Патриарх Алексий I ( Алексий I , русское : Патриарх Алексий I , светское имя Сергей Владимирович Симанский , русский : Серге́й Влади́мирович Сима́нский ; 8 ноября [ OS 27 октября] 1877 — 17 апреля 1970) — 13-й Патриарх Московский и всея Руси , Предстоятель. Русской Православной Церкви (РПЦ) с 1945 по 1970 год.
Родился в Москве в дворянской семье , его отец был камергером Российского императорского двора . В 1899 году он окончил Московский императорский университет , получив юридическое образование; был призван в армию и служил в гренадерском полку. В 1902 году он поступил в Московскую духовную академию , а к 1906 году был возведен в сан архимандрита и назначен ректором Тульской духовной семинарии .
После большевистской революции он был несколько раз арестован и в 1922 году сослан в Казахстан . В 1926 году он вернулся в Санкт-Петербург (который был переименован в Ленинград) и был назначен архиепископом Хутынским , то есть викарием Новгородской епархии .
29 июля 1927 года митрополит Сергий Страгородский , фактический глава Русской Православной Церкви, подписал заявление о безусловной лояльности Советскому государству. Заявление подписали все члены Священного Синода и архиепископ Алексий Хутынский. [1]
Он управлял епархией большую часть следующих семи лет, пока митрополит Арсений Стадницкий находился в тюрьме или ссылке. В 1933 году Алексий недолгое время служил архиепископом Новгородским (несколько месяцев), а затем митрополитом Ленинградским.
Ранним утром 5 сентября 1943 года митрополит Алексий вместе с митрополитом Сергием и митрополитом Николаем (Ярушевичем) встретились с Иосифом Сталиным в Кремле, где было принято историческое решение относительно судьбы Церкви в государстве, которым управляла воинствующая атеистическая коммунистическая партия. В разгар Второй мировой войны Сталин решил разрешить Русской Православной Церкви снова законно функционировать после двух десятилетий жестоких гонений . Ограничения на Московский Патриархат были несколько смягчены, и многие церкви по всему Советскому Союзу были вновь открыты. Сталин пытался апеллировать к патриотическим чувствам русского народа, особенно крестьянства (костяк Красной Армии ), многие из которых выросли в все еще глубоко религиозных семьях.
Когда 15 мая 1944 года Патриарх Сергий скончался, митрополит Алексий занял его место в качестве Патриаршего Местоблюстителя . В своем первом заявлении после принятия управления Церковью митрополит заверил Сталина в своей «глубочайшей привязанности и признательности» и поклялся «уберечь Церковь от ошибок и ложных шагов». [2]
2 февраля 1945 года с одобрения Сталина Алексий I был избран Патриархом Московским и всея Руси и возведён на престол 4 февраля 1945 года.
В 1946 году Алексий I возглавил спорное «воссоединение» Украинской греко-католической церкви с РПЦ, которое многие считали насильственным захватом власти сталинским правительством.
Также в 1946 году Патриарх Алексий призвал всех католиков Советского Союза отказаться от всякой верности Папе: «Освободитесь! Вы должны разорвать цепи Ватикана, которые бросают вас в бездну заблуждения, тьмы и духовного разложения. Спешите вернуться к вашей истинной матери — Русской Православной Церкви!» [3]
Папа Пий XII ответил: «Кто не знает, что недавно избранный диссидентскими епископами России Патриарх Алексий I открыто превозносит и проповедует отпадение от Католической Церкви. В письме, недавно адресованном Русской Церкви , письме, которое немало способствовало гонениям?» [4]
Патриарх Алексий присоединился к Всемирному Совету Мира , «советской подставной организации» [5] , когда она была основана в 1949 году. По словам Христофора Эндрю и Василия Митрохина , и Патриарх Алексий, и Митрополит Николай «высоко ценились КГБ как агенты влияния ». [6]
После смерти Сталина 5 марта 1953 года Патриарх составил личное соболезнование Совету Министров СССР. В нем говорилось: «Его кончина — тяжкое горе для нашего Отечества и для всех людей, его населяющих. Вся Русская Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного отношения к церковным нуждам, испытывает глубокую скорбь о его кончине. Светлая память о нем будет жить неистребимо в наших сердцах. Наша Церковь с особым чувством непреходящей любви возвещает ему вечную память» [7] .
