В Римской империи Пелусия была религиозным праздником, проводимым 20 марта [3] в честь Исиды и ее ребенка Гарпократа . Он совпадал со вторым днем Квинкватрии , пятидневного праздника в честь Минервы . [4] Праздник не был частью римского календаря до середины I века н. э., но был добавлен ко времени Марка Аврелия (161–180). [5] Он сохранился в календаре Филокала (354 г. н. э.) как официальный праздник. [6]
Византийский ученый Иоанн Лид (VI век) объясняет этот праздник как дань памяти «грязи» от разлива Нила , которая порождает плодородие и прекращает голод и засуху, и, вероятно, считалось, что он был олицетворен рождением Гарпократа, который в искусстве изображается выходящим из грязи и несущим рог изобилия . [7]
Участники Пелусии были окроплены водой, чтобы получить возрождение (regeneratio) и иммунитет от оскорблений богов (impunitas periurorum) . Считается, что окропление имитирует символический эффект наводнения, и вода из самого Нила могла использоваться как форма «святой воды», как это было в других церемониях Изиды, принесенных в Рим. В христианском дискурсе того времени regeneratio использовалось в связи с крещением . Христианский полемист Тертуллиан (ум. около 225 г.) противопоставляет обряды Пелусии тому, что он считает высшей эффективностью крещения. [8]
В Египте Пелусия 20 марта знаменовала начало сезона мореплавания. Этот день находился под защитой Изиды и Сераписа . [9]