Мемуары ( / ˈ mɛ m . w ɑːr / ; [1] от фр. mémoire [me.mwaʁ] , от лат. memoria ' память, воспоминание') — это любое научно -популярное повествовательное письмо, основанное на личных воспоминаниях автора. [2] [3] Таким образом, утверждения, сделанные в работе, понимаются как фактические. Хотя мемуары исторически определялись как подкатегория биографии или автобиографии с конца 20-го века, жанр дифференцирован по форме, представляя узкий фокус, обычно определенный временной этап в чьей-то жизни или карьере. Биография или автобиография рассказывают историю «жизни», в то время как мемуары часто рассказывают историю определенной карьеры, события или времени, например, переломные моменты и поворотные моменты в жизни автора. Автора мемуаров могут называть мемуаристом или мемориалистом .
Мемуары писались с древних времен, как показывает «Commentarii de Bello Gallico » Юлия Цезаря , также известный как «Комментарии о Галльских войнах» . В этой работе Цезарь описывает сражения, которые происходили в течение девяти лет, которые он провел, сражаясь с местными армиями в Галльских войнах . Его второй мемуар, «Commentarii de Bello Civili» (или «Комментарии о гражданской войне »), представляет собой рассказ о событиях, которые произошли между 49 и 48 годами до н. э. в гражданской войне против Гнея Помпея и Сената . Известный Либаний , учитель риторики, живший примерно между 314 и 394 годами н. э., оформил свои жизненные мемуары как одну из своих литературных речей , которые были написаны для чтения вслух в уединении его кабинета. Этот вид мемуаров отсылает к идее Древней Греции и Рима , согласно которой мемуары были своего рода «записками» или фрагментами незаконченных и неопубликованных произведений, которые писатель мог использовать в качестве вспомогательного средства для запоминания, чтобы впоследствии создать более законченный документ.
Сарашина Никки — пример ранних японских мемуаров, написанных в период Хэйан . В это время появился жанр книг, Никки Бунгаку .
В Средние века мемуары писали Жоффруа де Виллардуэн , Жан де Жуанвиль и Филипп де Коммин , а к концу эпохи Возрождения этот жанр был представлен работами Блеза де Монлюка и Маргариты Валуа , которая была первой женщиной, написавшей свои мемуары в современном стиле. [4]
До эпохи Просвещения, охватывающей XVII и XVIII века, мемуарные произведения писали Энтони Эшли-Купер, 1-й граф Шефтсбери ; Франсуа де Ларошфуко , принц де Марсильяк Французский; и Луи де Рувруа, герцог де Сен-Симон , который писал мемуары в доме своей семьи в замке Ла-Ферте-Видам . Хотя Сен-Симон считался писателем, обладающим высоким уровнем мастерства в повествовании и развитии персонажей, только после его смерти его работа как мемуариста получила признание, что привело к литературной славе. [5]
В период со второй половины XVIII века до середины XX века мемуаристы, как правило, включали тех, кто был известен в рамках своей избранной профессии. Эти авторы писали, чтобы записать и опубликовать собственный отчет о своих публичных подвигах. Среди авторов были политики или люди из придворного общества, а позже к ним присоединились военачальники и бизнесмены. Исключением из этих моделей являются мемуары Генри Дэвида Торо 1854 года «Уолден» , в которых излагается его опыт, полученный в течение двух лет в хижине, которую он построил недалеко от пруда Уолден .
Военные мемуары двадцатого века стали самостоятельным жанром, включая, начиная с Первой мировой войны , Эрнста Юнгера ( «Шторм стали» ) и Фредерика Мэннинга «Её рядовые мы » . Мемуары, документирующие тюремное заключение нацистской Германией во время войны, включают « Если это человек » Примо Леви , который охватывает его арест как члена итальянского движения Сопротивления , а затем его жизнь в качестве узника в Освенциме ; и « Ночь » Эли Визеля , которая основана на его жизни до и во время его пребывания в концентрационных лагерях Освенцим, Буна-Верке и Бухенвальд .
В начале 1990-х годов мемуары, написанные обычными людьми, пережили внезапный всплеск, поскольку все больше людей осознавали, что истории их предков и их собственные истории вот-вот исчезнут, отчасти из-за возможностей и отвлекающих факторов технического прогресса. В то же время психология и другие исследования начали показывать, что знакомство с генеалогией помогает людям найти свое место в мире, а обзор жизни помогает людям примириться со своим прошлым. [7]
С появлением недорогого цифрового книгопроизводства в первом десятилетии 21-го века [8] жанр взорвался. Мемуары , написанные как способ передать личное наследие, а не как литературное произведение искусства или исторический документ, становятся личной и семейной ответственностью. [9]
Ассоциация личных историков была профессиональной ассоциацией, которая помогала отдельным лицам, семьям и организациям документировать истории их жизни. [10] Она распалась в 2017 году.
С выраженным интересом к сохранению истории глазами тех, кто ее пережил, некоторые организации работают с потенциальными мемуаристами, чтобы довести их работу до конца. Проект истории ветеранов , например, собирает мемуары тех, кто служил в одном из подразделений вооруженных сил США , особенно тех, кто принимал активное участие в боевых действиях. [11]
Мемуары обычно понимаются как фактические отчеты о жизни людей, как правило, с ранних лет, и происходят от французского термина mémoire , что означает «воспоминание» или «память». [12] Однако некоторые работы, которые можно назвать свободными мемуарами, менее строго привязаны к запомненным фактам: «Одним из видов жизнеописания являются свободные мемуары , форма документальной прозы, которая, представляя прошлое, отклоняется от фактической и буквальной точности. Эта игра правды отличает свободные мемуары от мемуаров как таковых, слово «свободный» означает то же, что и в свободном переводе , то есть «не буквальный или точный». [13]
Термин «мемуары» используется в некоторых академических контекстах для описания эссе по изученному предмету. Примерами могут служить пояснительные тексты, сопровождающие геологические карты . [14]