stringtranslate.com

Тарасий Константинопольский

Тарасий Константинопольский (также святой Тарасий и святой Тарасий ; греческий : Ταράσιος ; ок. 730 – 25 февраля 806) был Вселенским Патриархом Константинополя с 25 декабря 784 года до своей смерти 25 февраля 806 года.

Фон

Тарасий родился и вырос в городе Константинополе . Сын высокопоставленного судьи, Тарасий был связан с важными семьями, включая семью будущего патриарха Фотия Великого . У него был старший брат Сисинний, который был взят в плен во время вторжения в Калабрию в 788/9. [2]

Тарасий начал карьеру в светской администрации и достиг звания сенатора , в конечном итоге став императорским секретарем ( asekretis ) императора Константина VI и его матери, императрицы Ирины . [3] Когда патриарх Павел IV Константинопольский удалился в монастырь, он рекомендовал мирского администратора Тарасия в качестве своего преемника. [4]

Поскольку Тарасий проявил как иконопочитание , так и готовность следовать императорским приказам, когда они не противоречили вере, он был избран Патриархом Константинопольским императрицей Ириной в 784 году, хотя в то время он был мирянином . Тем не менее, как и все образованные византийцы , он был хорошо сведущ в теологии , и избрание квалифицированных мирян епископами не было неслыханным в истории Церкви. [3]

Он неохотно согласился, при условии, что будет восстановлено церковное единство с Римом и восточными патриархами , [3] и будет созван собор для решения иконоборческого спора. [4] Чтобы сделать его подходящим для должности патриарха, Тарасий был должным образом рукоположен в диакона , а затем в священника , перед его посвящением в епископа . [5]

Седьмой Вселенский Собор

Икона Седьмого Вселенского Собора (XVII в., Новодевичий монастырь , Москва )

Прежде чем принять сан патриарха , Тарасий потребовал и получил обещание, что почитание икон будет восстановлено в церкви. В рамках своей политики улучшения отношений с Римом он убедил императрицу Ирину написать папе Адриану I , приглашая его отправить делегатов в Константинополь на новый собор, чтобы отречься от ереси . Папа согласился отправить делегатов, хотя и не одобрил назначение мирянина в патриархат. Собор собрался в церкви Святых Апостолов 17 августа 786 года. Мятежные войска ворвались в церковь и разогнали делегатов. Потрясенные папские легаты тут же сели на корабль в Рим. Мятежные войска были удалены из города, и легаты вновь собрались в Никее в сентябре 787 года. Патриарх исполнял обязанности председателя ( истинным председателем считался Христос ). Собор, известный как Второй Никейский собор , осудил иконоборчество и официально одобрил почитание икон . Патриарх принял умеренную политику в отношении бывших иконоборцев , что вызвало противодействие Феодора Студита и его сторонников. [4]

Развод Константина VI

Изображение Тарасия работы неизвестного художника-фрескописца

Примерно через десять лет Тарасий оказался вовлечённым в новый спор. В январе 795 года император Константин VI развелся со своей женой Марией Амнийской , и Тарасий неохотно одобрил развод. Монахи были возмущены согласием патриарха. Лидеры протеста, аббат Платон из Саккудиона и его племянник Феодор Студит, были сосланы, но волнения продолжались. Большая часть гнева была направлена ​​на Тарасия за то, что он позволил последующему бракосочетанию императора с Феодотой состояться, хотя он отказался совершать обряд. Под сильным давлением Феодора Тарасий отлучил от церкви священника, который проводил второй брак Константина.

Конец патриархата

Тарасий продолжал верно служить последующим императорским режимам Ирины и Никифора I. Репутация патриарха пострадала от критики его предполагаемой терпимости к симонии . С другой стороны, его уступчивость оказалась весьма желанной для трех совершенно разных монархов и объясняет продолжение пребывания Тарасия на своем посту до самой смерти. Более поздние выборы мирян Никифора и Фотия в качестве патриархов могли быть отчасти вдохновлены примером, поданным Тарасием.

Святость

Хотя некоторые более поздние ученые критиковали то, что они воспринимали как слабость Тарасия перед императорской властью, он продолжает почитаться в Восточных Православных Церквях за его защиту использования икон и его борьбу за мир и единство Церкви. Его праздник отмечается 25 февраля Восточным Православием и Византийским обрядом Восточно-Католической Церквью (эта дата по юлианскому календарю в настоящее время соответствует 10 марта в невисокосные годы и 9 марта в високосные годы по григорианскому календарю ) и 18 февраля католиками Латинской Церкви .

Ссылки

  1. ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ISBN  88-209-7210-7 )
  2. ^ Стефанос Эфтимиадис (ред.), Жизнь патриарха Тарасия Игнатия Диакона (BHG1698): Введение, издание, перевод и комментарии (Routledge, 2016 [1998]), стр. 10.
  3. ^ abc "Святой Тарасий". Католическая энциклопедия .
  4. ^ abc "Святой Тарасий, архиепископ Константинопольский", OCA
  5. ^ Согласно каноническому праву как Востока, так и Запада, каждый из этих орденов должен присваиваться с интервалом в несколько дней, в течение которых один орден исполняется, прежде чем будет получен более высокий.

Библиография

Внешние ссылки