stringtranslate.com

Война Падри

Война Падри ( также называемая войной Минангкабау ) велась с 1803 по 1837 год в Западной Суматре , Индонезия, между Падри и Адат. Падри были мусульманскими священнослужителями с Суматры , которые хотели навязать шариат в Минангкабау в Западной Суматре , Индонезия . Адат состоял из знати Минангкабау и традиционных вождей. Они обратились за помощью к голландцам , которые вмешались в 1821 году и помогли знати победить фракцию Падри.

Фон

Можно считать, что война Падри началась в 1803 году, до голландского вмешательства, и была конфликтом, который вспыхнул в стране Минангкабау, когда Падри начали подавлять то, что они считали неисламскими обычаями, т. е. адат . Но после оккупации королевства Пагаруюнг Туанку Пасаманом, одним из лидеров Падри в 1815 году, 21 февраля 1821 года знать Минангкабау заключила сделку с голландцами в Паданге , чтобы помочь им в борьбе с Падри. [1]

Адат , как обычное право называется в Индонезии, включает в себя местные, доисламские религиозные практики и социальные традиции в местных обычаях. Падри, как и современные джихадисты в халифате Сокото в Западной Африке, были исламистскими пуристами, которые совершили хадж в Мекку и вернулись [2], вдохновленные тем, чтобы принести Коран и шариат в положение большего влияния на Суматре. Движение Падри сформировалось в начале 19 века и стремилось очистить культуру от традиций и верований, которые его сторонники считали неисламскими.

В 1820-х годах голландцы еще не консолидировали свои владения в некоторых частях Голландской Ост-Индии (позднее Индонезии) после того, как они снова приобрели их у британцев . Это было особенно актуально на острове Суматра, где некоторые районы не попадали под голландское правление до 20-го века.

Падри

С 1692 года ислам распространялся в районах Минангкабау Западной Суматры шейхом Бурхануддином Улаканом в школе суфизма Шаттари . В 1784 году суфийский улем по имени Туанку Нан Туо был назначен религиозным главой региона Кото Туо. Он назначил большое количество своих учеников возглавлять различные сурау, окружающие регион. Большое количество его учеников были вернувшимися из хаджа и находились под влиянием идеалов движения ваххабитов . Они называли себя Падри. [3] Движение Падри считается одним из главных предшественников движения Салафийя 19-го века; и оказало влияние на салафитское реформистское движение Мухаммадийя в Юго-Восточной Азии . [4]

У Падри была своя экстремистская версия закона шариата , которую они внедряли путем насильственных переворотов, чтобы заменить существующий Адат . Исторические отчеты о войне Падри раскрывают несколько различных идеологий. Наиболее влиятельными были Туанку Нан Туо, Туан Ку Нан Ренче и Имам Бонджол.

Туанку Нан Туо был лидером суфизма Шаттари и реформатором, а не Падри. Он убеждал жителей деревни избавить свое общество от пороков, таких как петушиные бои, азартные игры и опиум. Его методы заключались в обсуждении, образовании, а также в публичном протесте. Все лидеры Падри когда-то были его учениками, и он постоянно не соглашался с их экстремистским фанатизмом и воинствующим насилием. В отместку за эту дерзость Падри атаковали и сожгли многочисленные деревни, которые были центрами Шаттари; спровоцировали массовые убийства улемов и rang cerdek (интеллигенции), а также изнасилования и грабежи. Падри вели войну против деревни Нан Туо, Кото Туо, с 1815 года. Сыновья Нан Туо погибли в битве. Кото Туо держался до прибытия голландцев в 1821 году. [3]

Туанку Нан Ренчех был экстремистским пуританином-ваххабитом. Нан Ренчех с Туан Ку Линтау и Туан Ку Пасаман воевали с Адатом и запрещали петушиные бои, азартные игры и сирех; и заставляли женщин покрываться. Любой, кто не соглашался с их толкованием ислама, карался смертью. Они разбогатели, порабощая население, чтобы выращивать кофе и заниматься другим сельским хозяйством. Заставляя жителей носить белое и отращивать бороды, они носили красное. [3]

