_(14593378878).jpg/1280px-Jungle_trails_and_jungle_people_-_travel,_adventure_and_abservation_in_the_Far_East_(1905)_(14593378878).jpg)
Саронг или сарунг ( / s ə ˈ r ɒ ŋ / ) — это большая трубка или отрезок ткани , часто оборачиваемый вокруг талии, который носят в Юго-Восточной Азии , Южной Азии , Западной Азии , Северной Африке , Восточной Африке , [ 1] Западная Африка и на многих островах Тихого океана . Ткань часто имеет плетеный клетчатый или клетчатый узор или может быть ярко окрашена с помощью окрашивания батик или икат . На многих современных саронгах есть печатные рисунки, часто изображающие животных или растения . В разных местах мира носят разные типы саронгов, особенно лунги на Индийском субконтиненте и изар на Аравийском полуострове.
Термин саронг ( [ˈsaroŋ] ) — английское заимствованное слово малайского происхождения, означающее «покрывать» или «вкладывать в ножны». [2] Впервые оно было использовано в 1834 году в отношении похожей на юбку одежды малайцев . Саронг также является разговорным и старым написанием индонезийского и малайского слова сарунг , тогда как на формальном индонезийском языке оно известно как сарунг ( [ˈsaruŋ] ).
Саронги известны под разными названиями по всей Азии, включая яванский : ꦱꦫꦸꦁ , сарунг ; Тамильский : சாரம் , сарам ; арабский : صارون ; и сингальский : සරම .
В Западной Африке слово сронг или соронг встречается на языке акан , и это слово означает «самая высокая точка», имея в виду, что одежда застегивается на самом верху, чтобы закрепить ее. [3]
Саронг или сарунг обозначает нижнюю одежду, которую носят мужчины и женщины Юго-Восточной Азии . Он состоит из отрезка ткани шириной около ярда (0,91 м) и длиной два с половиной ярда (2,3 м). В центре этого листа, по более узкой ширине, в ткань, известную как кепала или «голова» саронга, вплетена или окрашена полоса контрастного цвета или рисунка шириной около одного фута. Этот лист сшивается по более узким краям, образуя трубку. В эту трубочку встают, верхний край выводят выше уровня пупка (подол должен быть на уровне лодыжек), располагают кепалу по центру спины, а излишки ткани складывают с обеих сторон к центру переда. , где они перекрываются и закрепляют саронг, закатывая верхний край на себя. Малайские мужчины носят саронги, сотканные в клетку, а женщины — саронги, окрашенные методом батика . Однако в яванской культуре ношение саронгов из батика является обычным явлением и не ограничивается определенным полом; иногда их также носят в официальных случаях, например на свадьбах.
Саронг – обычная одежда для женщин в официальной обстановке вместе с блузкой кебайя . Малайские мужчины носят саронги на публике только во время пятничной молитвы в мечети , но саронги остаются очень распространенной повседневной одеждой дома для мужчин всех национальностей и религий в Брунее , Индонезии , Филиппинах , Камбодже , Малайзии , Сингапуре , Шри-Ланке. и большая часть Индийского субконтинента . [4] (На Индийском субконтиненте, за исключением Шри-Ланки, саронги иногда называют мунду или лунги .)
