Das Schwarze Korps ( [das ˈʃʋaʁtsə koːɐ̯] ; по -немецки «Черный корпус ») была официальной газетой Schutzstaffel (SS). Эта газета выходила по средам и распространялась бесплатно. Всем членам СС было предложено прочитать его. Главным редактором был лидер СС Гюнтер д'Алькен ; [1] издателем был Макс Аманн из издательской компании Franz-Eher-Verlag . Газета была враждебна ко многим группам, в ней часто публиковались статьи, осуждающие католическую церковь , евреев , коммунизм , масонство и другие. [2]
Газета издавалась в тесном сотрудничестве с Sicherheitsdienst (SD; Служба безопасности), которая имела существенный редакционный контроль. Первое издание появилось 6 марта 1935 года. [3] В ноябре того же года тираж достиг 200 000, а к 1944 году увеличился до 750 000. [3] Газета получила распространение за пределами Германии. [а]
Основанная в 1935 году газета Das Schwarze Korps была официальной газетой Schutzstaffel (SS). [1] Газета была создана, чтобы быть защитником нацизма, а также для распространения и пропаганды идеологических посланий своей организации и ее лидера, рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера . [5] Этот документ использовался для укрепления убеждений Гиммлера, для выявления и нападения на элементы в немецком обществе, которые он считал неприемлемыми, для поднятия морального духа среди членов СС, для борьбы со всем, что считалось пагубными врагами внутри нацистского государства, и для поощрения расовая доктрина о том, что «чистокровных нордиков необходимо разводить», включая продвижение идеи о том, что члены «элитных» корпусов СС частично обязаны производить соответственно «красивых» внебрачных детей. [6] Помимо незаконнорожденных детей, брак изображался как обязательство перед государством, часть механизма создания расово продуктивного сообщества, в котором личное счастье не имело значения. [7]
В своем первом издании авторы Das Schwarze Korps подтвердили нордическое мнение немецких ученых, таких как Ганс Гюнтер - важная фигура в официальной расовой доктрине нацистской партии - о том, что «колыбель нордических народов» находится «недалеко от Северного полюса». [8] По мере приближения Олимпийских игр журнал превозносил спорт как выражение расовой красоты, средство укрепления тела и духа, а физические соревнования как форму подготовки к войне, перекликаясь с доктриной самих СС. [9] В других случаях газета информировала своих читателей о псевдонаучных исследованиях, которые Гиммлер поручил поддержать свою веру в мистические силы древних германских предшественников. В одном из выпусков Das Schwarze Korps сообщил об археологическом местонахождении (ранее неизвестном) останков Генриха I , утверждая, что «научные данные установили, что останки, обнаруженные во время раскопок в склепе Кведлинбургского собора, на самом деле принадлежат Генриху I». [10]
Помимо эзотерических занятий Гиммлера, газета СС подвергла резкой критике партийных лидеров, мировоззрение которых отличалось от доктрины СС. [11] Тщательно составленные статьи создали эсэсовцам и другим читателям элитарный имидж организации. Это посредством информации об СС, ее деятельности и успехах, постоянно разбросанной по газете. [12] Вместо традиционной аристократии, существовавшей в Германии и Европе, СС выступали за культуру производительности и заслуг. Это включало формулирование новых стандартов; например, по поводу традиционного титула «фон» среди юнкеров Das Schwarze Korps пошутил:
Маленькое слово «фон» больше не означает для нас то же самое, что раньше. Мы считаем, что дворянство имеет право на существование, не дворянство класса, не дворянство по рождению или собственности, а дворянство достижений... лучшее из всех классов... это дворянство Третьего рейха. [13]
Das Schwarze Korps обычно публиковал зарубежные новостные репортажи, анализ угроз и теоретические эссе о нацистской политике. [14] Похвала женщинам-матерям и семьям противопоставлялась женскому движению ; Нацистская доктрина характеризовала женщин, участвующих в политике, как слишком мужественных и называла их «амазонками», чтобы дискредитировать их. [15] Он имел сильный пронаталистский уклон, поощряя деторождение или усыновление. [16] В газете появились антиклерикальные статьи, многие из которых нападали на высокопоставленных представителей духовенства, причем каждая статья была частью попытки «разрушить моральный авторитет католической церкви». [17] Христианские концепции, такие как первородный грех, были описаны как «невыносимые» идеи, которые были «несовместимы» с нордическим человеком и иначе говоря «героической идеологией» о германской крови. [18]
В газете также освещались нападки иностранной прессы с инструкциями, как их опровергнуть. [19] В соответствии с доктриной « Крови и почвы » говорилось о необходимости развала аристократических сословий, хотя это и не было реализовано. [20] Историк Эми Карни описала Das Schwarze Korps как «канал, через который СС смогла раскрыть свои амбиции немецкому народу». [21] [b] Das Schwarze Korps предоставила членам СС статьи, напоминавшие им о необходимости «помнить о биологическом наследии своей семьи при вступлении в брак», а для широкого читателя газета продемонстрировала, «насколько преданы ее люди своему фюреру». и Рейху, и какой пример они подали всему Народу, придерживаясь принципов евгеники». [21] Жизни отдельных эсэсовцев получили признание за их коллективное место в рамках семьи, родственников, племени и Великого Германского Рейха. [22]
До принятия Нюрнбергских законов 1935 года газета призывала к принятию закона, запрещающего рассеншанде или половые сношения между евреями и немцами, как предпочтительнее внезаконного насилия, которому штурмовики СА подвергали межрасовые пары; [23] После этого издания количество статей по «еврейскому вопросу» не увеличилось, но стало более резким по тону. [24] Судебная снисходительность либо критиковалась, либо высмеивалась, а в выпуске 1937 года объяснялась обязанность юристов защищать «национальное сообщество». [25]
