Псевдо-Оппиан ( древнегреческий : Ὀππιανός , Oppianos ; латынь : Oppianus ), иногда называемый Оппианом Апамеским или Оппианом Сирийским , был греко - сирийским поэтом во время правления императора Каракаллы . Его произведение, греческая дидактическая эпическая поэма об охоте под названием «Кинегетика» ( Κυνηγετικά ), ошибочно приписывается Оппиану из Аназарба . Настоящее имя Псевдо-Оппиана неизвестно.
Существует лишь несколько фактов, которые можно установить об авторе «Кинегетики » . Поэма посвящена правящему императору Каракалле и его матери Юлии Домне . [1] Отсутствие каких-либо упоминаний о брате и соправителе Каракаллы Гете привело ученых к предположению, что « Кинегетика» датируется после смерти Геты в 211 году. [2] Таким образом, « Кинегетика » может быть датирована где-то между 212 годом и смертью Каракаллы в 217 году. Визит Каракаллы в Сирию в 215 году мог стать поводом для написания поэмы. [3] Он также утверждает, что лично видел черного льва, которого отправляли императору. [4]
Поэт также упоминает свой родной город. Вторая книга «Кинегетики » содержит миф, в котором Геракл перенаправляет реку Оронт . В этом рассказе рассказчик называет сирийскую Апамею «моим городом». [5]
Рассказчик поэмы далее замечает, что он говорил о бедствиях парфян и Ктесифона , что относится к разграблению Ктесифона Септимием Севером в 197 году. [6] Это может быть отсылкой к утерянному произведению того же поэта.
В то время как «Галиевтика» Оппиана стала широко известна вскоре после своего написания, «Кинегетика» никогда не упоминается ни одним античным автором. [7] Все рукописи « Кинегетики» приписывают поэму Оппиану Киликийскому . Только в 1776 году первый ученый, Иоганн Шнайдер , утверждал, что «Галиевтика » Оппиана и «Кинегетика» должны были быть составлены двумя разными поэтами, основываясь на том факте, что рассказчик « Галиевтики» называет Аназарбус в Киликии своим родным городом, тогда как рассказчик « Кинегетики» родом из Апамеи в Сирии. [8] Более поздние исследования обнаружили дополнительные доказательства, подтверждающие это утверждение: существуют значительные различия в стиле двух поэм и приверженности метрическим нормам эллинистических ученых. [9] « Галиевтика» является основным источником структуры и содержания «Кинегетики» , при этом определенные отрывки в последней поэме намекают на их модель или перерабатывают ее. [10]
Наиболее широко распространенное объяснение, почему «Кинегетика» была приписана Оппиану, заключается в том, что « Галиевтика» , «Кинегетика» и третий дидактический эпос об охоте на птиц , « Иксевтика» (Ἰξευτικά, Ixeutiká ), были распространены как взаимодополняющее трио. Со временем все три поэмы были приписаны Оппиану Киликийскому. [11] Хотя некоторые ученые предполагали, что поэта «Кинегетики» также по совпадению звали Оппиан, нет никаких доказательств, подтверждающих это утверждение. Чтобы отличить создателя «Кинегетики» от Оппиана Киликийского, его обычно называют Псевдо-Оппианом.
« Кинегетика» состоит примерно из 2150 строк и разделена на четыре книги. Четвертая книга заканчивается внезапно, что говорит о том, что окончание утеряно или что поэма изначально не была завершена. «Кинегетика » часто сравнивалась с ее основной моделью, «Галиевтикой» Оппиана , в ущерб ее относительному пренебрежению александрийскими метрическими изысками и ее весьма риторическому стилю. [12]