Олоферн ( др.-греч . Ὀλοφέρνης ; ивр . הולופרנס ) — ассирийский военачальник , описанный в Книге Иудифи. Юдифь вошла в его лагерь и обезглавила его, когда он был пьян.
Имя «Олоферн» происходит от древнеперсидского имени *Varufarnāh , означающего «с широко распространенной славой», и состоит из терминов *varuš , означающего «широкий», и farnāh , означающего «слава». [1]
Согласно Книге Иудифи, Олоферн был отправлен Навуходоносором , чтобы отомстить Израилю , который отказал ему в помощи в его последней войне. Заняв все земли вдоль побережья, Олоферн запретил поклонение любому богу, кроме Навуходоносора. Несмотря на то, что Ахиор, вождь аммонитян , предостерег его от нападения на народ Израиля , Олоферн осадил город Ветилую . Город едва не пал под натиском вторгшейся армии, потому что наступление Олоферна остановило подачу воды в Ветилую, что привело к тому, что ее жители призвали своих правителей капитулировать. Лидеры поклялись сдаться, если помощь не прибудет в течение пяти дней. [2] Ветилую спасла Иудифь, иудейская вдова, которая проникла в лагерь Олоферна, соблазнила его и напоила, прежде чем обезглавить. Она вернулась в Ветилую с отрубленной головой. Убийство Олоферна привело к поражению его армии.
Римско -католическая церковь традиционно придерживалась историчности Книги Иудифи , относя ее к правлению Манассии Иудейского . В результате этот Олоферн был главнокомандующим армий Ашшурбанипала . [3] [4] Католический апологет Джимми Акин предположил, что Книга Иудифи могла быть roman à clef , исторической записью с разными именами людей и мест, что могло бы объяснить разные имена. [5]
Существуют исторические ссылки на «Олоферна» в армии персидского царя Артаксеркса III Оха , что привело некоторых к предположению, что это и есть Олоферн, описанный в этой книге. Однако эта идея обычно отвергается как неправдоподобная. [6]
Поскольку еврейские рукописи Средневековья упоминают восстание Маккавеев , еврейские версии этой истории в Мегиллат Антиоха и Хрониках Иерахмеила идентифицируют «Олоферна» как Никанора ; греческая версия использовала «Олоферна» как намеренную скрытую замену, аналогично используя «Навуходоносор» вместо Антиоха .
Олоферн изображен в «Рассказе монаха » Джеффри Чосера в «Кентерберийских рассказах » и в « Чистилище» Данте , где Олоферн находится на Террасе гордости как пример «поверженной гордыни», XII.58–60. Как сюжет художника он предлагает возможность противопоставить плоть и драгоценности прекрасной, празднично одетой женщины ужасной голове жертвы, второканоническую параллель к последовательности Яэль в еврейской Библии , а также новозаветной виньетке Саломеи с головой Иоанна Крестителя .
Олоферн также упоминается в песне That Unwanted Animal группы The Amazing Devil .
Солистка немецкой поп-рок -группы Wir sind Helden Юдит Холфельдер-Рой выбрала себе сценический псевдоним Юдит Олоферн в качестве отсылки как к Олоферну, так и к его убийце.
Медиа, связанные с Юдифь и Олоферн на Wikimedia Commons