Имам Бонджол был мистиком, стратегом и провидцем. Имам Бонджол с Туаном Ку Рао и Туаном Ку Тамбусаем базировались в северных районах, где война Падри развивалась по-другому. Многие на севере были ранними сторонниками Падри. Хотя изначально они были такими же воинственными и экстремистскими, как Нан Ренче, их роли были совершенно разными. Пока Нан ​​Ренче наказывал население Адата , имам Бонджол и Рао разрабатывали торговые пути и крепости против голландцев. Он также поработил народ батак. В январе 1824 года он подписал мирный договор с голландцами, но прибыл новый командующий и обесчестил его. В 1831 году имам Бонджол напал на голландский гарнизон, убив 2 трети солдат. Позже, когда имам Бонджол встретился с многочисленными вернувшимися из хаджа, которые оспаривали экстремизм Падри и ваххабизма, у него начали появляться опасения, сомнения и сожаления. К сентябрю 1832 года имам Бонджол разочаровался и, возможно, желая раскаяться, покинул свою деревенскую крепость и покинул Падри. [3]

Первая война Падри 1803–1825 гг.

Начало 1803-1821 гг.

По возвращении трех алимов-улемов из Мекки около 1803 года, а именно Хаджи Мискина, Хаджи Суманика и Хаджи Пиобанга, они выразили свое желание усовершенствовать применение исламского права в обществе Минангкабау . [5] Зная это, Туанку Нан Ренчех был очень заинтересован и поддержал желания трех ученых. Вместе с другими учеными эти восемь фигур известны как Харимау Нан Салапан (Тигры восьми). [6]

Затем Харимау Нан Салапан попросил Туанку Линтау, который был близок и родственен с Ян Дипертуаном Пагаруюнгом Султаном Арифином Мунингсьяхом, призвать коренные народы отказаться от нескольких привычек, противоречащих учению ислама. В ходе нескольких переговоров не было достигнуто соглашения между Падри и коренными народами. Этот конфликт привел к беспорядкам среди нескольких нагари в королевстве Пагаруюнг, пока в 1815 году Падри под руководством Туанку Линтау не напали на королевство Пагаруюнг, и в Кото Тангахе началась война. Это нападение заставило султана Арифина Мунингсьяха отступить в сторону и бежать из королевской столицы. [7] Заметки Томаса Стэмфорда Раффлза , посетившего Пагаруюнг в 1818 году, говорят, что он нашел только останки королевского дворца Пагаруюнг , который был сожжен. [8] В рамках голландского соглашения о помощи коренные народы сдали районы Симаванг и Сулит-Эйр по приказу резидента Джеймса дю Пюи в Паданге . [9] Затем 8 декабря 1821 года прибыли дополнительные войска во главе с подполковником Рааффом, чтобы укрепить позиции в контролируемой области.

Форт Ван дер Капеллен

4 марта 1822 года голландским войскам под командованием подполковника Рааффа удалось вытеснить народ Падри из Пагаруюнга. Затем голландцы построили оборонительный форт в Батусангкаре под названием Форт Ван дер Капеллен , в то время как Падри собрали силы и оборонялись в Линтау. [10]

Битва при Басо (1822)

14 августа 1822 года войска Падри Улама столкнулись с боем с голландскими войсками, Падри Улама удалось победить голландцев, а их командир был ранен в бою . [11]

Битва при Батусангкаре (1822)

Потерпев поражение от сил Падри Улама, голландцы понесли тяжелые потери, а их командир был убит в бою [12]

Битва при Линтау (1823)

Получив поддержку, голландцы атаковали Линтау, но силы Падри Улама успешно оборонялись, разбив голландские войска и заставив их отступить в Батусангкар. [13]

Битва при Букиттинги (1824)

Войска Падри провели хорошо спланированную фронтальную атаку, застигнув врасплох голландские войска, которые не были полностью готовы к крупномасштабному наступлению.

