А. Беттихер, Вильгельм Дёрпфельд и Рихард Боррманн . Они раскопали центральную часть святилища, включая Храм Зевса, Храм Геры, Метроон, Булевтерион, Филиппейон, Эхо Стоа, Сокровищницы и Палестру. Важные находки включали скульптуры из Храма Зевса, Ники Пеония , Гермеса Праксителя и множество изделий из бронзы. Всего было зафиксировано 14 000 объектов. Находки были выставлены в музее на этом месте. [19]
Раскопки продолжались более ограниченным образом Дёрпфельдом в период с 1908 по 1929 год, но новые систематические раскопки начались в 1936 году по случаю летних Олимпийских игр 1936 года в Берлине под руководством Эмиля Кунце и Ганса Шляйфа . Их раскопки были сосредоточены на территории к югу от стадиона, Южной Стоа, банном комплексе и спортзале. [19]
Между 1952 и 1966 годами Кунце продолжал раскопки, к которым присоединился архитектор Альфред Мальвиц . Они раскопали мастерскую Фидия, Леонидион и северную стену стадиона. Они также раскопали юго-восточную часть святилища и примерно в 140 ямах с мусором нашли множество бронзовых и керамических предметов, а также терракотовую черепицу. [19]
Мальвиц руководил раскопками в период с 1972 по 1984 год, в ходе которых были обнаружены важные свидетельства датировки стадиона, могил и местоположения Пританеона. С 1984 по 1996 год Гельмут Кириелис взял на себя управление этим местом, и фокус сместился на более раннюю историю святилища с раскопками Пританеона и Пелопиона. [19]
В марте 2021 года археологи объявили об обнаружении рядом с храмом греческого божества Зевса цельного бронзового идола-быка возрастом 2500 лет . По словам археолога Захараулы Левентури, один из рогов статуи прилип к земле после сильного дождя и был осторожно убран с территории. Исследователи также обнаружили прекрасные остатки керамики, относящиеся к периоду геометрического искусства Греции . [20] [21] [22] [23]
Древнее место проведения игр на протяжении всех прошедших столетий входило в состав сообщества, которое еще называлось Олимпией. Говоря современным языком, она стала Архайей Олимпией, «Древней Олимпией», и представляла собой отдельный дем или муниципалитет. В 2011 году по соображениям государственной экономии он был объединен с тремя другими бывшими демами, в рамках которых четыре стали муниципальными образованиями. Терминология может сбивать с толку, поскольку «древняя Олимпия» может быть либо современным муниципальным образованием, либо просто местом руин. [примечание 8]
В городе есть железнодорожный вокзал , и он является самой восточной конечной точкой линии Олимпия- Пиргос (Илия) . Железнодорожный вокзал с грузовым двором на западе расположен примерно в 300 м к востоку от центра города. Его связывает ГР-74 , а новая дорога была открыта в 1980-х годах. Следующий участок к северу и северо-востоку от Олимпии открылся в 2005 году. Расстояние от Пиргоса составляет 20 км (12 миль), примерно в 50 км (31 миль) к юго-западу от Лампеи , к западу от Триполи и Аркадии и в 4 км (2 мили) к северу от Крестены . и к северу от Кипариссии и Мессении . Шоссе проходит к северу от древних руин. В нескольких километрах к западу расположено водохранилище, вмещающее реку Алфейос для нужд гидроэлектростанций. Водосбор до Олимпии равнинный или холмистый, сельскохозяйственный; выше по течению от Олимпии река дренирует предгорья гор. Большая часть земли вокруг места археологических раскопок отдана под дендрикультуру; то есть симметричные ряды оливковых деревьев.
Это место и город Олимпия подверглись серьезной угрозе и почти пострадали от лесных пожаров 2007 года .
Название Архайя Олимпия («Древняя Олимпия») было распространено на новый муниципалитет в 2011 году. Четыре бывших муниципалитета стали муниципальными образованиями: [24]
Архайя Олимпия теперь распространялась как на муниципалитет, так и на единицу. Муниципалитет имеет площадь 545,121 км 2 , муниципальное образование 178,944 км 2 . [25]
Информацию о подразделениях муниципальных образований Фолой, Лампея и Ласиона см. в этих темах. Муниципальная единица Архайя Олимпия разделена на следующие общины (деревни внутри общин, указанные в скобках): [24]
Панайотис Кондилис , один из самых выдающихся современных греческих мыслителей и философов, родился и вырос в Олимпии.
Когда в 1937 году умер Пьер де Кубертен , основатель Международного олимпийского комитета, в древней Олимпии ему поставили памятник и, подражая Евангелису Заппасу , голова которого погребена под статуей перед Заппеоном , его сердце было похоронено в монумент. [26]
После подавления древних Олимпийских игр в 394 году нашей эры Феодосием I дух игр, международного мирного соревнования между людьми за выдающиеся достижения, продолжился. Игры были возрождены в 1894 году на основе древней модели, но более интернациональны, чем когда-либо. Идеология новых игр черпала вдохновение из древней Олимпии, где даже руины приобрели символическое значение. Олимпийский огонь современных Олимпийских игр зажигается путем отражения солнечного света в параболическом зеркале перед Храмом Геры, а затем с помощью факела переносится к месту проведения Игр. Когда в 2004 году в Афины пришли современные Олимпийские игры , соревнования по толканию ядра среди мужчин и женщин проводились на отреставрированном стадионе «Олимпия» [27] [28]
Здания и памятники Олимпии неоднократно выбирались в качестве основного мотива коллекционных монет. Одним из последних образцов является памятная монета «Греческий склеп Олимпии» стоимостью 100 евро , отчеканенная в 2003 году в честь летних Олимпийских игр 2004 года . На аверсе монеты изображен склеп Олимпии. Склеп представляет собой длинный и узкий сводчатый проход, через который спортсмены и судьи попадали на стадион, что означает открытие игр.
