Санта-Клара-дель-Кобре ( испанский: [ˈsanta ˈklaɾa ðel ˈkoβɾe] ) — Волшебный город (Pueblo Mágico) имуниципалитет, расположенный в центре штатаМичоакан,Мексика, в 18 км отПацкуаро[1]и в 79 км от столицы штатаМорелия.[2]Хотя официальное название муниципалитета — Сальвадор Эскаланте,[2]и город часто обозначается на картах как «Вилла Эскаланте» или «Сальвадор Эскаланте», оба образования взаимозаменяемо называются Санта-Клара-дель-Кобре.[3][4]Город является частью региона Пацкуаро в Мичоакане, и в нем этнически доминируютлюди Пурепеча.[5]Эти люди работалис медьюсдоиспанской эпохии привели к доминированию этого города в медных ремеслах вколониальный период(1519–1821) вплоть до 19 века. Экономические неудачи привели к почти полному упадку этой отрасли, пока усилия в 1940-х и 1970-х годах не сумели вернуть городу известность.[3]
Санта-Клара-дель-Кобре была названа « Волшебным Пуэбло » в 2010 году. [6]
Эта территория, как и остальная часть региона озера Пацкуаро , была заселена народом Пурепеча, начиная с 12 века. В этой области Пурепеча основали такие деревни, как Чурукумео, Куириндичо, Андикуа, Уицила, Таборека и Иципарацико [3] , причем ближайшей к современному городу Санта-Клара-дель-Кобре деревней является Хакуаро. [7] Из мезоамериканских культур только народы Пурепеча и Сапотек в Оахаке могли широко использовать медь. Этот металл был редкостью у ацтеков . Пурепеча были самыми продвинутыми в металлургии [4] и умели изготавливать колокольчики, украшения, украшения и инструменты, такие как топоры. Они также знали, как инкрустировать золотом медные предметы. [1] На могильниках здесь были обнаружены медные предметы, такие как топоры, маски и клещи. [3] Частично это связано с тем, что в этом районе находились такие шахты, как Ингуаран и Опопео, которые были известны своим изобилием и привлекали испанцев, когда они прибыли. [1]
В начале завоевания большинство местных жителей бежало от испанцев, но позже испанцы уговорили их вернуться, чтобы продолжить свои прежние занятия. [1] Одним из стимулов, которые Васко де Кирога дал уроженцам района Санта-Клара, было исключительное право производить «казо», нечто среднее между большим котлом и очень большим воком. Их до сих пор используют в Мексике, часто для вытапливания жира или жарки свиной кожи в чичарронах . [3] Он также представил новые методы выплавки и обработки меди. [1] Евангелизацию этого района возглавил монах Франсиско Вильяфуэрте, [2] а город был основан как Санта-Клара-де-Акуэро монахом Мартином де Хесусом в 1521 году. [1]
В 1540 году здесь была построена большая кузница для выплавки меди, которая добывалась не из местных источников, а из рудников, находящихся за много миль. Здесь производилась плавка, потому что для этого процесса требовалось в три раза больше древесного угля, чем руды, а древесный уголь давали окружающие леса. [3] Город был официально основан в 1553 году под названием Санта-Клара-де-лос-Кобрес. [1] Санта-Клара стала самым важным районом выплавки меди в Новой Испании , удовлетворяя спрос на котлы, перегонные кубы, бочки, церковные колокола и отправляя медь на монетный двор для чеканки монет. [3] В 1765 году город Санта-Клара-де-лос-Кобрес включил в себя два индейских поселения под названием Санта-Мария Опопео и Сантьяго-де-Арио. [2] Мигель Идальго-и-Костилья был дьяком приходской церкви в 1788 году. [7] Поселение было официально названо городом в 1858 году и названо Санта-Клара-де-Португалия в честь Каэтано де Португалия. [2]
Пик производства меди пришелся на вторую половину XIX века. В это время огромный пожар уничтожил город, и с конца 19 до начала 20 века он оставался в нищете. Он снова загорелся в 1910 году, когда испанское население покинуло город и перебралось в соседние Пацкуаро и Морелию, оставив только коренное население. [3] Муниципалитет был ареной первого восстания в поддержку Франсиско И. Мадеро , возглавляемого Сальвадором Эскаланте. [8] Однако город настолько деградировал экономически, что его традиция медного дела была проигнорирована доктором Атлом в его классической работе 1921 года «Популярное искусство Мексики». [3] В 1932 году название города было изменено на Вилла Эскаланте, а название муниципалитета было изменено на Сальвадор Эскаланте, но ни одно из названий никогда не использовалось широко. [1] В 1946 году группа местных ремесленников решила организовать ярмарку меди, которая продолжается и по сей день. Здесь возродилась медная промышленность, изготавливающая декорированные кувшины, вазы, сервизы и другие предметы. Однако ближайшие медные рудники были выработаны в середине 20 века. Сегодня 10 000 тонн меди, которая каждую неделю поступает в Санта-Клару, поступает в виде переработанных медных проводов и кабелей от электрических и телефонных компаний в Мексике и за рубежом. [3] В 1981 году город снова изменил свое название на Санта-Клара-дель-Кобре, но сохранил официальное название муниципалитета Сальвадор Эскаланте. [2]
