Петре П. Панайтеску (11 марта 1900 г. — 14 ноября 1967 г.) был румынским историком литературы. Уроженец Ясс , он провел большую часть своей взрослой жизни в столице страны Бухаресте , где он стал профессором в ее главном университете . Таким образом, он бросил вызов различным аспектам доминирующей националистической историографии. Однако он также присоединился к ультранационалистической Железной гвардии и возглавлял университет в течение короткого времени правления движения . После того, как Гвардия была жестоко подавлена в начале 1941 года, он потерял свою профессорскую должность. Когда в начале 1945 года к власти пришло правительство, в котором доминировали коммунисты, он был арестован и заключен в тюрьму. Панайтеску был освобожден к концу года, новые власти сочли полезными его теории славянского влияния на национальную траекторию Румынии. Он работал исследователем в конце своей карьеры, выйдя на пенсию в 1965 году, за два года до своей смерти.
Родился в Яссах в семье инженера Панаита Панайтеску и его жены Леонии ( урожденной Гречану), он посещал начальную школу в родном городе, а затем среднюю школу в Бухаресте . Он посещал факультет литературы и философии Бухарестского университета с 1918 по 1922 год и посещал специальные курсы в Ягеллонском университете в Кракове с 1923 по 1924 год. С 1924 по 1926 год он был членом румынской школы в Фонтене-о-Роз . Его первая опубликованная работа появилась в Revista istorică в 1917 году; статья касалась судебного дела в Дунайских княжествах . Среди других журналов, в которых он сотрудничал, - Convorbiri Literare , Studii , Arhiva românească , Bulletinul Comisiei Istorice a României , Romanlavica , Studii şi cercetări de istorie medie , Revista Fundaşiilor Regale , Memoriile Secciei Istorice a Academiei , Mélanges de l'É. cole Roumaine en France и Viata Românească , а также польские и советские обзоры. Его первая книга, вышедшая в 1923 году, представляла собой биографическое исследование Николае Бэлческу . [1]
В 1925 году он получил докторскую степень по истории; его диссертация анализировала польское влияние на творчество и личности хронистов Григоре Уреке и Мирона Костина . Впоследствии он стал профессором в своей alma mater, [1] и был избран членом-корреспондентом Румынской академии в 1934 году. [2]
Вместе с Георге И. Брэтиану и Константином К. Джуреску Панайтеску был представителем «новой школы» румынской истории, которая публиковалась в Revista istorică română и определяла себя в оппозиции к Николае Йорге и его Revista istorică . Он написал исследование 1936 года о Михаэле Храбром , в котором преуменьшал значение доминирующего повествования о Михаэле как герое и вместо этого сосредоточился на социальном классе, который диктовал его действия, а именно на боярах . Книга вызвала резкую рецензию со стороны Йорги, который утверждал, что Панайтеску низводит Михаэля с его пьедестала и даже совершает оскорбление величества, утверждая, что он не был сыном Пэтраску Доброго . [3]
Он подверг сомнению основные элементы других румынских исторических мифов, отдавая приоритет материальным, социальным и культурным структурам над героическим и персонализированным подходом. В статье 1944 года он утверждал, что Османская империя не смогла напрямую включить княжества не из-за борьбы румын с турками (важная тема в мейнстримной историографии), а потому, что натиск османов на Европу лежал по другому пути, и они сочли более выгодным эксплуатировать территорию косвенно. Как и Иоан Богдан , он считал, что славяне играли важную роль в средневековой румынской истории, даже считая, что коренной боярский класс имел славянское происхождение; с другой стороны, он последовал за Димитрием Ончулом , преуменьшая значение понятия дако-римской преемственности . [4] Оспаривая тезис Александру Димитрие Ксенополя о византийском влиянии на национальную культуру, он утверждал, что румыны между девятым и восемнадцатым веками переняли славяно-византийскую культуру. Для него это развитие было не просто неудачей истории, а необходимостью, учитывая преобладающие социальные, экономические и духовные условия. Оно также способствовало национальному единству, позволяя румынам в трех исторических провинциях Молдавии , Валахии и Трансильвании противостоять иностранному вторжению и денационализации. Он добавил, что ранние румыны не смогли принять западную культуру, поскольку ее техническая и городская природа была им чужда. [5]
Несмотря на свою антинационалистическую позицию как историка, Панайтеску некоторое время принадлежал к крайне националистической Железной гвардии . Во времена Национального легионерского государства (сентябрь 1940 - январь 1941) он был ректором Бухарестского университета, а также редактором газеты Cuvântul , которая была переполнена историко-мифологическими конструкциями. [4] Единственный полный профессор на факультете литературы, принадлежавший к Гвардии, он сохранил свою должность и, возможно, свою жизнь во время волны репрессий режима Фронта национального возрождения против движения в 1938-1939 годах благодаря вмешательству Джуреску, Михая Раля и Александру Розетти . Раля, близкий друг министра внутренних дел Арманда Кэлинеску , провел более трех часов, споря с Кэлинеску, пока последний не удалил имя Панайтеску из списка гвардейцев, подлежащих интернированию. Многие из интернированных впоследствии были убиты. [6] После убийства Йорги в конце ноября 1940 года Панайтеску и декан Александру Марку приспустили флаг, но студенты-гвардейцы быстро заменили его на зеленое знамя движения. [7]
В результате подавления Гвардии в январе 1941 года университетская карьера Панайтеску была закончена, и он был отстранен от работы на своем факультете с 1 марта. Начиная с июня 1943 года он работал в Бюро мира, офисе, созданном министром иностранных дел Михаем Антонеску с целью формулирования румынских требований на мирной конференции, которая должна была состояться после окончания Второй мировой войны. [8]
Из-за его энтузиазма по отношению к Железной гвардии и его статей в Cuvântul он был арестован в апреле 1945 года, при новом правительстве, контролируемом Румынской коммунистической партией ; после соглашения между бывшими лидерами Гвардии и советским агентом Александру Николски , Панайтеску и те, кто был заключен вместе с ним, были освобождены в декабре. [9] Начиная с 1946 года и до конца 1948 года он был техническим консультантом в Румынско-российском музее. [8] [9] Тем временем, летом 1948 года он стал директором секции Института балканских исследований и исследований, который вскоре был объединен с Институтом истории Академии, где он оставался до своей отставки в 1965 году. [8] Также тем летом он был лишен членства в Академии . [10]
Только в 1954 году ему удалось возобновить работу открыто в качестве исследователя в Институте Николае Йорги. За несколько лет до этого он был вынужден писать под псевдонимом Ал. Греку. [9] Несмотря на его нежелательное прошлое, режим посчитал его полезным славистом, который сосредоточился на исторических связях между румынами и русскими или на деятельности крестьянства. [11] В последние годы жизни он написал несколько увесистых томов о ранней румынской истории, включая исследование 1958 года о жизни и творчестве Димитрие Кантемира , анализ истоков письменного румынства 1965 года и посмертное введение в историю румынской культуры 1969 года. [1]