Пол Вайс (/waɪ s / ; 19 мая 1901 — 5 июля 2002) — американский философ . Он был основателем «Обзора метафизики» и « Метафизического общества Америки» .
Пол Вайс вырос в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка. Его отец, Самуэль Вайс (ум. 1917), был еврейским эмигрантом, переехавшим из Европы в 1890-х годах. Работал жестянщиком, медником, котельщиком. Мать Пауля Вайса, Эмма Ротшильд (Вайс) (ум. 1915), была еврейской эмигранткой, работавшей служанкой, пока не вышла замуж за Сэмюэля. Пол родился в еврейской семье и жил среди других еврейских семей в рабочем районе Йорквилля на Манхэттене. Первоначально получив еврейское имя «Перец», Вайс говорит в своей автобиографии, что имя «Пол» было его «зарегистрированным именем» и «частью попытки его матери продвинуться вверх в американском мире». [1] У него было три брата, два старших и один младший.
Вайс окончил государственную школу №77. Позже он поступил в Высшую коммерческую школу, где научился стенографии и набору текста; однако он чувствовал, что доступные курсы не принесли ему особой пользы. Его оценки начали падать, и при небольшой поддержке матери он в конце концов бросил школу. [1] После множества случайных заработков Вайс в 1924 году поступил в колледж города Нью-Йорка. Он посещал бесплатные вечерние занятия по философии и окончил его с отличием в 1927 году. В колледже города Нью-Йорка он учился у Моррис Р. Коэн , пробудивший в нем интерес к американскому прагматику и логику Чарльзу Сандерсу Пирсу . В этот период он также встретил Викторию Бродкину (ум. 1953), на которой позже женился 27 октября 1928 года. У них было двое детей: Джудит, родившаяся в 1935 году, и Джонатан, родившийся в 1939 году.
Получив степень бакалавра в Городском колледже Нью-Йорка , Вайс немедленно поступил в Гарвард , где изучал философию у Этьена Гилсона , Уильяма Эрнеста Хокинга , К.И. Льюиса , Ральфа Бартона Перри и Альфреда Норта Уайтхеда . Под руководством Уайтхеда Вайс получил степень доктора философии. из Гарварда в 1929 году.
Первый семестр Вайса в Гарварде оказался напряженным. Он вызвался помочь Чарльзу Хартшорну в монументальной задаче редактирования тысяч разрозненных страниц, которые Чарльз С. Пирс оставил для публикации издательством Гарвардского университета . К.И. Льюис, который в то время был заведующим кафедрой философии в Гарварде, в конце концов разрешил Вайсу работать вместе с Хартсхорном до конца проекта. [2] Первые шесть томов работы Пирса в конечном итоге были опубликованы между 1931 и 1935 годами. [3] Вайс был главным образом ответственным за второй, третий и четвертый тома. Еще два тома, оба под редакцией Артура Беркса , появятся позже в 1950-х годах.
В 1931 году Пол Вайс покинул Гарвард и начал преподавать философию в Брин-Море . Как объясняет Вайс, Брин-Мор в то время был «самым избранным местом назначения самых интеллектуальных, умных, решительных и хорошо подготовленных молодых женщин Америки». [3] Примерно пятнадцать лет спустя, в 1946 году, Вайс был приглашен преподавать в Йельском университете на определенный срок вместо Брэнда Бланшарда . Он согласился, и то, что началось как временная работа, превратилось в постоянную должность, которая продлилась двадцать четыре года. Он отмечает, что его опыт в Йельском университете сильно отличался от опыта Брин-Мора. «Я там столкнулся с мужчинами — ни одна женщина не была зачислена в бакалавриат лишь спустя более двух десятилетий — многие из которых только что вернулись с военной службы. Они были старше, некоторые пережили жгучий опыт и больше не наслаждались уютной атмосферой. из их подготовительных школ, я казался именно тем учителем, в котором они нуждались и которого хотели». [3] Вайс оставался в Йельском университете до 1969 года, когда он достиг обязательного пенсионного возраста. Вскоре после этого ему предложили кафедру философии Швейцера в Фордхэмском университете, но предложение было быстро отозвано, предположительно из-за возраста Вайса. Вайс оспорил решение Фордхэма в иске о дискриминации по возрасту, но в конце концов проиграл. В начале 1970-х годов Вайс начал преподавать в Католическом университете Америки . В 1992 году контракт Вайса с университетом не был продлен. Он снова почувствовал, что возрастная дискриминация сыграла роль в решении университета. Вайс и его сын Джонатан, юрист и директор Юридической службы для пожилых людей в Нью-Йорке, оспорили решение Католического университета Америки. Комиссия по равным возможностям трудоустройства расследовала дело и в конечном итоге вынесла решение в пользу Вайса. Его контракт с Католическим университетом Америки был продлен до 1994 года, когда Вайс добровольно ушел на пенсию.
Вайс был ответственным за основание научного журнала «Обзор метафизики» в 1947 году. В 1950 году он также основал известную философскую организацию — Метафизическое общество Америки .
Среди своих философских работ Вайс в основном известен своими метафизическими сочинениями, такими как « Бытие и другие реальности» . Другие его работы включают книги и статьи по эпистемологии и космологии . Он даже опубликовал одиннадцать томов под названием « Философия в процессе», подробно описывая свои постоянные, а иногда и ежедневные размышления на протяжении 1955–1987 годов. Постоянным моментом в философии Вайса является утверждение, что Бытие состоит из множества индивидуумов, объединенных универсальностью, которая придает структуру всему, что существует, но при этом оно нередуцируемо четырьмя различными способами. [4] Во время своего расцвета Вайс придерживался стиля философии, который многие считали устаревшим. Вайс был противником различных философий, которые были популярны в то время, в том числе философии аналитика , логического позитивизма и марксизма . Его философия заключалась в построении крупномасштабной философской системы, во многом в стиле Канта, Гегеля или Пирса.
Студенты Вайса, будучи философом, сообщали, что он мог быть «яростным в споре», сохраняя при этом «мягкость» и «личное уважение к своим ученикам». Джон Зильбер , один из бывших учеников Вайса, сказал о нем: «Чтобы изучать философию вместе с Павлом, нужно было философствовать. И диалектические способности Павла подтвердили рассказ Платона о тех силах, которыми обладал сам Сократ». [5]
Вайс умер в 2002 году в возрасте 101 года. Его последняя книга «Суррогаты» была опубликована вскоре после его смерти. Большая часть документов Вайса была передана в дар Библиотеке Морриса Университета Южного Иллинойса в Карбондейле . После его смерти оставшиеся документы и его обширная библиотека (а также юридические документы, французские и русские переводы, романы и другие научно-популярные книги его сына) были завещаны Институту американской мысли, расположенному в Университете Индианы – Университете Пердью. Индианаполис (IUPUI) и Университетская библиотека IUPUI .
13 июня 1968 года, выступая в качестве гостя на шоу Дика Каветта, транслируемом по национальному телевидению , [6] Вайс утверждал, что его коллега-гость Джеймс Болдуин был чрезмерно сосредоточен на опыте чернокожих. Обмен был показан в документальном фильме Рауля Пека «Я не твой негр» и описан обозревателем средств массовой информации А.О. Скоттом : «первоначальное зрелище посредственности, снисходящей до гениальности, болезненно, но последующий триумф таланта-самоучки [Болдуина] над дипломированными невежество захватывающе наблюдать». [7]