Пауль Лео (9 января 1893 года в Гёттингене — 10 февраля 1958 года в Дубьюке, штат Айова ) был немецким лютеранским пастором и теологом . Имея еврейские корни, он выступал в защиту находящихся под угрозой исчезновения евреев во время нацистской эры . После кратковременного заключения в концентрационном лагере Бухенвальд в ноябре и декабре 1938 года он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1939 году. На момент своей смерти он был профессором греческого языка и Нового Завета в теологической семинарии Вартбурга в Дубьюке, штат Айова.
После окончания средней школы (гимназии) в Гёттингене Пауль Лео изучал историю, а затем теологию. Он перевелся из Гёттингенского университета в Марбург , а затем в Тюбинген , где учился у Рудольфа Отто , Рудольфа Бультмана , Карла Хайма и Адольфа Шлаттера . Он несколько раз прерывал учебу по состоянию здоровья. В 1928 году он получил докторскую степень по теологии в Марбурге. В 1918 году вместе с другими студентами Молодежного движения он основал реорганизованное Академическое общество Марбурга.
После окончания учебы Пауль Лео поступил на службу в Нордернее, а затем, в 1930 году, в Оснабрюке. Он активно участвовал в экуменическом движении, участвовал в нескольких экуменических конференциях и делал на них доклады. Осенью 1926 года он и одиннадцать других пасторов, включая Отто Пайпера и Рихарда Карвеля, основали Deinenser Konferenz, которая собиралась дважды в год для проведения теологических дискуссий. В 1929 году они организовали Молодую евангелическую конференцию Ганновера. В мае 1931 года первая жена Лео, Анна, урожденная Зигерт, умерла вскоре после рождения их дочери Анны Лео.
После Machtergreifung в 1933 году Лео, сам лютеранский пастор еврейского происхождения, занялся темой «еврейских христиан» и их места в немецком обществе. При поддержке епископа Августа Марахренса он разработал идеи, которые он представлял на лекциях по всей Германии в последующие годы. Он настаивал на том, что евреи и неевреи неразделимы, когда дело касается церкви, и что ненависть к евреям несовместима с христианством. Эти убеждения сблизили его с Исповедующей церковью . В своей статье от мая 1933 года «Церковь и иудаизм» он говорит:
«Что касается церкви, то единственным «еврейским вопросом» должно быть то, крещен человек или нет. Некрещеные евреи являются получателями христианской любви; крещеные евреи являются равноправными членами Конгрегации».
В марте 1938 года Ганноверская церковь вынудила Пауля Лео уйти в отставку. С 6 апреля он отказался от пасторства в Оснабрюк-Хасте. Он присоединился к подполью в качестве инструктора Исповедальной церкви. Во время Хрустальной ночи (9 ноября 1938 года) он был арестован и заключен в концентрационный лагерь Бухенвальд . После шести недель физических и психологических пыток в конце декабря его освободили и сообщили, что у него есть два месяца, чтобы уладить свои дела и покинуть Германию.
9 января 1939 года журнал СС Das Schwarze Korps напечатал статью, очерняющую Пауля Лео. Он немедленно отправил свою дочь в Нидерланды на специальном поезде для детей-беженцев и вскоре после этого сам переехал в Нидерланды. 30 августа 1939 года скульптор по металлу Ева Диттрих , с которой он познакомился летом 1937 года, прибыла, чтобы присоединиться к нему в эмиграции в Соединенные Штаты. Он и его дочь получили визы и уехали в Штаты. Диттриху, как не находящемуся под угрозой немецкому гражданину, было отказано в визе, и вместо этого он отправился в Венесуэлу с братом Лео, Ульрихом Лео, его женой Элен и их сыновьями.
После прибытия в Нью-Йорк Пол Лео отправился в Питтсбург, штат Пенсильвания, где преподавал историю американской церкви в Западной теологической семинарии (ныне Питтсбургская теологическая семинария ), пресвитерианской семинарии. Он заработал достаточно, чтобы содержать свою дочь и будущую жену, на которой он женился [1] летом 1940 года в пресвитерианской часовне в Каракасе, Венесуэла. 5 августа 1940 года семья смогла получить вид на жительство в Соединенных Штатах.
До 1943 года Лео преподавал греческий язык в Западной теологической семинарии , пока лютеранская церковь не призвала его в Карнс-Сити, штат Техас . Через год семья переехала в две сельские общины, Кейв-Крик и Крабапл , недалеко от Фредериксбурга, штат Техас . В 1950 году его призвали преподавать греческий язык и Новый Завет в Вартбургской теологической семинарии в Дубьюке, штат Айова . Он оставался там до своей смерти 10 февраля 1958 года.
Пауль Лео был младшим сыном классического филолога Фридриха Лео (1851-1914) и Сесиль Лео, урожденной Хенсель (1858-1928). Оба родителя происходили из семей ассимилированных немецких евреев, принявших лютеранство в начале 19 века. После смерти отца семья жила в стесненных обстоятельствах, которые усугубились Депрессией 1920-х годов.
У Пола Лео была одна сестра: Эрика Брехт (1887-1949), и один брат, писатель Ульрих Лео (de) (1890-1964). Помимо дочери, Энн Лео Эллис (1931-2023, детский писатель), у Пола Лео было двое детей от его второй жены, Евы Диттрих: Кристофер Лео (родился в 1941, политолог) и Моника Лео (родилась в 1944, кукольник).
Для получения более подробной информации о родственных связях обратитесь к разделу Семья Мендельсонов .