Саронги, известные под различными местными названиями, традиционно носят жители Йемена и других стран Аравийского полуострова . Местные названия одежды включают шарун , футах , изар , визар , мактаб и маваз (мн. маавиз ). В Хадрамауте йеменские саронги во внутренних и прибрежных районах называются Сарун ( араб . صارون ṣārūn ). В Омане саронги называются визар и часто имеют белый цвет, похожий на кераланский мунду на Индийском субконтиненте, и его обычно носят под саубом . В Саудовской Аравии саронги известны как изаар . Дизайн может быть клетчатым или полосатым, а также цветочным или арабесковым , но дизайны из Индонезии в двойную клетку (т. е. вертикальную часть изара с другим клетчатым узором) также очень популярны. На юго-западе Саудовской Аравии у племенных групп есть свой собственный стиль несшитого изара , который ткут на месте. Его также носят в северном Йемене. Однако каждая племенная группа в Йемене имеет свой собственный дизайн шаруна , последний из которых может включать кисточки и бахрому. Считается, что этот племенной шарун напоминает оригинальный изар , который носили на Аравийском полуострове с доисламских времен, например, Шендит . Обычно их носят расстегнутыми и расстегнутыми, чтобы одежда не доходила до лодыжек. Другие изары , часто импортируемые из Бангладеш, представляют собой традиционную одежду арабских рыбаков Персидского залива , Индийского океана и Красного моря . Это была традиционная мужская одежда до появления пижам и кафтанов , похожих на брюки , во время турецкого и европейского колониального периода. Сшитые трубочкой, а также открытые саронги носят даже в странах, где неформально носят дишдаша , как повседневную одежду для сна и дома.
Саронги, очень похожие на саронги Юго-Восточной Азии и совершенно отличные от Индийского субконтинента (исключая Шри-Ланку), широко распространены – в штате Манипур , где их называют фанек и мехела , в Ассаме они очень похожи на традиционную одежду других стран. Страны Юго-Восточной Азии. В южноиндийском штате Керала их называют мунду (если они полностью белые или полностью черные) и лунги или кайли , если цветные, а в Тамил Наду их называют кайли или саарам или ветти или лунги , и их обычно носят дома. Стандартные лунги имеют размеры 2,12 на 1,2 метра.
В отличие от ярких саронгов Юго-Восточной Азии, разновидность керальского саронга ( мунду ) чаще всего бывает просто белого цвета и носится в церемониальных или религиозных целях. В Керале яркие саронги называются кайли , а белые — мунду . Более формальный, полностью белый дхоти носят в официальных и религиозных случаях. Хотя существуют платья на основе мунду , которые могут носить женщины, чаще всего они носят сари .
Саронги очень распространены в Шри-Ланке и носят только мужчины. (Подобную одежду носят женщины. Однако женская одежда называется редда и представляет собой юбку с запахом.) Это стандартная одежда для большинства мужчин в сельских и даже некоторых городских общинах. Однако большинство мужчин высших слоев общества (публичная одежда которых обычно представляет собой брюки) носят саронг только в церемониальных целях, как удобную ночную одежду или только в пределах дома. Общины, говорящие на тамильском языке, тамилы Шри-Ланки и мавры Шри-Ланки также называют его саарам или чаарам .
По статистике, число людей, носящих саронг в качестве основной общественной одежды, в Шри-Ланке сокращается , причина в том, что саронг несет в себе клеймо как одежда для менее образованных низших социальных слоев. Однако существует тенденция к использованию саронга в качестве модной одежды или официальной одежды, которую носят с национальной гордостью, только в особых случаях. [5] Политические и общественные лидеры Шри-Ланки, которые хотят изобразить свое смирение и близость к простому человеку, а также свой национализм, выбирают вариант саронга, прозванный «национальным», в качестве своей общественной одежды.
Саронги повсеместно распространены в Сомали и населенных мусульманами районах Африканского Рога . Хотя кочевые и городские сомалийские мужчины носили их на протяжении веков в виде простой белой юбки , красочный саронг макави (маавиис) является самой популярной формой одежды в регионе. До 1940-х годов большинство макави делалось из хлопка . Однако с момента индустриализации рынка они теперь выпускаются из многих тканей и их комбинаций, включая полиэстер , нейлон и шелк .
Дизайн сильно различается и варьируется от клетчатых квадратных мотивов с водяными знаками и клетчатой ткани до простых геометрических линий. Единственное, что остается постоянным, это то, что они, как правило, довольно красочны; черные макави встречаются редко. Макави в Сомали носят на поясе и складывают несколько раз, чтобы зафиксировать положение. Обычно они продаются предварительно сшитыми как один длинный круглый кусок ткани, хотя некоторые продавцы предлагают сшить их в качестве дополнительной услуги.