Битва при Сулит-Эйр (1825)

Битва при Сулит-Эйр также стала одной из побед Падри, в ходе которой им удалось изгнать голландские войска из этого района.

Договор Масанга

Голландское участие в войне произошло потому, что оно было «включено» фракцией Адат, и в апреле 1821 года голландские войска атаковали Симаванг и Сулит Эйр под командованием капитанов Гоффине и Диенема по приказу Джеймса дю Пюи, голландского резидента в Паданге . Между 1821 и 1824 годами по всему региону вспыхнули стычки, которые прекратились только после подписания Масангского договора. Война затихла в течение следующих шести лет, поскольку голландцы столкнулись с более масштабными восстаниями на Яве . [14]

Вторая война Падри 1831–1838 гг.

Падение Лухака Нана Тиго 1831–1833 гг.

После окончания войны Дипонегоро и восстановления голландской власти в Ост-Индии на Яве, голландское правительство Ост-Индии снова попыталось подчинить себе падри. Это во многом основано на сильном желании контролировать выращивание кофе, которое расширяется во внутренних районах Минангкабау (регион Дарек). До 19 века кофе был одним из основных продуктов голландцев в Европе. Кристин Доббин называет это скорее торговой войной, это соответствует динамике социальных изменений в обществе Минангкабау в перипетиях торговли во внутренних районах и на западном или восточном побережье. Между тем, с одной стороны, голландцы хотели захватить или иметь монополию. [3]

Более того, чтобы ослабить противостоящие силы, голландцы нарушили соглашение о прекращении огня, напав на нагари Пандай Сикек, который был одним из районов, способных производить порох и огнестрельное оружие. Затем, чтобы укрепить свои позиции, голландцы построили форт в Букиттинги, который был известен как Форт де Кок. В начале августа 1831 года Линтау был успешно завоеван и поставил Лухак Танах Датар под голландский контроль. Однако Туанку Линтау все еще продолжал сражаться из района Лухак Лимо Пулуах.

Подготовка голландских войск в форте де Кок

Между тем, когда подполковник Элоут проводил различные атаки против Падри между 1831 и 1832 годами, он получил дополнительную силу от войск Сентота Правиродирджо , одного из командиров принца Дипонегоро , который дезертировал и служил в голландском правительстве Ост-Индии после окончания войны на Яве. Однако тогдашний подполковник Элоут утверждал, что присутствие Сентота , который был размещен в Линтау, на самом деле создало новые проблемы. Несколько официальных голландских документов доказывают, что Сентот был виновен в сговоре с Падри, так что Сентот и его легионы затем были возвращены на Яву. На Яве Сентот также не смог развеять подозрения голландцев в отношении него и отправил его обратно на Суматру. Сентот был сослан и задержан в Бенгкулу, в то время как его войска были расформированы, а затем снова набраны в голландскую армию.

Sentot Prawirodirdjo , иллюстрации Юстуса Питера де Вира.

В июле 1832 года из Батавии был отправлен большой пехотный отряд под командованием подполковника Фердинанда П. Вермейлена Кригера, чтобы ускорить завершение войны. В октябре 1832 года Лухак Лимо Пулуах находился под голландским правлением в то же время, когда умер Туанку Линтау. [15] Затем Падри продолжали консолидироваться и укрепляться в Каманге, но вся сила Падри в Лухак Агаме также была завоевана голландцами после падения Каманг Магек, Агам Каманг в конце 1832 года, так что Падри снова были вынуждены отступить из области Луак Лухак и защищаться в Бонджоле.

Объединение коренных народов и Падри 1833 г.

