Остров Бентинк — один из островов Южного Уэллсли в заливе Карпентария в Квинсленде . Традиционное место проживания народа кайадилт , остров стал местом жестокой резни в 1918 году, известной как резня Маккензи, в которой погибло множество коренных жителей .
На протяжении тысяч лет племенная группа австралийских аборигенов Кайадилт жила на острове почти в изоляции, говоря на своем языке Кайардилд . Их первоначальное название острова точно не известно. Исследователь Мэтью Флиндерс нанес острова в заливе на карту в 1802 году и дал европейские названия островным группам (острова Уэллсли и Южный Уэллсли) и самому большому острову группы островов Уэллсли ( остров Морнингтон ) в честь Ричарда Уэллсли, 2-го графа Морнингтона и генерал-губернатора Индии , а также острову Бентинк [2] в честь лорда Уильяма Бентинка , тогдашнего губернатора Мадраса , Индия. [3] [4] В 1803 году эти двое мужчин ходатайствовали за Флиндерса, чтобы убедить французов освободить Флиндерса после того, как он был заключен ими в тюрьму на Маврикии . [5]
Жители острова Бентинк посещали острова Алленс и острова Свирс в охотничьих и собирательских экспедициях; женщины собирали «тжилангинд» (маленькие каменные устрицы ), «кулпанда» ( моллюски арка ) и крабов, в то время как мужчины охотились на рыбу, черепах, акул и дюгоней , используя копья. Они использовали «плоты, сделанные из бревен, связанных вместе веревками из плетеной коры» для транспортировки между островами. [6]
В 1861 году HMVS Victoria и Firefly , перевозившие поисковую группу Уильяма Лэндсборо для Берка и Уиллса , сформировали сухопутную базу на острове Свирс после посещения Бентинка, который был населен «враждебными чернокожими». [6]
Где-то около 1916 года человек, которого помнили только как Маккензи, прибыл на остров Бентинк и устроил загон для овец, расположившись на участке в устье реки Курумбали. Он ездил по острову в сопровождении стаи собак и стрелял в любого мужчину из племени Кайадилт, который появлялся в поле зрения; по местным воспоминаниям, он убил по меньшей мере 11 человек. Он также похищал и насиловал местных девушек. Затем он переехал на остров Свирс и установил там печь для обжига извести . Кайадилт удалось вернуться на Свирс только после отъезда Маккензи. Резня была зафиксирована исследователями только в 1980-х годах. [7] [8]
Люди Кайадилт продолжали жить в соответствии со своим традиционным образом жизни до 1940-х годов, который включал ловлю кефали и сбор фруктов с мангровых зарослей , а также получение пресной воды путем рытья болот . В 1940-х годах прибыли пресвитерианские миссионеры и начали переселять людей на свою миссионерскую станцию на острове Морнингтон , самом большом острове в группе островов Уэллсли . В то время на острове проживало менее 100 человек Кайадилт. Миссионеры отделили детей от родителей и поместили их в отдельные общежития для мальчиков и девочек, в то время как их родители построили горбы вокруг миссии. Прошло десять лет после переселения, завершившегося в 1948 году, прежде чем одна из перемещенных женщин Кайадилт родила ребенка, который выжил. [2] Окончательное переселение было вызвано загрязнением водоснабжения островитян морской водой. [5]
В 1960 и 1962 годах антрополог Норман Тиндейл сопровождал нескольких старейшин Кайадилта обратно на остров Бентинк, чтобы записать генеалогии и составить карту острова, перечислив более 300 названий мест. Он записал название острова как «Dulka Warngiid» (или Dulkawalnged [6] ), что он перевел как «земля всего». [2] [6]
В начале 1980-х годов лингвист Николас Эванс посетил острова Морнингтон и Бентинк, чтобы задокументировать язык кайардилд, на котором свободно говорили 45 человек. [2]
В 1986 году в Ньинилки, на юго-восточной оконечности острова, была создана станция . Со временем был построен небольшой городок , в котором были дома, магазин и взлетно-посадочная полоса , и в 1990-х годах там жила небольшая группа, в основном старейшины , ухаживающие за маленькими детьми, из-за чего его прозвали «лагерем для старушек». [2]
На острове нет постоянных жителей. Некоторые женщины из «лагеря старушек», переехав на остров Морнингтон в 21 веке, сформировали художественное движение Kaiadilt, возглавляемое Салли Габори ( ок. 1924–2015). Они нанесли на карту свои традиционные земли в своих работах. [2] Те, кто молод и достаточно здоров, чтобы посещать остров, все еще делают это. Мужчины и мальчики посещают остров семейными группами, чтобы поймать черепах и дюгоней в водах острова, а государственная школа и художественный центр на острове Морнингтон работают со старейшинами Kaiadilt, чтобы помочь возродить их язык и культуру. Люди остаются глубоко связанными с островом, хотя и признают, что нет возможности вернуться туда. [2]
Площадь острова составляет около 180 км2 ( 69 кв. миль), в основном это засушливые земли с рифами у побережья. [2]
