Тарасий Константинопольский (также святой Тарасий и святой Тарасий ; греческий : Ταράσιος ; ок. 730 – 25 февраля 806) был Вселенским Патриархом Константинополя с 25 декабря 784 года до своей смерти 25 февраля 806 года.
Тарасий родился и вырос в городе Константинополе . Сын высокопоставленного судьи, Тарасий был связан с важными семьями, включая семью будущего патриарха Фотия Великого . У него был старший брат Сисинний, который был взят в плен во время вторжения в Калабрию в 788/9. [2]
Тарасий начал карьеру в светской администрации и достиг звания сенатора , в конечном итоге став императорским секретарем ( asekretis ) императора Константина VI и его матери, императрицы Ирины . [3] Когда патриарх Павел IV Константинопольский удалился в монастырь, он рекомендовал мирского администратора Тарасия в качестве своего преемника. [4]
Поскольку Тарасий проявил как иконопочитание , так и готовность следовать императорским приказам, когда они не противоречили вере, он был избран Патриархом Константинопольским императрицей Ириной в 784 году, хотя в то время он был мирянином . Тем не менее, как и все образованные византийцы , он был хорошо сведущ в теологии , и избрание квалифицированных мирян епископами не было неслыханным в истории Церкви. [3]
Он неохотно согласился, при условии, что будет восстановлено церковное единство с Римом и восточными патриархами , [3] и будет созван собор для решения иконоборческого спора. [4] Чтобы сделать его подходящим для должности патриарха, Тарасий был должным образом рукоположен в диакона , а затем в священника , перед его посвящением в епископа . [5]
Прежде чем принять сан патриарха , Тарасий потребовал и получил обещание, что почитание икон будет восстановлено в церкви. В рамках своей политики улучшения отношений с Римом он убедил императрицу Ирину написать папе Адриану I , приглашая его отправить делегатов в Константинополь на новый собор, чтобы отречься от ереси . Папа согласился отправить делегатов, хотя и не одобрил назначение мирянина в патриархат. Собор собрался в церкви Святых Апостолов 17 августа 786 года. Мятежные войска ворвались в церковь и разогнали делегатов. Потрясенные папские легаты тут же сели на корабль в Рим. Мятежные войска были удалены из города, и легаты вновь собрались в Никее в сентябре 787 года. Патриарх исполнял обязанности председателя ( истинным председателем считался Христос ). Собор, известный как Второй Никейский собор , осудил иконоборчество и официально одобрил почитание икон . Патриарх принял умеренную политику в отношении бывших иконоборцев , что вызвало противодействие Феодора Студита и его сторонников. [4]
Примерно через десять лет Тарасий оказался вовлечённым в новый спор. В январе 795 года император Константин VI развелся со своей женой Марией Амнийской , и Тарасий неохотно одобрил развод. Монахи были возмущены согласием патриарха. Лидеры протеста, аббат Платон из Саккудиона и его племянник Феодор Студит, были сосланы, но волнения продолжались. Большая часть гнева была направлена на Тарасия за то, что он позволил последующему бракосочетанию императора с Феодотой состояться, хотя он отказался совершать обряд. Под сильным давлением Феодора Тарасий отлучил от церкви священника, который проводил второй брак Константина.
Тарасий продолжал верно служить последующим императорским режимам Ирины и Никифора I. Репутация патриарха пострадала от критики его предполагаемой терпимости к симонии . С другой стороны, его уступчивость оказалась весьма желанной для трех совершенно разных монархов и объясняет продолжение пребывания Тарасия на своем посту до самой смерти. Более поздние выборы мирян Никифора и Фотия в качестве патриархов могли быть отчасти вдохновлены примером, поданным Тарасием.
Хотя некоторые более поздние ученые критиковали то, что они воспринимали как слабость Тарасия перед императорской властью, он продолжает почитаться в Восточных Православных Церквях за его защиту использования икон и его борьбу за мир и единство Церкви. Его праздник отмечается 25 февраля Восточным Православием и Византийским обрядом Восточно-Католической Церквью (эта дата по юлианскому календарю в настоящее время соответствует 10 марта в невисокосные годы и 9 марта в високосные годы по григорианскому календарю ) и 18 февраля католиками Латинской Церкви .