В Индонезии саронг обычно известен как кайн сарунг («ткань саронг»), за исключением Бали , где он носит название камбен , возможно, этимологически связанное с кембеном (яванское обертывание туловища). Сарунг или саронг часто называют индонезийской юбкой; это большая трубка или отрезок ткани, который часто оборачивают вокруг талии и носят мужчины и женщины на большей части индонезийского архипелага. [6] Саронг также часто называют трубчатой юбкой унисекс. [7]
Самый распространенный дизайн индонезийского саронга — это тканая ткань с клетчатыми мотивами, которую обычно используют мусульмане для молитвы -намаза . Этот вид ткани саронга сшивается, образуя трубчатую нижнюю часть одежды, похожую на юбку. На Бали саронги не сшивают в виде трубки, а представляют собой кусок ткани, который можно обернуть вокруг талии и закрепить узлом.
Помимо обычных клетчатых мотивов, могут использоваться и другие методы ткачества или печати, такие как батик , икат , сонгкет и другие виды традиционной тканой одежды тэнун . Саронги используются различными этническими группами Индонезии . Они изготавливаются из различных материалов, таких как хлопок, полиэстер или шелк. [6] Индонезийские женщины носят традиционные костюмы, называемые кебайя, в качестве верхней одежды, а в качестве нижней одежды они носят саронги, окрашенные методом батика, с цветочными мотивами и в более яркие цвета. Однако в яванской культуре сарунги из батика носят не только женщины в официальных случаях, таких как свадьбы.
В 2019 году, стремясь продвигать и популяризировать саронг среди своего народа, правительство поощряло индонезийцев носить саронг в общественных местах не реже одного раза в месяц. Президент Джоко Видодо заявил, что саронг является важным элементом индонезийской культуры и что его ношение будет знаком признательности мастерам саронга. [7]
В Малайзии саронг известен как каин . Слово « каин» сочетается с конкретными словами, обозначающими его тип и функцию, такими как «каин пеликат » (разновидность саронга с простым узором в виде полосок и коробочек), « каин сарунг» , [8] «каин тенун » (тканый саронг), «каин батик » (саронг с мотивы и дизайн батика, обычно носимые женщинами в сочетании с кебайей или баджу курунг ) или каин сампинг или сампин (специализированный саронг, который носят мужчины с баджу мелайу ). В малазийском штате Саравак его называют сабок (для мужчин) и тапе (для женщин).
,_Honolulu_Museum_of_Art_7908.1.JPG/1280px-Skirt_from_Bagobo,_Mindanao,_abac%C3%A1_(Musa_textilis),_Honolulu_Museum_of_Art_7908.1.JPG)
Саронг из Филиппин широко известен как тапис на Лусоне , алампай в горной местности Кордильер , патадьонг на островах Висайи и Сулу и малонг на Минданао . Их носят как мужчины, так и женщины, они могут быть прямоугольными или трубчатыми. Они могут быть длиной до колена или до щиколотки и иметь различные цвета, которые обычно уникальны для конкретной этнической группы, которая их ткала. У мужчин юбка обычно затягивается и завязывается на талии (как дхоти ) , образуя одежду, похожую на брюки, известную как салавал . Они также могут служить платками или одеялами. Их сочетали с облегающими рубашками или куртками, известными как баро или баю . [9] [10] [11] [12] [13]
У народа маранао малонг используется в народном танце капа малонг малонг , который показывает различные способы использования малонга . [14]
В испанскую колониальную эпоху тапис носили поверх более длинной юбки ( сая или фалда ) из-за того, что испанское духовенство считало короткий тапис слишком нескромным, чтобы его можно было носить отдельно. Со временем оно превратилось в часть традиционного филиппинского женского платья – баро'сая . [11] [15]