Город в основном сохранил свой колониальный вид: дома и другие здания в основном выкрашены в белый цвет и покрыты красной черепицей. Старые здания имеют толстые глинобитные стены. [7] Многие из домов здесь имеют украшения, такие как колокольчики, цветочные горшки, дверные молотки и т. д., сделанные из меди. [5]
Центр города состоит из двух площадей. В одном есть киоск с медной крышей, а также скамейки и мусорные баки, выкрашенные под медь. Напротив этой площади расположено множество магазинов, торгующих медными изделиями. Рядом с ним находится простая площадь, на которую выходят две главные церкви города: приход Санта-Клары и часовня дель Больница. [4] Рядом с площадью киоска находится Museo del Cobre (Музей меди). В музее хранится коллекция медных изделий ручной ковки от доиспанского периода до победителей ежегодного городского фестиваля меди каждый год до настоящего времени, а также национальных и международных конкурсов. В одном разделе расположены мастерские, в которых проводятся занятия, а также здесь находится Unión de Artesanos (Союз ремесленников), который аккредитует кузнецов и изделия с целью сохранения и дальнейшего развития ремесла. [1] [7] [9]
Медь обрабатывалась в этой области с доиспанских времен, причем местные жители Пурепеча были самыми продвинутыми кузнецами того времени. [4] Хотя испанцы ввели новые методы, одна из местных технологий, которая была сохранена, - это плавка, поскольку она была более эффективной, чем европейские методы. По этой причине увиденные здесь сильфоны сильно отличаются от европейских. [3]
Большая часть населения города, 82%, занята в производстве медных изделий. В городе и его окрестностях зарегистрировано 250 мастерских, которые ежегодно перерабатывают около 450 тонн меди. Это приносит доход около пятидесяти миллионов песо в год. [10] Многие из изготовленных медных изделий носят утилитарный характер – кухонная утварь, различные типы емкостей, кастрюли, сковородки, тарелки, рюмки, часы, украшения, вазы, кровати, столы, стулья, выключатели, прилавки, раковины. , даже ванны и многое-многое другое, все из меди. Однако с 1970-х годов здесь производят и медные украшения, и многие другие предметы первой необходимости. [11] Мастерские здесь принадлежат семье, где дети учатся ремеслу у своих родителей. Существует также кооперативная школа-мастерская по обучению медному делу под названием Васко де Кирога. [1]
На изготовление изделий уходит от четырех дней до месяца, в зависимости от размера, толщины и декоративных особенностей. Одним из примеров является медная крыша городского киоска, расположенного на одной из главных площадей. Для изготовления изделия в мастерской обычно требуется четыре человека, которые нагревают металл, поворачивают его и придают ему форму. [9] Предметы из этого города были собраны музеями в различных частях мира, а также частными мексиканскими и международными коллекционерами. [12] Это привело к росту экспорта изделий, изготовленных из этого сообщества. [10] Для дальнейшего продвижения работ Санта-Клара-дель-Кобре были организованы такие выставки, как «Санта-Клара-дель-Кобре. Obras Maestras» («Шедевры Санта-Клара-дель-Кобре»). В этой экспозиции было представлено более 200 работ, выполненных из меди, а также освещена история медного дела в городе. [12]
Основной силой в развитии творчества Санта-Клары-дель-Кобре с 1970-х годов были усилия американца Джеймса Меткалфа и его жены, мексиканки Аны Пеллисер . [13] Оба были международно признанными художниками до того, как поселились в Санта-Клара-дель-Кобре. Меткалфу было поручено создать олимпийский факел для Олимпийских игр 1968 года, а Пеллисер разработал украшения, которые украсили Статую Свободы к ее 100-летнему юбилею. [3] [11] Эти двое основали студию в городе, привнося новые подходы к обработке меди. В 1972 году они основали Casa de Artesana, которая подчеркивала коллективные аспекты старой гильдии ремесленников. Были созданы гигантские общественные произведения, от фресок до барельефов, которые теперь украшают такие места, как Конференц-центр Акапулько и Институт внешней торговли в Мехико. Этим изделиям удалось привлечь широкое внимание к медному ремеслу этого города. До этого времени женщины не занимались изготовлением медных изделий из-за силы верхней части тела, необходимой для ковки крупных изделий. Пеллисер ввел производство медных украшений: теперь женщины изготавливают тонкие цепочки и маленькие бусы. Пара представила интеграцию новых технологий, таких как токарные станки, правильные станки, электродвигатели, льняную отделку, компьютерные конструкции и другие, объединенные с традиционными местными разработками. [3] [11]
