stringtranslate.com

Парадези евреи

Евреи-парадези иммигрировали на Индийский субконтинент в 15 и 16 веках после изгнания евреев из Испании и Португалии . Парадези относится к слову на малаялам / тамильском языке , которое означает «иностранный» [2], поскольку они были новичками. Эти сефардские иммигранты (из Испании и Португалии) бежали от преследований и смерти путем сожжения после указа Альгамбры 1492 года об изгнании всех евреев, которые не обратились в христианство, из Испании и указа короля Мануэля 1496 года об изгнании евреев из Португалии. Их иногда называют «белыми евреями», хотя это использование обычно считается уничижительным или дискриминационным и относится к относительно недавним еврейским иммигрантам (конец 15 века и далее), преимущественно сефардам. [3]

В XVIII и XIX веках евреи-парадези были иммигрантами-сефардами на Индийский субконтинент в результате исхода евреев из арабских и мусульманских стран [4] [5], спасавшихся от насильственного обращения , преследований и антисемитизма . Евреи-парадези из Кочина торговали специями. Это община евреев-сефардов, поселившаяся среди более крупной еврейской общины Кочин, расположенной в Керале , прибрежном южном штате Индии. [3]

Евреи-парадези из Мадраса (ныне Ченнаи ) торговали алмазами Голконды , драгоценными камнями и кораллами. У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды, поскольку они поддерживали торговые связи с некоторыми зарубежными странами (например, Османской империей , Европой), и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды говорили на ладино (то есть иудео-испанском), в Индии они выучили тамильский и конкани , а также иудео-малаялам у евреев Кочина, также известных как малабарские евреи . [6] [ нужна полная цитата ]

После того как Индия обрела независимость в 1947 году и Израиль утвердился как нация, большинство малабарских евреев совершили алию и эмигрировали из Кералы в Израиль в середине 1950-х годов. Напротив, большинство евреев-парадези предпочитали мигрировать в Австралию и другие страны Содружества , аналогично выбору, сделанному англо-индийцами . [7]

История евреев Мадраса (Ченнаи)

План форта Святого Георгия и города Мадрас в 1726 году. Место захоронения евреев - место расположения Второй мадрасской синагоги и еврейского кладбища в Ченнаи . Могила Бартоломео Родригеса в саду Четырех братьев.
Перепись населения Британской Индии 1921 года показала, что в Мадрасе проживало 45 евреев.
Раввин Саломон Халеви (последний раввин мадрасской синагоги) и его жена Ребекка Коэн ( наджранская еврейка)
Г-н Коэн ( наджранский еврей), его немецкая жена и дети, евреи Парадези из Мадраса.
Евреи Парадези из Мадраса
Евреи-парадези Мадраса в саду EIC
Евреи-парадези Мадраса в форте Сент-Джордж

Ост -Индская компания (ОИК) хотела сломить монополию Португалии в торговле голкондскими алмазами и драгоценными камнями из рудников Голконды . EIC вошла в Индию около 1600 года и к 1644 году построила крепость Форт-Сент-Джордж (Белый город) [8] [ нужна полная ссылка ] в прибрежном городе Мадрас, ныне известном как Ченнаи.

Политика EIC разрешала только ее акционерам торговать алмазами и драгоценными камнями Голконды, добытыми на рудниках. Компания считала мадрасских евреев нарушителями, поскольку они торговали отдельно через связи со своими еврейскими общинами. [9]

Евреи Мадраса специализировались на алмазах Голконды, драгоценных камнях и кораллах. [10] У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды, и это считалось выгодным для форта Св. Георгия, поэтому мадрасские евреи постепенно были признаны почетными гражданами форта Св. Георгия/Мадраса. [11] [ для проверки нужна расценка ]

Жак де Пайва (Хайме Пайва), родом из Амстердама и принадлежавший к амстердамской сефардской общине , был одним из первых прибывших евреев и лидером еврейской общины Мадраса. Он построил Вторую Мадрасскую синагогу и еврейское кладбище Ченнаи в Педданайкенпете, который позже стал южным концом Минт-стрит . [12] [13]

де Пайва умер в 1687 году после посещения своих алмазных рудников в Голконде и был похоронен на основанном им еврейском кладбище [13] рядом с синагогой, которая также существовала на Минт-стрит. [14]

После смерти де Пайвы в 1687 году его жена Иеронима де Пайва влюбилась в Элиу Йеля , губернатора Мадраса, и переехала жить к нему, что вызвало настоящий скандал в колониальном обществе Мадраса. Губернатор Элиху Йельского университета позже добился известности, когда сделал крупное пожертвование Университету Нью-Хейвена в Коннектикуте , который тогда был назван в его честь — Йельским университетом . У Элиу Йеля и Иеромимы де Пайва был сын, который умер в Южной Африке. [15]