В конце 1930-х годов в газете была опубликована статья, написанная физиком и лауреатом Нобелевской премии Йоханнесом Старком , который утверждал, что расовый, физический триумф арийца над «евреем» будет лишь «частичной победой», если еврейские идеи и чувства не будут уничтожены. также не полностью разрушен. Старк добавил, что «мы также должны искоренить еврейский дух, чья кровь может течь сегодня так же спокойно, как и раньше, если его носители владеют прекрасными арийскими пропусками». [26] В октябре 1938 года в редакционной статье утверждалось, что немецкие евреи «также несут ответственность за все, что мировое еврейство предпринимает против Германии» и что они также «несут ответственность за ущерб, который мировое еврейство наносит и будет причинять нам». [27] [28]
В последующем выпуске «Das Schwarze Korps» содержалось резкое и зловещее послание о том, что если какой-либо еврей причинит вред немцу, они все будут привлечены к ответственности, в то время как в другом выпуске прямо говорилось: «В тот день, когда орудие убийства, принадлежащее евреям или купленное евреями, восстанет против одного из ведущих людей Германии, в Германии больше не будет евреев!» [29] Сразу после кровавой бойни «Хрустальной ночи» нацистские угрозы стали реальностью, и спонсируемая СС газета пропагандировала идеи о том, что антисемитизм был распространен среди всех расово здоровых народов на протяжении тысячелетий, но нацисты были единственными, кто был готов к этому. предпринимать практические действия; в то же время издание утверждало, что международное сообщество полно лицемеров, которые отказываются предложить евреям «безопасное убежище». [30] Дополнительное пропагандистское использование журнала СС включало пропаганду культа личности, окружавшего Адольфа Гитлера , поскольку его портреты изобиловали текстом. Яркий пример преклонения перед нацистским лидером можно увидеть в следующем отрывке из « Das Schwarze Korps» :
Фюрер – это высший дар нации. Он — немецкое исполнение. Художник, который хочет изобразить фюрера, должен быть больше, чем художник. Весь немецкий народ и немецкая вечность будут молча стоять перед этой работой, наполненные эмоциями, чтобы набраться от нее сил сегодня и на все времена. Свято искусство и призвание служить народу. Только лучшие могут осмелиться выдать фюрера. [31]
Такое обожествление Гитлера, сопровождавшееся антисемитской пропагандой, сделало редакцию газеты СС ответственным субъектом в институциональных рамках Холокоста . Сама газета представляет собой обвинение против нацистской партии в целом, поскольку еще до войны она показала, что СС готовы предпринять радикальные действия против евреев. [30] Помимо восхваления Гитлера, газета делала благовидные заявления против любого предполагаемого врага; например, в Das Schwarze Korps евреи изображались склонными к большевизму (широко известному врагу нацистского государства) , о чем говорится в следующем отрывке из издания от 24 ноября 1938 года:
Меньше всего мы не хотим видеть сотни тысяч обедневших евреев рассадником большевизма и рекрутинговой базой для политического и недочеловеческого человечества, которое в результате процесса отбора распадается на окраинах нашего общества. собственная государственность... В случае такого развития событий мы столкнемся с суровой необходимостью уничтожить еврейский преступный мир так же, как мы привыкли уничтожать преступников в нашем упорядоченном государстве: огнем и мечом. Результатом станет фактический и окончательный конец еврейства в Германии, его полное истребление. [32] [с]
Разжигание ненависти со стороны редакторов газеты СС предвещало дальнейшую судьбу евреев. Несмотря на резкие заявления, сделанные в официальном журнале СС, руководитель СД Рейнхард Гейдрих - один из главных виновников Холокоста - редко появляется на его страницах, поскольку он считает, что они "плохо организованы и плохо написаны". [34] Это не помешало Гейдриху использовать газету для подкрепления своего сообщения о том, что все несогласные с аншлюсом с Австрией должны быть арестованы, независимо от того, носили они нацистскую форму или нет. [35]
Податливый к политическим потребностям нацистского государства, «Шварцей корпус» вместе с « Фелькишер беобахтер» использовались в качестве пропагандистских механизмов для продвижения пакта Молотова-Риббентропа между Советским Союзом и Германией в августе 1939 года. [36] Комментируя это, СС- Газета оптимистично утверждала, что бывшая царская империя «изначально была германским государством», дважды спасшим Пруссию в прошлом, и что обе страны «всегда процветали, когда были друзьями». [37] [д]
Во время войны всякий раз, когда Ваффен-СС присоединялись к армии в маневрах, особенно по приказу Гитлера, об этих случаях с гордостью сообщалось в Das Schwarze Korps . [39] Целенаправленные пропагандистские усилия по укреплению морального духа составляли заметную часть содержания газеты, особенно в поощрении членов СС и общественности в целом оставаться готовыми сообщить о любом, кто может противостоять военным усилиям. Например, в статье 1943 года рассказывалась история солдата, находившегося в отпуске из Сталинграда, который услышал, как пожилая женщина, считавшаяся психически неполноценной, жаловалась на войну; газета поощряла крайние меры против таких людей, называя их «трусливыми предателями» и недвусмысленно заявляя, что такие люди заслуживают такой же «жестокости, которую мы проявляем по отношению к врагу, независимо от того, насколько глупыми и безобидными мы их находим. Это война. ради самого нашего выживания. Тот, кто не хочет нашей победы, хочет нашего поражения. Тот, кто хочет нашего поражения, хочет нашей смерти». [40]
Das Schwarze Korps так и не была официально распущена и продолжала издаваться до поражения Германии во Второй мировой войне, а ее последнее издание вышло 29 марта 1945 года .
Информационные примечания
Цитаты
Библиография
дальнейшее чтение