Осада Иерусалима Иродом Великим ( 37 или 36 г. до н. э.) [i] была последним шагом в его кампании по закреплению трона Иудеи . С помощью римских войск, предоставленных Марком Антонием (Марком Антонием), Ирод смог захватить город и свергнуть Антигона II Маттафия , положив конец правлению Хасмонеев . Осада появляется в трудах Иосифа Флавия и Диона Кассия . [4]
В 63 году до нашей эры, после победы в Третьей Митридатовой войне , Помпей Великий вмешался в гражданскую войну в Хасмонейском царстве между Гирканом II и Аристобулом II , завоевал Иудею и назначил Гиркана первосвященником . При Гиркане реальная власть принадлежала его главному министру Антипатру Идумеянину . В 49 г. до н. э. Антипатр побудил Гиркана встать на сторону Юлия Цезаря во время Гражданской войны Цезаря . После своей победы Цезарь пожаловал титул этнарха Гиркана и эпитропоса (или прокуратора ) Антипатра. Несколько лет спустя Антипатр назначил своих сыновей Фазаила и Ирода военными губернаторами Иерусалима и Галилеи соответственно. [5] После гражданской войны в Риме, последовавшей за убийством Юлия Цезаря , Гиркан и Антипатр стали клиентами Марка Антония , который теперь правил римским востоком.
В 40 г. до н. э. Антигон II Маттафий , сын Хасмонея Аристобула II , предложил парфянской армии деньги , чтобы помочь ему вернуть Хасмонейское царство. Парфяне вторглись в римскую Сирию , взяли Иудею, захватили Гиркана и Фазаэля и посадили Антигона II на иудейский престол. Гиркан был изувечен , а Фазаэль скорее покончил жизнь самоубийством, чем попал в руки Антигона II. Ирод и его семья были осаждены в Масаде , но Ирод бежал в Петру . Не получив помощи от набатеев , Ирод направился в Рим . При поддержке Антония он был провозглашен римским сенатом «царем иудейским» [6] и вернулся в Иудею, чтобы претендовать на трон. [5] [7]
Между 39 и 38 годами до нашей эры римский полководец Публий Вентидий Басс разгромил парфянскую армию, [8] [9] отправив войска под командованием Поппедия Силоса дожидаться прибытия Ирода. [9] Ирод высадился в Птолемаиде и начал свою кампанию против Антигона с завоевания Галилеи, двинулся вдоль побережья, чтобы захватить Яффу , а затем освободил Масаду, где его семья все еще скрывалась. Затем он двинулся на Иерусалим, надеясь захватить город и быстро положить конец войне. Однако, столкнувшись с коррупцией среди своих римских офицеров, мятежными римскими войсками и партизанами Антигона, Ирод был вынужден отказаться от осады Иерусалима. Вместо этого он действовал в Иудее, Самарии и Галилее, сражаясь как с повстанцами, так и с бандитами, а своего брата Иосифа отправил разобраться с Идумеей. К концу 38 г. до н. э., усиленный несколькими римскими легионами и проведя два года борьбы с повстанцами, Ирод наконец смог умиротворить Галилею и двинуться на юг, к Иерусалиму. Антигон попытался сразиться с Иродом в решающей битве, нанеся удары как по Иерихону , так и по Самарии , но обе попытки потерпели поражение. Ирод снова разбил лагерь недалеко от Иерусалима, хотя наступление зимы остановило военные действия. [10] [11]
Ирод разбил свой лагерь к северу от Храма , рядом с седловиной , обеспечивающей доступ к городским стенам, в том же месте, которое выбрал Помпей 26 лет назад. По словам Иосифа Флавия, под командованием Ирода было 30 000 человек, хотя по современным оценкам их число составляет примерно половину этого числа. [12] Они были усилены несколькими римскими легионами, 6000 кавалерией и сирийскими вспомогательными войсками, посланными Антонием и возглавляемыми Гаем Сосием . [4] [13] С наступлением весны Ирод энергично начал осаду. Его инженеры следовали римской практике: возвели стену для обхода и сторожевые башни, вырубили деревья, окружающие город, и использовали осадные машины и артиллерию. [11] Осаждённые страдали от нехватки продовольствия, усугубляемого голодом, вызванным субботним годом , [14] но, тем не менее, смогли оказать эффективную защиту. Они совершали вылазки со стен, устраивая засады на осаждающие войска и препятствуя попыткам Ирода возвести валы, а также противодействовали попыткам римлян заминировать под стенами противоминными средствами. [15] [16]
Через сорок дней войска Ирода проломили то, что Иосиф Флавий называет «северной стеной», очевидно, вторую стену Иерусалима. Первая стена пала 15 дней спустя, а вскоре пал и внешний двор Храма, при этом его внешние портики были сожжены, по-видимому, сторонниками Антигона. Пока Антигон заперся в цитадели, известной как Барис , защитникам остался удерживать внутренний двор Храма и верхний город Иерусалима (юго-западный квартал города). [11] [16] [17] Теперь они обратились к Ироду с просьбой разрешить проход животных и других приношений в храм для продолжения жертвоприношений. [11] Во время осады Антигон использовал отсутствие родословной Ирода в качестве пропаганды, называя его «простолюдином и идумеянином , то есть полуевреем», публично ставя под сомнение право Ирода на престол. [14] [18] Ирод, опасаясь за свою легитимность и популярность, поэтому выполнил просьбы. Однако дальнейшие переговоры оказались безрезультатными, и войска Ирода напали на город. [11] [16] Взяв штурмом Иерусалим и несмотря на просьбы Ирода о сдержанности, войска теперь действовали без пощады, грабя и убивая всех на своем пути, что побудило Ирода пожаловаться Марку Антонию. [11] [17] Ирод также пытался помешать римским солдатам осквернить внутреннее святилище храма, в конечном итоге подкупив Сосия и его войска, чтобы они не оставили его «царем пустыни». [14] [19]
Антигон сдался Сосию и был отправлен к Антонию для триумфального шествия в Рим. Однако Ирод, опасаясь, что Антигон также получит поддержку в Риме, подкупил Антония, чтобы тот казнил Антигона. Антоний, признавший, что Антигон останется постоянной угрозой для Ирода, приказал обезглавить Хасмонея в Антиохии , что стало первым случаем, когда римляне казнили покоренного царя. Ирод также приказал казнить 45 лидеров партии Антигона. [6] [14]
С падением Иерусалима завоевание царства Иродом было завершено. Укрепив свое правление, он начал систематически истреблять линию Хасмонеев, которую воспринимал как прямую угрозу своему правлению. Гиркан II, последний крупный потомок Хасмонеев, был казнен в 30 г. до н.э. [14] [20] Ирод правил царством Ирода до своей смерти в 4 г. до н. э., всегда верный царь-клиент Рима.
Осада Иерусалима Иродом, возможно, вдохновила Псалом 17 Соломона , самый ранний текст, выражающий ожидание мессии Давида . Первая часть псалма осуждает незаконнорожденных еврейских грешников, которые узурпировали трон в нарушение завета с Давидом , Божьего обещания установить династию Давидов как вечных правителей Израиля. Эти грешники затем свергаются иностранным правителем, и их род прекращается. Ученые с тех пор отождествили грешников с династией Хасмонеев, но иностранным правителем традиционно называли Помпея Великого. Альтернативное прочтение, отмечающее, что Помпей на самом деле не убил последнего из хасмонеев, а скорее восстановил их власть, предполагает, что события Псалма 17 описывают Ирода, его завоевание Иерусалима и последующее искоренение рода Хасмонеев. [14] [20]