.jpg/1280px-Voluptuous_model_on_a_boat._(6772371695).jpg)
В Северной и Южной Америке, а также в Европе набедренные повязки носят как пляжную одежду или как прикрытие поверх купальных костюмов . Накидка часто изготавливается из тонкой и легкой ткани, часто вискозы , и может иметь декоративную бахрому с обеих сторон. У них могут быть завязки, представляющие собой длинные тонкие ремни ткани, которые владелец может связать вместе, чтобы предотвратить падение повязки. Эти накидки в основном носят женщины как пляжные накидки и обычно не напоминают традиционные азиатские или африканские саронги по размеру, рисунку или дизайну. Западные мужчины, носящие мужские саронги, находятся под влиянием шотландского килта или лавалавы в полинезийской или самоанской культуре. Обычно саронги носят мужчины, когда они находятся дома, на пляже, у бассейна или в круизе. [16]
Существует множество способов завязывания саронга на теле владельца. В некоторых случаях эти методы обычно различаются в зависимости от пола владельца. Если у саронга есть завязки, их можно использовать, чтобы удерживать его на месте. Завязки-саронги придают владельцу дополнительную фиксацию и безопасность. [17] Если завязок нет, можно использовать булавку, ткань можно плотно подвернуть под себя слоями, углы основной простыни можно обернуть вокруг тела и завязать узлом, или можно использовать пояс для удержания саронга. на месте.
Основная одежда, известная на английском языке чаще всего как саронг , сшитый или несшитый, имеет аналоги во многих регионах, где она имеет различные стили и известна под разными названиями.
_and_kebaya_at_the_entrance_of_a_house_in_a_village_in_the_Minahasa_-_circa_1900.tiff/lossy-page1-1280px-KITLV_-_158790_-_Kurkdjian_-_Sourabaia-Java_-_Women_in_sarong_(sarung)_and_kebaya_at_the_entrance_of_a_house_in_a_village_in_the_Minahasa_-_circa_1900.tiff.jpg)
Американская публика больше всего знакома с саронгом по десяткам фильмов , действие которых происходит в Южных морях, большинство из которых представляют собой романтические драмы, снятые в 1930-х и 1940-х годах. Дороти Ламур, безусловно, является актрисой, больше всего связанной с одеждой, созданной Эдит Хэд . [ нужна цитация ] Ламур снялся в нескольких фильмах этого жанра, начиная с «Урагана » в 1937 году. На самом деле, пресса прозвала Ламур «Девушкой-саронгом», и даже иногда носил саронг в более традиционных фильмах. [ нужна цитата ] Среди других актрис, надевших саронг для ролей в кино, — Мария Монтес , Джильда Грей , Мирна Лой , Джин Тирни , Фрэнсис Фармер и Мовита . Среди звезд мужского пола, которые носили мужественные саронги в фильме, - Джон Холл , Рэй Милланд , Тайрон Пауэр , Роберт Престон и Сабу Дастагир , а также Рэйф Файнс в "Постоянном садовнике" и Пирс Броснан в "Афере Томаса Крауна ".
В документальном фильме 2005 года «Солдаты в Саронге» режиссёра Локендры Арамбама показано женское движение сопротивления в Манипуре, Северо-Восточная Индия . [23] В индонезийском фильме 2020 года «Тарунг Сарунг» изображена традиция боевых искусств, в которой бойцы соединяются друг с другом одеждой.
В Сингапуре термин « тусовщица саронг» относится к местной одинокой сингапурской женщине, особенно китайской национальности, которая предпочитает общение и отношения с иностранными кавказскими мужчинами, а не с местными.
_from_the_Philippines,_Sulu_Archipelago,_Honolulu_Museum_of_Art_.jpg/1280px-Tube_shirt_(patadyong)_from_the_Philippines,_Sulu_Archipelago,_Honolulu_Museum_of_Art_.jpg)
_(40246611432).jpg/1280px-USAID_Measuring_Impact_Conservation_Enterprise_Retrospective_(Philippines;_Kalahan_Educational_Foundation)_(40246611432).jpg)