При поддержке правительства Меткалф и Пеллисер в 1976 году основали в городе школу искусств и ремесел, где проводят обучение новым методам, разработке новых инструментов, а также изучают культуру, технику и искусство. По мере роста школы росло и участие мексиканского правительства, и школа стала известна как Центр творческого технического и промышленного обучения Адольфо Беста Могара (CECATI № 166), в котором теперь обучается третье поколение учеников со всех частей страны. Мексика. Есть также дополнительные кампусы в Гуанахуато , Оахаке и Чьяпасе . [3] [11]
Feria Nacional y Concurso del Cobre Martillado (Национальный фестиваль и конкурс кованой меди) проводится в конце августа и/или начале сентября, примерно в день праздника покровительницы города Святой Клары (Санта-Клара). [9] Это одно из событий, которое принесло штату Мичоакан репутацию производителя прекрасных ремесел. Его главной особенностью является конкурс изделий из меди, на котором разыгрывается более восьмидесяти призов с общим призовым фондом около 400 000 песо . [10] Фестиваль открывается выступлениями политиков и парадом. [8] Парад с поплавками, посвященный темам, связанным с медью и регионом, включая сельское хозяйство. Другие развлечения включают музыкальные группы, танцы, песенные конкурсы, спортивные мероприятия, шоу классических автомобилей, фейерверки и дегустации еды. Местные фирменные блюда включают сопа реллена, тостадас де карне апач, корунды и атоле . Ежегодно также коронуется королева фестиваля. [10]
Как муниципалитет, община Санта-Клара-дель-Кобре является руководящим органом для 116 названных общин. Около трети общего населения муниципалитета, составляющего 38 502 человека, проживает в самом городе Санта-Клара-дель-Кобре. [14] Муниципалитет расположен в центре Мичоакана, граничит с муниципалитетами Пацкуаро, Уирамба , Такамбаро , Арио-де-Росалес , Сирауэн, Таретан и Тингамбато , с территорией 487,98 км2. Он расположен в Транс-Мексиканском вулканическом поясе, в который входят горы Санта-Клара, а также горы Сан-Мигель, Эль-Сурапио-Пелон, Сан-Лоренцо и Эль-Гуаямель как известные вершины. Основными реками являются Силенсио и Мансанильос с такими ручьями, как Туритан и Агуа Бланка, озеро Сирауэн и источники пресной воды, составляющие остальную часть поверхностных вод. В муниципалитете умеренный климат с сезоном дождей летом, а также несколько низких районов, которые можно считать тропическими. Большая часть растительности представляет собой смешанный сосновый и дубовый лес с тропической листвой в самых низких местах. Животный мир состоит из мелких млекопитающих, таких как опоссумы, лисы, кролики и рыба, такая как форель, в реках и озере Сирауэн . [2] Это озеро темно-синего цвета и окружено лесами, состоящими преимущественно из сосен. В этом районе есть пешеходные тропы, катание на горных велосипедах, верховая езда, рыбалка и кемпинг. [9] Пейзажи муниципалитета были показаны в романе Хосе Рубена Ромеро «La vida inútil de Pito Pérez». [8]
Кузнечное дело меди является наиболее важным видом экономической деятельности, особенно в муниципалитете, но большую часть земли занимает сельское хозяйство. Выращиваемые культуры включают кукурузу, картофель, пшеницу, фасоль, ежевику и ячмень. Животноводство включает крупный рогатый скот, свиней, овец, лошадей и мулов. Другие отрасли промышленности здесь включают пищевую и деревообрабатывающую промышленность, особенно производство мебели. Туризм привлекается медным делом, ежегодным фестивалем меди, лесами и озером Сирауэн. [2] Другие ремесла практикуются в общинах за пределами муниципального центра. Такие предметы, как стулья, тряпичные куклы, изделия из дерева и другие вещи, производятся такими сообществами, как Opopeo и Casas Blancas. Многие из этих ремесленников получают государственную поддержку через Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías . [15]
19 ° 24'18 "N 101 ° 38'17" W / 19,405 ° N 101,638 ° W / 19,405; -101,638