В 1955 году Патриарх Алексий заявил: «Русская Православная Церковь поддерживает абсолютно миролюбивую внешнюю политику Советского Союза не потому, что Церковь лишена свободы, а потому, что советская политика справедлива и соответствует христианским идеалам, которые проповедует Церковь» [8] .
Однако с 1959 года Русской Православной Церкви пришлось пережить новую волну гонений , в основном осуществлявшихся по приказу нового советского лидера Никиты Хрущева .
Несмотря на это, Патриарх Алексий получил разрешение КГБ на включение Русской Православной Церкви в Христианскую мирную конференцию в 1958 году и во Всемирный совет церквей в 1961 году. [9]
В 1965 году отцы Глеб Якунин и Николай Эшлиман написали открытое письмо патриарху Алексию. По словам Евгения Барабанова, «они убедительно показали, как значительная часть правящего епископата добровольным молчанием или лукавым попустительством содействовала безбожникам в закрытии церквей, монастырей и духовных школ, ликвидации религиозных общин, установлении незаконной практики регистрации крещений, передала им контроль над назначением и перемещением священников» [10] .
Письмо было опубликовано как самиздат («самоиздание», т.е. подпольная пресса ). В мае 1966 года Патриарх Алексий приказал отстранить обоих священников от служения. Советский диссидент Александр Солженицын резко критиковал обращение с отцами Глебом и Николаем в своем открытом письме Патриарху Алексию.
Патриарх Алексий скончался от инфаркта миокарда в возрасте 92 лет в 1970 году и был похоронен в Троице-Сергиевой Лавре в Сергиевом Посаде под Москвой.
Сторонники восхваляют Алексия I за его упорную работу по обеспечению выживания христианства на Руси, пропаганду мира и межцерковного единства. Митрополит Питирим Нечаев, иподиакон патриарха Алексия I : «Патриарх был удивительным человеком. До последних дней он сохранял ясный блеск глаз и твердость почерка. В богослужении — и в жизни — он был неподражаем, его невозможно было повторить. Интересная деталь: на службе он был виден сразу, оптически взгляд на него фокусировался, хотя он был <...> неполным среднего роста. С началом контактов с зарубежными Церквами к нам стали приезжать Патриархи с Востока, величественные, не знавшие, что такое репрессии, но когда они стояли в одном ряду, наш Патриарх выделялся среди них своим духовным величием. Это внутреннее содержание выделяло его из всех иерархов. <...> Характер у Патриарха был очень контрастный — я бы сказал, пламенный. Когда он сердился, то вспыхивал, страшно злился, но потом всегда очень расстраивался и жалел о случившемся. К тому же у него было большое чувство юмора». [11] Митрополит Евлогий Смирнов , который также был иподиаконом Алексия I, вспоминал: «Он был страдальцем, который служил Богу в самое бурное и трудное время и для Церкви, и для Отечества. И он пережил это время. Мы верим, что Господь помогает таким труженикам нивы Христовой. И вместе с памятью о них Господь благословит всех нас незабываемыми благословениями. Святейший Патриарх являет знак истинной христианской любви. Тот, кого Бог поощряет, всегда имеет любовь в своем сердце». [12] .
Его оппоненты часто обвиняли его в пособничестве советской власти. Ведущим критиком руководства патриарха Алексия был отец Глеб Якунин , который в своих книгах и статьях утверждал, что послевоенная иерархия Русской православной церкви контролировалась информаторами КГБ .
