Паньембрама ( балийский : ᬧᬜᭂᬫ᭄ᬩ᭄ᬭᬫ ) — светская форма балийского танца , разработанная И Ваяном Бератой и впервые исполненная в 1971 году. Она включает в себя движения из нескольких сакральных балийских танцев. Танец был предназначен для замены представлений перед туристами.
Традиционные балийские танцы сакральны по своей природе, поэтому не подходят для светских представлений. То, что эти танцы использовались для приветствия не-балийцев и в несакральных контекстах, было предметом споров в конце 1960-х годов. [1] Нужен был светский танец, который можно было бы использовать за пределами храмов, особенно для туристов, и таким образом сохранить священность изначальных танцев. [2] Паньембрама была одной из нескольких танцевальных форм, включая олег тамулилинган , которая возникла из этой ситуации и была предназначена для не-балийской (особенно западной) аудитории. [3]
I Wayan Beratha, хореограф консерватории Karawitan (индонезийский: Konservatori Karawitan), который был хорошо знаком с традиционным балийским танцем, получил от своей организации задание создать новый, светский танец. [4] Чтобы создать то, что впоследствии стало паньембрамой, Beratha объединил самые красивые движения традиционных танцев, таких как легонг , кондонг и пендет . [2] [5] [6] Этномузыковед Захар Ласкевич пишет, что постоянное вдохновение этими танцами позволяет интерпретировать похожие тексты из исполнения паньембрамы. [7] Эта основа в традиционном танце также привела к тому, что искусствовед AM Хермин Кусмаяти классифицировал паньембраму как форму классического танца. [8]
Паньембрама впервые была исполнена в 1971 году на фестивале Пандан. [5] Эту танцевальную форму преподавали в школах танцев на Бали, [6] и использовали в храмах на религиозных церемониях как своего рода приветственный танец для богов. [4] [9]
Название panyembrama происходит от балийского слова sambrama , что означает «приветствовать». Это отражает его предназначение как приветственного танца. [7] В длительных мероприятиях танец обычно исполняется первым, особенно перед светским танцем legong. [8]
Танцовщицы — всегда молодые женщины — выходят на сцену, неся металлическое (обычно серебряное или алюминиевое) блюдо с благовониями и цветами в нем. [8] Эти танцовщицы, числом двое или более, носят многослойную одежду, украшенную золотым узором, называемым прада . Вокруг тела они носят камбен ( саронг ), а также плотно обмотанную ткань, которая покрывает их от груди до талии. На головах они носят золотые головные уборы и цветы франжипани . [10]
Чтобы открыть танец паньембрама, исполнители становятся на колени, как будто молятся. [10] Они делают приветственные движения гостям, [7] сопровождаемые гамеланом . Их движения медленные, подчеркивающие изгибы тел танцоров. [10] В конце выступления танцоры движутся по кругу, бросая цветы друг другу и зрителям, а их ароматы разносятся в воздухе. [7] [10] В отличие от некоторых других балийских танцев, паньембрама не предназначена для передачи истории. [10]