Могильщики (или Клоуны ) являются примерами шекспировских дураков (также известных как клоуны или шуты ), повторяющегося типа персонажей в пьесах Шекспира . Как и большинство шекспировских дураков, Могильщики — это крестьяне или простолюдины, которые используют свой большой ум и интеллект, чтобы превзойти своих начальников, других людей более высокого социального статуса и друг друга.
Могильщики ненадолго появляются в трагедии Шекспира «Гамлет» , появляясь только в начале акта V, сцена I. Впервые они встречаются, когда копают могилу для недавно умершей Офелии , обсуждая, заслуживает ли она христианского погребения после самоубийства. Вскоре входит Гамлет и вступает в быстрый диалог с первым Могильщиком. Сюжет заканчивается речью Гамлета о круге жизни, вызванной его открытием черепа любимого шута его отца, Йорика .
Предпоследняя сцена пьесы начинается с того, что два клоуна роют могилу для покойной Офелии. Они спорят, следует ли разрешить ей иметь христианские похороны, потому что она покончила с собой. Это быстро приводит их к обсуждению влияния политики на решение, и двое пародируют речь адвоката. Они представляют дело Офелии с двух позиций: если она прыгнула в воду, то она покончила с собой, но если вода фактически прыгнула на нее, то она этого не сделала. Первый могильщик сетует на то, что у богатых больше свободы совершить самоубийство, чем у бедных.
Однако пара уходит от темы самоубийства почти так же быстро, как и начала, и вскоре начинает более остроумную часть своей сцены. Первый Могильщик начинает подстрекать и испытывать Второго, начиная с того, что сбивает его с толку двойным значением слова «arms» (как в оружии и придатках). Диалог между ними заканчивается, когда Первый Могильщик не удовлетворен ответом на загадку «Кто строит крепче каменщика, корабельщика или плотника?» (Vi39–40), который дает Второй Могильщик, и, следовательно, отправляет его за алкоголем.
Второй могильщик уходит, когда входят Гамлет и Горацио , а Первый могильщик начинает петь песню на темы любви и могил, пока он копает. Он бросает череп (а затем и второй) вверх и из могилы. Затем Гамлет говорит с Горацио о том, как неуместно обращаться с тем, что когда-то было чьим-то телом, и, возможно, важным кем-то, таким образом. Он решает спросить Могильщика, чью могилу он копает, но Могильщик не раскрывает ответа без еще одного остроумного обмена репликами.
Вскоре выясняется, что Могильщик копает могилы с того дня, как родился Гамлет. Затем они вкратце обсуждают безумие Гамлета (что им удаётся, потому что Могильщик не знает Гамлета в лицо). Вскоре после этого Могильщик указывает на череп, который раньше принадлежал Йорику, королевскому шуту и смотрителю Гамлета. Гамлет спрашивает, может ли это быть на самом деле, и Могильщик отвечает: «Даже это» (Vi159), отмечая свою последнюю строку в пьесе.
Когда Могильщики собираются вместе, они в основном разговаривают загадками и остроумными шутками о смерти, причем первый задает вопросы, а второй отвечает.
Могильщик
Кто строит крепче каменщика,
корабельщика или плотника?
Другой
Висельник, ибо эта рама переживет тысячу
жильцов. (Vi, 38–41)
И далее в сцене:
Могильщик
И когда вам зададут
этот вопрос в следующий раз, скажите: «Могильщик». Дома, которые
он строит, простоят до конца света. (Vi, 53–55)
Копая могилу Офелии, Первый Могильщик поет про себя:
Могильщик
В юности, когда я любил, любил,
Мне казалось, что очень сладко
Сокращать время, ради моего блага,
О, мне казалось, что нет ничего достойного. (Vi57–58)
Могильщик
Но старость крадущимися шагами
Схватила меня в свои когти
И отправила в землю ,
Как будто я никогда не был таковым.
