Иоанн Гиркан II ( / h ər ˈ k eɪ n ə s / , иврит : יוחנן הרקנוס Йоханан Хурканос ) (умер в 30 г. до н. э.), член династии Хасмонеев , долгое время был еврейским первосвященником в I веке до нашей эры. Он также некоторое время был царем Иудеи (67–66 гг. До н. э.), а затем этнархом (правителем) Иудеи, вероятно, в период 47–40 гг. До н. э. [1]
Гиркан был старшим сыном Александра Яннея , царя и первосвященника, и Александры Саломеи . После смерти Александра в 76 г. до н. э. его вдова унаследовала власть в Иудее и назначила своего старшего сына Гиркана первосвященником. У Александра были многочисленные конфликты с фарисеями . [2] Однако Гиркан был поддержан фарисеями, особенно в конце его правления. [3]
Когда Саломея умерла в 67 г. до н.э., она назвала Гиркана своим преемником на посту правителя Иудеи, [4] но вскоре он и его младший брат Аристобул II начали борьбу за право на трон.
Едва Гиркан правил три месяца, как Аристобул II поднял восстание. Гиркан выступил против него во главе своих наемников и последователей. Братья встретились в битве под Иерихоном , когда многие воины Гиркана перешли на сторону Аристобула II и тем самым принесли победу последнему. [4] [5]
Гиркан укрылся в крепости Иерусалима ; но захват Храма Аристобулом II вынудил Гиркана сдаться. Затем был заключен мир, по которому Гиркан должен был отказаться от престола и должности первосвященника, но пользоваться доходами от последней должности. [6]
Это соглашение длилось недолго. Гиркан опасался, что Аристобул планировал его смерть. Подобные опасения подкреплял советник Гиркана Антипатр Идумеянин . По словам Иосифа Флавия, Антипатр стремился контролировать Иудею, вернув на трон слабого Гиркана. [4] Гиркан укрылся у Ареты III , царя набатеев , которого Антипатр подкупил, чтобы тот поддержал дело Гиркана, пообещав вернуть арабские города, захваченные Хасмонеями.
Набатейцы двинулись к Иерусалиму с 50-тысячной армией, взяли город и осадили Храм, где Аристовул укрывался в течение нескольких месяцев. Иосиф Флавий утверждает , что во время осады сторонники Гиркана побили камнями благочестивого Ониаса (Хони ха-Меагель, также Хони или Хони ха-Меагель), который отказался молиться о кончине своих противников, и еще больше разозлили священники, которые сражались вместе с Аристобулом, продав им скот для пасхальной жертвы за огромную цену в тысячу драхм , а затем отказались выдать обещанных животных для жертвоприношения ( Иудейские древности , книга 14, 2:2) [7]
Во время гражданской войны в Риме полководец Помпей разгромил армии Понтийского царства и Селевкидов . Он послал своего заместителя Марка Эмилия Скавра овладеть селевкидской Сирией.
Поскольку Хасмонеи были союзниками римлян, оба брата обратились к Скавру, каждый из которых старался подарками и обещаниями склонить его на свою сторону. Скаур, тронутый подарком в 400 талантов, принял решение в пользу Аристобула и приказал Арете отвести свою армию. Во время его отступления набатейцы потерпели сокрушительное поражение от Аристобула. Скаур вернулся в Дамаск. [8]
Когда Помпей прибыл в Сирию в 63 г. до н.э., оба брата и третья сторона, желавшая свержения всей династии (по некоторым источникам, это могли быть представители фарисеев), отправили своих делегатов к Помпею, который отложил принятие решение. Он предпочитал Гиркана Аристобулу, считая старшего и более слабого брата более надежным союзником Римской республики.
Аристобул, с подозрением отнесшийся к намерениям Помпея, закрепился в крепости Александрий , но когда римская армия подошла к Иудее, он сдался и обязался передать им Иерусалим. Однако, поскольку многие из его последователей не желали открывать ворота, римляне осадили и захватили город силой, сильно повредив город и храм. Аристобул был взят в плен в Рим, а Гиркан восстановлен в качестве первосвященника в Иерусалиме. [9]
Примерно к 63 г. до н.э. Гиркан был восстановлен на своем посту первосвященника, но не на царском сане. Политическая власть принадлежала римлянам, интересы которых представлял Антипатр , продвигавший прежде всего интересы собственного дома. В 47 г. до н. э. Юлий Цезарь восстановил некоторую политическую власть Гиркана, назначив его этнархом . Однако практического эффекта это не имело, так как Гиркан во всем уступал Антипатру. [8]
В 40 г. до н.э. сын Аристобула Антигон Маттафий вступил в союз с парфянами и был провозглашен царем и первосвященником. [8] Гиркана схватили и изуродовали его уши (по словам Иосифа Флавия, Антигон откусил уши своему дяде), чтобы навсегда лишить его права на священство.
Затем Гиркан был взят парфянами в плен в Вавилонию , [10] где он прожил четыре года среди вавилонских иудеев , которые оказывали ему всяческое уважение.
В 36 г. до н. э. Ирод I , победивший Антигона с помощью римлян и опасавшийся, что Гиркан может убедить парфян помочь ему вернуть трон, пригласил бывшего первосвященника вернуться в Иерусалим. Гиркан согласился, и Ирод принял его со всеми знаками уважения, назначив ему первое место за своим столом и председательство в государственном совете.
Однако в 30 г. до н. э. Ирод обвинил Гиркана в заговоре с набатеями и казнил его. Иосиф Флавий утверждает, что Гиркану на момент смерти было 80 лет.
Библеист Грегори Дудна в 2013 году предположил, что Гиркан II был фигурой, известной как Учитель праведности в Кумранских свитках . [11] [12] Согласно Дудне, сектантская ориентация Гиркана II теперь обычно считается саддукейской .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Гиркан II». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.