Пелагий ( исп . Pelayo ; [1] ок. 685 – 737) был испано-вестготским дворянином, основавшим Королевство Астурия в 718 году. [2] Пелагию приписывают начало Реконкисты , христианского отвоевания Пиренейского полуострова у мавров , и создание Астурийской монархии, что делает его прародителем всех будущих иберийских монархий, включая королей Кастилии , королей Леона и королей Португалии .
Пелагий был дворянином-вестготом, сыном Фафилы. Chronica Albeldense говорит, что этот Фафила был герцогом Галлеции , которого убил Виттиза . [3] Chronicle of Alfonso III идентифицирует Пелагиуса как внука Чиндасуинта и говорит, что его отец был ослеплен в Кордове по наущению Виттизы. [4] Также говорят , что Виттиза изгнал Пелагиуса из Толедо после принятия короны в 702 году. По мнению Роджера Коллинза , это поздняя традиция, и рассказ Albeldense , который помещает происхождение Пелагиуса на север полуострова, более правдоподобен. Однако обе хроники сходятся во мнении, что он был вестготом, которого Виттиза изгнал из Толедо. [4]
Согласно более поздней традиции, Мунуза , берберский губернатор Иегионе (либо Хихона , либо Леона ), увлекся сестрой Пелагия и послал весточку Тарику ибн Зияду , который приказал ему схватить Пелагия и отправить его в Кордову. [5] Если место Мунузы отождествить с Хихоном, можно сделать вывод, что арабы установили свою власть в Астурии и что Пелагий не был лидером местного сопротивления арабскому завоеванию. [6] Пелагий, возможно, пришел к соглашению с арабской элитой, в результате чего ему было разрешено управлять на местном уровне так же, как это делали предыдущие вестготы, как, как известно, происходило между арабскими правителями и вестготскими дворянами в других местах, как в случае с Теудимером , [7] хотя большинство историков считают это маловероятным. [8]
Говорят, что в какой-то момент Пелагий восстал, но по каким причинам неизвестно; такие восстания местных властей против своих начальников стали обычной темой в вестготской Испании. Против него была отправлена мусульманская армия под командованием Алкамы и христианского епископа Севильи Оппы . То, что Алкама был генералом и что среди его рядов был епископ Севильи по имени Оппа, общепринято. [5] Около Ковадонги ( на горе Аусева или на горе Либана ) произошла битва , в которой Алкама был убит, а Оппа взят в плен. [5] Мавританские хроники этого события описывают Пелагий и его небольшой отряд как «тридцать диких ослов», как сообщает аль-Маккари в 17 веке. [9] [10] Битву обычно датируют 718 или 719 годом, между наместничествами аль-Хурра и ас-Шама , хотя некоторые датируют ее 722 годом, а « Хроника Альбельденсии» датирует ее 740-ми годами.
После избрания его принцепсом (князем, главным вождем) астурийцев местными магнатами в вестготском стиле [7] , Пелагий сделал своей столицей Кангас-де-Онис . Chronica Rotensis говорит об этом избрании: [11]
И он [Пелагий], отправившись в свои горные земли, собрал всех, кто шел на совет, и поднялся на большую гору, называемую Ассууа. Он распространил свои повеления между всеми Астурами, которые собрались на совет и избрали Пелагия своим принцепсом . [12]
Его королевство, изначально сосредоточенное в восточной Астурии, вскоре разрослось. Он выдал свою дочь Эрмесинду замуж за будущего короля Альфонсо I , сына восточного соседа Пелагия, герцога Педро Кантабрийского . [13]
Пелагий правил восемнадцать или девятнадцать лет до своей смерти в 737 году, когда ему наследовал его сын Фафила . [14]
Он был похоронен в церкви Санта-Эулалиа-де-Абамиа , расположенной в окрестностях деревни Корао, недалеко от Кангас-де-Онис. Его останки были перенесены королем Альфонсо X Кастильским в Священную пещеру Ковадонга , как и останки его жены Гаудиосы и сестры. Он оставил, в дополнение к своему сыну и преемнику Фафиле, дочь Эрмесинду, которая должна была стать прародительницей , вместе с королем Альфонсо I Астурийским («Альфонсо Католическим»), более поздней королевской семьи Астурии.
.jpg/1280px-Don_Pelayo,_rey_de_Asturias_(Museo_del_Prado).jpg)
Главными источниками сведений о жизни и карьере Пелагия являются две латинские хроники, написанные в конце девятого века в основанном им королевстве. Первая — Chronica Albeldensia , написанная в Альбельде около 881 года и сохранившаяся в Codex Vigilanus , с продолжением до 976 года. [15] Последняя — Chronicle of Alfonso III , которая была пересмотрена в начале десятого века и сохранилась в двух текстовых традициях, которые расходятся в нескольких ключевых отрывках: [15] Chronica Rotensis , сохраненная в Códice de Roda , [12] и Chronica ad Sebastianum , [16] предположительно написанная Себастьяном, епископом Саламанки (910–913). [17] Единственными вероятными более ранними письменными источниками, из которых эти летописцы могли черпать информацию, являются списки царей. [3]