Коренные народы

С 1833 года между коренными народами и народом падри начал появляться компромисс . [16] 11 января 1833 года несколько опорных пунктов голландского гарнизона были внезапно атакованы, что сделало ситуацию хаотичной; [17] упоминается, что было около 139 европейских солдат и сотни местных солдат были убиты. Султан Нггул Алам Багагар, который ранее был назначен голландцами регентом Танах Датара , был захвачен войсками подполковника Элоута 2 мая 1833 года в Батусангкаре по обвинению в измене и сослан в Батавию. В голландских записях султан Нггул Алам Багагар отрицал свою причастность к нападению на несколько голландских постов, но правительство Голландской Индии также не хотело рисковать, отклоняя отчеты своих офицеров. Затем должность регента Танах Датара была отдана Туану Гадангу в Батипухе. [18] Затем голландские войска начали проводить поиски в нескольких районах, которые все еще были базой племени падри. В январе 1833 года голландские войска построили укрепление в Паданг Матингги, но прежде чем они смогли укрепить свои позиции, укрепление было атаковано падри под руководством Туанку Рао , что привело к многочисленным жертвам среди голландцев. [19] Однако в битве при Эйр Бангисе 29 января 1833 года Туанку Рао получил серьезные ранения в результате попадания пуль. Затем его посадили на борт корабля для изгнания. Вскоре после того, как он оказался на корабле, Туанку Рао встретил свою смерть. Есть подозрение, что его тело было затем брошено в море голландскими солдатами. [20] Осознав это, голландцы теперь столкнулись не только с падри, но и со всей общиной минангкабау. Так, в 1833 году правительство Голландской Ост-Индии выпустило объявление под названием «Длинная табличка», содержащее заявление о том, что прибытие голландцев в Минангкабау не имело целью контролировать страну, они пришли только для торговли и поддержания безопасности, население Минангкабау будет по-прежнему управляться Голландской Ост-Индией, их вождем , и не обязано платить налоги . Затем голландцы утверждали, что для поддержания безопасности, строительства дорог, открытия школ и т. д. требуются деньги, поэтому люди были обязаны выращивать кофе и продавать его голландцам.

Нападение на Бонжол 1833–1835 гг.

Подполковник Раафф и его войска, изображенные Юстусом Питером де Виром. Раафф умер до окончания войны Падри.
Романтизм героизма в войне Падри, проиллюстрированный Юстусом Питером де Виром.

Эта война длилась долго, заставив генерал-губернатора Голландской Ост-Индии Йоханнеса ван ден Боша 23 августа 1833 года отправиться в Паданг, чтобы своими глазами увидеть ход военных операций, проводимых голландскими войсками. [21] Прибыв в Паданг, он провел переговоры с комиссаром Песисиром Баратом Суматрой, генерал-майором Риссом и подполковником Элоутом о немедленном захвате форта Бонжол, командного центра войск Падри. Рисс и Элоут объяснили, что еще не пришло подходящее время для проведения генерального нападения на форт Бонжол, поскольку лояльность людей Лухака Агама все еще сомнительна, и вполне возможно, что они нападут на голландские войска сзади. Но ван ден Бош настаивал на немедленном захвате форта Бонджол не позднее 10 сентября 1833 года, два офицера попросили шестидневную отсрочку, чтобы падение Бонджола ожидалось 16 сентября 1833 года. Несмотря на то, что движение голландских войск к Бонджолу все еще было очень медленным, потребовался почти месяц, чтобы приблизиться к району долины Алахан Панджанг. Поскольку передовой фронт Алахан Панджанг — это район Паданг Лавас, который все еще полностью контролируется Падри. Однако 8 июня 1835 года голландским войскам удалось взять этот район под контроль. Очень густые кусты и леса вокруг Бонджола мешали голландским войскам видеть опорные пункты Падри. Эта ситуация была хорошо использована Падри для строительства стратегической опорной базы, а также главной штаб-квартиры Туанку Имама Бонджола. Тактика партизанских атак, применяемая Падри, позволила замедлить голландское наступление на форт Бонжол, даже в нескольких случаях сопротивления почти все военное снаряжение голландских войск, такое как пушки и их припасы, удалось вернуть. конфискованы. Голландские войска могли носить только оружие и одежду, прикрепленную к рукам и телам. Поэтому 21 сентября 1833 года, до того, как генерал-губернатор Голландской Ост-Индии был заменен Жаном Кретьеном Бо , ван ден Бошсделал отчет о том, что атака на Бонджол провалилась и были предприняты усилия по консолидации для следующей атаки. В течение 1834 года голландцы сосредоточились на строительстве дорог и мостов, ведущих к Бонджолу, Пасаману|Бонджолу, мобилизовав тысячи подневольных рабочих. Это было сделано для облегчения мобильности его войск при завоевании Бонджола. Помимо этого, голландцы также продолжали пытаться оказывать влияние в нескольких районах, близких к их цитаделям. Затем, 11 июня 1835 года, голландские войска снова двинулись на восток от Батанг Алахан Панджанга и построили там укрепление, в то время как войска Падри оставались в резерве на другой стороне. Голландским войскам удалось приблизиться к Бонджолу, Пасаману|Бонджолу] на расстояние примерно всего 250 шагов в полночь 16 июня 1835 года, затем они попытались построить укрепление. Затем, используя хоувитсеры, мортиры и пушки, голландские войска обстреляли форт Бонджол. Однако Падри не молчали, стреляя из пушек с холма Таджади. Так что, находясь в менее выгодной позиции, голландские войска понесли большие потери.