В 1670 году португальское население Мадраса насчитывало около 3000 человек. [ нужна цитата ] Перед своей смертью де Пайва вместе с Антониу ду Порту, Педро Перейрой и Фернандо Мендесом Энрикешем основал «Колонию еврейских торговцев Мадраспатама». [13] Это позволило большему количеству португальских евреев из Ливорно , стран Карибского бассейна , Лондона и Амстердама поселиться в Мадрасе. [ нужна цитация ] Коралловая Торговая улица была названа в честь еврейского бизнеса. [16]

Трое португальских евреев были номинированы на пост олдермена Мадрасской корпорации. [17] Трое — Бартоломео Родригеш, Доминго ду Порту и Альваро да Фонсека — также основали крупнейший торговый дом в Мадрасе. Большая могила Родригеса, умершего в Мадрасе в 1692 году, стала достопримечательностью Педданайкенпета, но позже была разрушена. [18]

Самуэль де Кастро приехал в Мадрас из Кюрасао в 1766 году, а Саломон Франко приехал из Ливорно. [13] [19]

Исаак Сардо Абендана (1662–1709), приехавший из Голландии, умер в Мадрасе. Он был близким другом Томаса Питта и, возможно, был ответственен за состояние, которое накопил Питт. [13]

Ост-Индская компания использовала португальских евреев в качестве дипломатов для расширения английской торговли. Авраам Наварро был самым выдающимся из них. [20]

В 1688 году знаменитый сефардский поэт Даниэль Леви де Барриос написал в Амстердаме стихотворение, имевшее историко-географическое значение. Его информация обычно была наиболее точной, и, опираясь на него, мы можем получить панораму жизни сефардов в семнадцатом веке. Еврейских общин было шесть — Ньевес, Лондон, Ямайка, четвертая и пятая в двух частях Барбадоса и шестая в Мадрасе-Патане. [21] [22]

В XVIII и XIX веках йеменские евреи начали приезжать в Мадрас через Кочин. Они были очень религиозными. Некоторые прибыли из Наджрана . Они были раввинами и ювелирами. [12]

С 19 века йеменские евреи и португальские евреи начали вступать в смешанные браки. [12] [21]

Синагоги и кладбища Парадези

Евреи Парадези построили три синагоги и кладбища Парадези.

В 1500 году первая мадрасская синагога и кладбища были построены амстердамской сефардской общиной на Корал-Мерчант-стрит в Джорджтауне, Мадрас, где в семнадцатом и восемнадцатом веках проживало большое количество португальских евреев. Ни синагоги, ни еврейского населения сегодня не осталось. [23]

В 1568 году первая синагога и кладбище Кочин-Парадези были построены на улице Кочин-Еврей, примыкающей к дворцу Маттанчерри в Кочине, ныне являющемся частью индийского города Эрнакулам , на земле, подаренной им раджей Кочи. [24]

В 1644 году вторая Мадрасская синагога и еврейское кладбище в Ченнаи были построены де Пайвой, также выходцем из амстердамской сефардской общины в Мадрасе, Педданайкенпет, который позже стал южным концом Минт-стрит. [13] Оно было снесено местными властями в 1934 году, а надгробия были перенесены в Центральный парк Мадраса вместе с воротами кладбища, на котором находится Бейт ха-Хаим (обычное обозначение еврейского кладбища, буквально «Дом жизни»). ) были написаны на иврите. [25] Надгробия были снова перенесены в 1979 году [ нужна ссылка ] в Касимеду, когда было одобрено строительство государственной школы. В 1983 году они были перенесены на Ллойдс-роуд, когда был одобрен проект расширения гавани Ченнаи. [14] В ходе всего этого процесса пропало семнадцать надгробий, в том числе надгробие де Пайвы. [26]

Последний еврейский деловой дом и траст Ченнаи, принадлежащий семье Энрикеса Де Кастро

Места, названные в честь евреев Мадраса (Ченнаи)

Мемориал Холокоста Исааку и Розе Энрикес Декастро, воздвигнутый бывшим главным министром Тамил Наду К. Н. Аннадурай

Известные евреи Мадраса (Ченнаи)

Мадрас (Ченнаи) Еврейские фамилии (неполный список)