(подбрасывает череп) (Vi63–64)
Могильщик
Кирка и лопата, лопата,
Для и саван,
О, яма из глины, чтобы быть вырытой
Для такого гостя, как следует.
(подбрасывает еще один череп) (Vi95–98)
Примечание: эта песня полна переработок или неверных цитат из поэмы Томаса Во, 2-го барона Во из Харроудена . "The Aged Lover Renounceth Love" [1]
Многие важные темы пьесы обсуждаются и поднимаются Могильщиками за то короткое время, что они находятся на сцене. Манера, в которой эти темы представлены, заметно отличается от остальной части пьесы.
В то время как остальная часть пьесы разворачивается исключительно в вымышленном мире Дании Гамлета, эта сцена помогает понять темы, одновременно перенося фокус на мир зрителей. «Используя узнаваемые отсылки из современности, клоун может, посредством устной традиции, заставить зрителей понять тему, разыгрываемую персонажами пьесы, находящимися под властью двора». [2]
Например, хотя Первый Могильщик определенно находится в вымышленном мире пьесы (он роет могилу Офелии), он также просит своего товарища «иди, сбегай к Яугану, принеси мне кружку ликера». [3] Это появляется не во всех версиях и мало что значит для нас сейчас, но «обычно предполагается, что [Яуган] был трактирщиком неподалеку [от театра]». [4] Аналогично, Первый Могильщик находится в том же мире, что и английская аудитория того времени, когда он шутит «...[безумие] не будет видно в [Гамлете] там [в Англии]; там люди такие же безумные, как он». [5] Это дает [зрителям] достаточную дистанцию от Эльсинора, чтобы рассматривать то, что говорят клоуны, как сдержанные параллели, а не прямые комментарии. [2]
Буквальная серьезность ситуации (похороны) смягчается юмором. Это позволяет персонажам объективно взглянуть на тему смерти, что порождает такие речи, как размышления Гамлета над черепом Йорика.
Тон задается с самого начала сцены, во время диалога Могильщиков относительно Офелии. Попросту говоря, они используют ее смерть, чтобы обсудить, является ли самоубийство законным и простительным согласно религиозному закону. Это не первый раз, когда этот вопрос поднимается в пьесе. Гамлет ведет тот же самый разговор с самим собой во время своего монолога «Быть или не быть» в акте 3, сцена 1. Персонажи акта 5, сцена 1, на этот раз подходят к теме с черной комедией и тем самым поднимают совершенно другую тему.
Пародия на юридический жаргон, используемая парой клоунов, продолжает тему коррупции в политике, как это видно на примере узурпации трона Клавдием ( который должен был принадлежать принцу Гамлету) после смерти короля Гамлета .
Распад ценностей, морали и порядка — тема, подробно обсуждаемая в «Гамлете». Разговорный тон Могильщиков выносит эту философию в центр внимания зрителей. Синтез всех используемых перспектив приводит к большему пониманию пьесы в целом. [2]
Поскольку «Гамлет» был написан в разгар Реформации в Англии, роль религии была спорной темой. Шекспир смог обратиться к религии и ее связи с самоубийством через «Гамлета» , обсуждая законность самоубийства через персонажей, которые имеют собственное намерение (например, вырыть могилу), понимаемое как отдельное от намерения автора. [6]
.jpg/1280px-Hamlet_und_Horatio_auf_dem_Friedhof_(Eug%C3%A8ne_Ferdinand_Victor_Delacroix).jpg)
Во время Междуцарствия все театры были закрыты пуританским правительством. [8] Тем не менее, в это время пьесы, известные как дурацкие, часто ставились нелегально, включая одну, основанную на двух клоунах, под названием «Могильщики» , основанную на акте 5, сцене 1 « Гамлета» . [9]
В большинстве экранизаций « Гамлета» роль Первого могильщика (а иногда и Второго могильщика) исполняет очень известный актер или комик. Ниже перечислены актеры, которые изображали Могильщика в самых известных кинематографических постановках:
