Индийское восстание 1857 года по-разному именовалось войной за независимость , восстанием и мятежом . Несколько индийских писателей, которые рассматривали его как часть движения за независимость Индии , которое в конечном итоге привело к независимости страны в 1947 году, называли его «Первой войной за независимость», «великой революцией», «великим восстанием» и «борьбой за свободу Индии». Несколько британских писателей, которые рассматривали его как военные беспорядки, называли его «восстанием сипаев», «войной сипаев», «индийским восстанием» и «великим восстанием». Начиная с 19 века часть британских писателей оспаривала выбор слова «мятеж» для описания событий. [1]
Британская и колониальная пресса, а также современные европейцы называли эти события под разными названиями, наиболее распространенными из которых были « Восстание сипаев» и « Индийское восстание» . [2] [3] [4] Современные антиимпериалисты считали эти термины пропагандой и настаивали на том, чтобы охарактеризовать восстание как нечто большее, чем просто действия мятежных местных солдат. В то время в британской и колониальной прессе они использовали термин «Индийское восстание» . [5] Карл Маркс был первым западным ученым, который назвал события 1857 года «национальным восстанием», [6] [7] хотя он использовал термин «Восстание сипаев» для их описания. [8]
Винаяк Дамодар Саваркар впервые использовал термин «Война за независимость» для описания восстания 1857 года в своей книге 1909 года « История войны за независимость Индии », которая изначально была написана на языке маратхи . [8] Однако Саваркар не использовал слово «первый» в своей оригинальной книге. Слово «первый» появляется в издании книги Саваркара, опубликованном в 1945 году в Куала-Лумпуре . Издание под названием « Вулкан, или Первая война за независимость Индии » было опубликовано Индийской национальной армией (ИНА) и Министерством пропаганды Японии. Хотя Карл Маркс никогда не использовал термин «война за независимость» для описания этого события, том, содержащий статьи Карла Маркса в New York Tribune на эту тему, был опубликован в 1959 году в Москве под названием « Первая индийская война за независимость 1857–1859» . Этот англоязычный том был основан на русскоязычном издании, в названии которого также не было слова «Первый». Возможно, что название русского издания было навеяно книгой Саваркара, хотя некоторые более поздние авторы ошибочно утверждают, что этот термин был придуман Карлом Марксом. [9]
Джавахарлал Неру , первый премьер-министр Индии, настоял на использовании термина « Первая война за независимость» для обозначения этого события, и эта терминология была принята правительством Индии. [10]
Некоторые историки Южной Индии выступили против использования термина « Первая война за независимость» правительством для описания восстания 1857 года и безуспешно обратились в суд. [11] Эти историки настаивают на том, что несколько других антибританских восстаний в Южной Индии, таких как Веллорский мятеж 1806 года, предшествовали восстанию 1857 года и должны называться Первой войной за независимость Индии. В 2006 году, когда индийский почтовый департамент выпустил почтовую марку в память о Веллорском мятеже 1806 года, М. Карунанидхи , бывший главный министр Тамил Наду , сказал, что этот шаг дал «должное признание» «первой войне за независимость» Индии. [12]
Некоторые группы сикхов также выступили против использования этого термина. Они настаивают на том, что Первую англо-сикхскую войну (1845–46) следует называть Первой войной за независимость, хотя ранее имели место другие локальные войны против британцев, такие как Первая англо-маратхская война и Первая англо-майсурская война . Тем не менее, в мае 2007 года заместитель спикера Лок Сабхи Чаранджит Сингх Атвал и три других депутата из Пенджаба выступили против празднования 150-й годовщины восстания 1857 года по этому вопросу. [13]
Некоторые индийские авторы также настаивают на том, что ни одно из вооруженных восстаний против британцев в Индии, включая восстание 1857 года, не следует называть «войной за независимость», поскольку они не были по своей природе национальными и не были мотивированы главным образом националистическими чувствами, и в них участвовало лишь меньшинство людей или солдат. [11] [14]