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Перепись Индии 2001 г.
  2. ^ Лобо, Кристабель. «В еврейском городе Индии осталось всего несколько евреев, но традиции и достопримечательности остались». www.timesofisrael.com .
  3. ^ аб Исраэль, Музеон (1995). Слапак, Орпа (ред.). Евреи Индии: история трех общин. УПНЕ. п. 28. ISBN 965-278-179-7. Проверено 6 октября 2018 г.
  4. ^ «VI-30 ноября: Празднование изгнания евреев из арабских земель» . Проверено 19 февраля 2022 г.
  5. ↑ Хоге, Уоррен (5 ноября 2007 г.). «Группа добивается справедливости для «забытых» евреев». Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 декабря 2012 г.
  6. ^ Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел 1973 г.
  7. ^ Вейль, Шалва. От Кочина до Израиля , Иерусалим: Куму Берина, 1984. (иврит)
  8. ^ Робертс, Дж: «История мира» (Penguin, 1994).
  9. ^ Судан, Раджани (2016). Алхимия Империи: отвратительные материалы и технологии колониализма. Издательство Оксфордского университета. п. 69. ИСБН 978-0-82327-067-5. Проверено 6 октября 2018 г.
  10. ^ Гилл, Лиз (1 сентября 2011 г.). «Ченнаи: Где хранится жизнь». Еврейская хроника . Проверено 6 октября 2018 г.
  11. ^ Мутиа, С., изд. (2008). Мадрас, Ченнаи: 400-летний рекорд первого города современной Индии. Том. 1. Братья Паланиаппа. п. 183. ИСБН 978-8-18379-468-8. Проверено 6 октября 2018 г.
  12. ^ abc «Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе «Размышления о Мадрасе | Мы заботимся о Мадрасе, то есть о Ченнаи».
  13. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa Muthiah, S. (3 сентября 2007 г.). «Португальские евреи Мадраса». Индус . Проверено 6 октября 2018 г.
  14. ^ abc Sundaram, Критика (31 октября 2012 г.). «Еврейское кладбище XVIII века лежит в руинах и требует внимания». Новый Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 9 июня 2016 года . Проверено 6 октября 2018 г.
  15. ^ «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке». 11 апреля 2010 г.
  16. ^ Аб Мутиа, С. (30 сентября 2002 г.). «Будут ли там евреи Ченнаи?». Индус . Архивировано из оригинала 12 марта 2003 года . Проверено 6 октября 2018 г.
  17. ^ Мутиа, С. (2014). Мадрас вновь открыт. Вестленд. ISBN 978-9-38572-477-0. Проверено 6 октября 2018 г.
  18. ↑ Партасарати, Ануша (3 сентября 2013 г.). «Блеск тускнеет, наследие остается». Индус . Проверено 6 октября 2018 г.
  19. ^ abcde "Ченнаи". Проект Международного еврейского кладбища . Проверено 6 октября 2018 г.
  20. ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342. JSTOR  3622342.
  21. ^ abcdef "சிறப்புக் கட்டுரை: அமைதியை விரும்பும் யூதர Й!». 14 июля 2020 г.
  22. ^ «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке». 11 апреля 2010 г.
  23. ^ Мутиа, С. (2004). Лакшми, CS (ред.). Неспешный город: сочинения о Ченнаи. Книги Пингвинов Индия. п. 30. ISBN 9780143030263. Проверено 6 октября 2018 г.
  24. ^ "Синагога Парадези". Керала Туризм . Проверено 6 октября 2018 г.
  25. ^ Арбелл, Мордехай. «Португальская еврейская община Мадраса, Индия, в семнадцатом веке». Сефарад.org . Проверено 6 октября 2018 г.
  26. ^ Сампат, Джанани (10 мая 2016 г.). «Связь Ченнаи с его еврейским прошлым, кладбище в Майлапуре, уходящем в забвение». ДТ Далее. Архивировано из оригинала 10 июня 2016 года . Проверено 6 октября 2018 г.
  27. ^ Партасарати, Н.С. (9 февраля 2018 г.). «Последняя семья евреев-пардези в Мадрасе» . Проверено 6 октября 2018 г.
  28. ^ «Наши читатели пишут» . Проверено 6 октября 2018 г.
  29. ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342. JSTOR  3622342.
  30. ^ abc "Мадрасский раввин Саломон Халеви и Ребекка Коэн Б" .
  31. ^ Фишель, Уолтер Дж. (1956). «Авраам Наварро: еврейский переводчик и дипломат на службе английской Ост-Индской компании (1682–1692)». Труды Американской академии еврейских исследований . 25 : 39–62. дои : 10.2307/3622342. JSTOR  3622342.
  32. ^ «Еще один термин в Ченнаи: Тойя, прощай!».

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с евреями Парадези .