Форт Бонжол

Картина Бонжола 1839 года .

Форт Бонджол расположен на холме , который почти отвесно возвышается, известном как Букит Таджади. Неподалеку от этого форта протекает Батанг Алахан Панджанг, река в середине долины с быстрым течением, извивающаяся с севера на юг. Этот форт имеет форму длинного прямоугольника, окруженного с трех сторон двумя слоями оборонительных стен высотой около 3 метров. Между двумя слоями стены был вырыт глубокий ров шириной 4 метра. Внешняя стена состоит из больших камней с почти такой же техникой строительства, как и крепости в Европе, а наверху посажен бамбук с длинными шипами, который посажен очень близко друг к другу, чтобы Падри могли наблюдать и даже стрелять из пушек по голландским войскам. Очень густые кусты и леса вокруг Бонджола мешали голландским войскам видеть крепости Падри. Эта ситуация была хорошо использована Падри для строительства стратегической крепости, а также главной штаб-квартиры Туанку Имама Бонджола.

Осада Бонжола 1835–1837 гг.

Падение холма Таджади, иллюстрации Юстуса Питера де Вира.

Видя мощь форта Бонджол, голландские войска попытались провести блокаду Бонджола с целью парализовать поставки продовольствия и оружия для войск Падри. Эта блокада оказалась неэффективной, потому что именно опорные пункты и припасы голландских войск подверглись партизанским атакам войск Падри. В то же время все войска Падри начали прибывать из районов, которые были завоеваны голландскими войсками, а именно из разных стран в Минангкабау и близлежащих районах. Все полны решимости защищать штаб-квартиру Бонджола до последней капли крови, жить благородной жизнью или умереть мученической смертью . Попытки провести наступательную атаку на Бонджол были предприняты снова только после прибытия армейских подкреплений, состоящих из войск Бугис , поэтому в середине августа 1835 года начались атаки на опорные пункты Падри в Форт-Форте. Букит Таджади, и эти войска бугис были на передовой голландских войск, захватывая один за другим стратегические опорные пункты народа падри вокруг Букит Таджади. [22] Однако до начала сентября 1835 года голландским войскам не удавалось контролировать гору Таджади, вместо этого 5 сентября 1835 года падри вышли из своих опорных пунктов и штурмовали форт, уничтожив голландские укрепления, построенные вокруг горы Таджади. После атаки войска падри немедленно вернулись в форт Бонжол. 9 сентября 1835 года голландские войска попытались атаковать со стороны Лухак Лимо Пулуах и Паданг Бубус, но результаты не увенчались успехом, даже вызвав многочисленные потери среди голландских войск. Подполковник Бауэр, один из командиров голландских войск, заболел и был вынужден отправиться в Букиттинги, а затем его должность была заменена майором Прагером. Длительная блокада и мужество Падри пробудили мужество окружающих людей, чтобы восстать и атаковать голландские войска, так что 11 декабря 1835 года жители Симпанга и Алахана Мати взялись за оружие и атаковали крепости. Голландская оборона.

Голландские войска не смогли преодолеть это сопротивление. Однако после того, как подоспела помощь от мадурских солдат, служивших в голландских войсках, это сопротивление было преодолено.

Франс Давид Кочиус, командующий покорением форта Бонжол.

Почти через год после осады Бонжола, 3 декабря 1836 года, голландские войска снова провели крупномасштабную атаку на форт Бонжол, как последнюю попытку завоевать Бонжол. Эта мощная атака смогла прорвать часть форта Бонжол, так что голландские войска смогли вторгнуться и успешно убить несколько семей Туанку Имама Бонжола . Однако, с упорством и высоким боевым духом, Падри снова удалось опустошить врага, так что голландцы были изгнаны и вынуждены снова покинуть форт, оставив после себя много жертв с каждой стороны. Провал этого завоевания действительно ударил по политике генерал-губернатора Голландской Ост-Индии в Батавии , которую в то время удерживал Доминик Жак де Эренс , затем в начале 1837 года он послал военачальника по имени генерал-майор Кочиус, чтобы напрямую возглавить массированную атаку на форт Бонжол в который раз. [23] Кохиус был высокопоставленным голландским офицером, который имел опыт в военной стратегии форта Стельсел . Затем голландцы интенсивно окружали Бонжол со всех сторон в течение примерно шести месяцев (16 марта - 17 августа 1837 г.) [24] под руководством генерала и нескольких офицеров. Эта объединенная армия в основном состояла из различных племен, таких как Ява, Мадура, Бугис и Амбон. Было 148 офицеров-европейцев, 36 офицеров-аборигенов, 1103 солдата-европейца, 4130 солдат-аборигенов, включая Sumenapsche hulptroepen hieronder begrepen (вспомогательные войска Sumenap, он же Мадура). В списке имен голландских офицеров значатся Майен Кохиус, подполковник Бауэр, майор Соус, майор Прагер, капитан Маклин, лейтенант ван дер Так, Пелту Штайнмец и т. д. Есть также «инландские» (местные) имена, такие как Kapitein Noto Prawiro, Indlandsche Lieutenant Prawiro di Logo, Karto Wongso Wiro Redjo, Prawiro Sentiko, Prawiro Brotto, Merto Poero и другие. Из Батавии были импортированы дополнительные голландские войска, которые прибыли 20 июля 1837 года на корабле Perle в Паданг, несколько европейцев и сипаев, солдаты из Африки, служившие в голландской армии, набранные из Ганы и Мали, в составе 1 сержанта, 4 капралов и 112 фланкеров, во главе с Kapitein Sinninghe. Волны и непрерывные атаки и ливень пуль артиллерийских войск, вооруженных большими пушками, в течение примерно 6 месяцев, а также пехотных и кавалерийских войск, которые продолжали прибывать. 3 августа 1837 года под руководством подполковника Михиэлса в качестве главного полевого командира он начал понемногу контролировать ситуацию, и, наконец, 15 августа 1837 года пал холм Таджади, а 16 августа 1837 года был полностью захвачен форт Бонджол. Однако Туанку Имам Бонджол смог отступить из форта в сопровождении нескольких своих последователей и продолжил движение в сторону района Марапак.

Влияние

С победой голландцы укрепили свое положение на Западной Суматре. Тем не менее, традиционные и религиозные лидеры все больше примиряли свои взгляды после войны. Это помогло провозгласить новый взгляд " adat basandi syara', syara' basandi Kitabullah " ("традиция, основанная на исламском праве, исламский закон, основанный на Коране ").

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Сьяфнир Абоэ Найн, 2004, Memorie Tuanku Imam Bonjol (MTIB) , пер., Паданг: PPIM.
  2. ^ Порт, где они садились и высаживались, Педир, Суматра, дал им их название.
  3. ^ abcde Доббин, Кристин (1983). Исламское возрождение в меняющейся крестьянской экономике: Центральная Суматра, 1784-1847. Скандинавский институт азиатских исследований: серия монографий. Т. 47. Веллингборо, Нортгемптоншир, Великобритания: Curzon Press. С. 117–192. ISBN 0700701559.
  4. ^ Беннетт, Клинтон (2013). Bloomsbury Companion to Islamic Studies . Лондон, Великобритания: Bloomsbury. стр. 180. ISBN 978-1-4411-2788-4.
  5. ^ Азра, Азюмарди (2004). Истоки исламского реформизма в Юго-Восточной Азии: сети малайско-индонезийских и ближневосточных «улама» в семнадцатом и восемнадцатом веках . Издательство Гавайского университета. ISBN 0-8248-2848-8.
  6. ^ Ампера Салим, Зулкифли (2005). Минангкабау в разрозненных исторических записях . Культурный имидж Индонезии. ISBN 979-3458-03-8.
  7. ^ Найн, Сьяфнир Абое (2004). Памяти Туанку Имама Бонжола . Паданг: ППИМ.
  8. ^ Раффлз, София (1830). Мемуары о жизни и общественной службе сэра Томаса Стэмфорда Раффлза . Лондон: J. Murray
  9. ^ Episoden Uit Geschiedenis der Nederlandsche Krigsverrigtingen op Westkus Суматры . Индиш Магазин 12/1, № 7. 1844:116.
  10. ^ HM Lange (1852). Het Nederlandsch Oost-Indisch leger ter Westkust van Sumatra (1819-1845) . Хертогенбос: Геброедер Мюллер. Я: 20-1
  11. ^ "Седжара Перанг Падри: Токо, Пеньебаб, Кронологи, дан Дампак" . Компас - Джерних Мелихат Дуния (на индонезийском языке). 20 июня 2022 г. Проверено 25 апреля 2024 г.
  12. ^ "Седжара Перанг Падри: Токо, Пеньебаб, Кронологи, дан Дампак" . Компас - Джерних мелихат дуния (на индонезийском языке). 20 июня 2022 г. Проверено 25 апреля 2024 г.
  13. ^ "ПЕРАНГ ПАДРИ СЕБАГАИ РЕВОЛЮСИ РАКЬЯТ МИНАНГ КАБАУ ДАЛАМ МЕМЕЛУК АГАМА ИСЛАМ" . Пемеринтах Кабупатен Агам (на индонезийском языке). 22 июня 2023 г. Проверено 1 мая 2024 г.
  14. ^ Г. Кеппер, 1900, Wapenfeiten van het Nederlands Indische Leger; 1816-1900 , М. М. Кюве, Гаага.
  15. ^ Закария, Хафиз (2006). Исламская реформа в колониальной Малайе: Шейх Тахир Джалалуддин и Сайид Шейх аль-Хади . ПроКвест. ISBN 0-542-86357-X.
  16. ^ Абдулла, Тауфик (1966). Традиции и ислам: исследование конфликта в Минангкабау . Индонезия. № 2, 1-24.
  17. ^ Nederlandse Staatscourant (29 мая 1833 г.).
  18. ^ Амран, Русли (1981). Суматера Барат хингга Плакат Панджанг . Пенербит Синар Харапан.
  19. ^ Nederlandse Staatscourant (17 июня 1833 г.).
  20. ^ Саид, Мохаммад (1961). Из отдельных страниц в заметках о персонаже Сингамангараджа XII . Тревога.
  21. ^ Индонезийский центр военной истории армии (1964). Краткая история вооруженной борьбы индонезийской нации . Штаб вооруженных сил.
  22. ^ Journaal van de Expeditie Naar Padang Onder de General-Majoor Cochius в 1837 году Gehouden Door de Major Sous-Chief van Den General-Staf Jonkher CPA de Salis . п. 59-183.
  23. ^ Тейт, DJM (1971). Создание современной Юго-Восточной Азии: европейское завоевание . Oxford University Press.
  24. ^ Г. Тейтлер (2004). Het Einde Padri Oorlog: Het Beleg en de Vermeestering van Bondjol 1834-1837: Een Bronnenpublicatie . Амстердам: De Bataafsche Leeuw. п. 59-183.

Дальнейшее чтение