stringtranslate.com

Пернатый Змей

Каменные скульптуры пернатых змей эпохи ацтеков, экспонирующиеся в Национальном музее антропологии в Мехико
Головы Пернатых Змей покрывают Храм Пернатых Змей в Теотиуакане .
Пернатый змей из глубины пещеры Хукстлауака . Стилистически связанный с ольмеками, этот красный Пернатый змей имеет гребень из ныне выцветших зеленых перьев. [1]
Аннотированное изображение скульптуры Пернатого змея или Плюмованного змея сверху и снизу. В настоящее время экспонируется в Национальном музее антропологии в Мехико.

Пернатый Змей — выдающееся сверхъестественное существо или божество, встречающееся во многих мезоамериканских религиях. Его до сих пор называют Кецалькоатлем среди ацтеков , Кукульканом среди юкатекских майя , и Кукумацем и Тохилем среди киче-майя .

Двойной символизм, используемый Пернатым Змеем, считается аллегорией двойственной природы божества: оперение представляет его божественную природу или способность летать, чтобы достичь небес; змея представляет его человеческую природу или способность ползать по земле среди других животных Земли, дуализм, очень распространенный среди мезоамериканских божеств. [2]

Описание

Самые ранние изображения пернатых змей появляются в культуре ольмеков ( ок. 1400–400 гг. до н. э. ). [3] Культура ольмеков предшествовала майя и ацтекам. Этот культурный анклав простирался от Мексиканского залива до Никарагуа. Большинство сохранившихся изображений в искусстве ольмеков, такие как Памятник 19 в Ла-Венте и картина в пещере Хукстлауака (см. ниже), показывают Пернатого змея в виде гремучей змеи с хохолком , иногда с перьями, покрывающими тело и ноги, и часто близкой к людям. [4] Считается, что сверхъестественные существа ольмеков, такие как пернатый змей, были предшественниками многих более поздних мезоамериканских божеств, [5] хотя эксперты расходятся во мнениях относительно религиозной важности пернатого змея для ольмеков. [6] HB Nicholson отмечает, что уже в Среднем Формативном (Доклассическом) периоде в ольмекской традиции изображения змей с птичьими характеристиками часто были представлены в нескольких типах артефактов и памятников. Это составное существо, которое было названо «Птичьим Змеем» и «Ольмекским Богом VII», по-видимому, представляет собой более раннюю форму более позднего полноценного Пернатого Змея, гремучей змеи, покрытой перьями, вероятно, с по крайней мере некоторыми из тех же небесных и плодородных коннотаций. [7]

В пантеоне жителей Теотиуакана (200 г. до н. э. — 700 г. н. э.) также присутствовал пернатый змей, наиболее заметно изображенный на Храме Пернатого змея (датируется 150–200 гг. н. э.). [8] Пирамида была построена к юго-востоку от пересечения проспекта мертвых и восточного конца проспекта. На здании есть несколько изображений пернатых змей, многие из которых включают профили в полный рост и головы пернатых змей. Скульптуры используют такие приемы, как рельефная резьба, для создания сложных декоративных композиций. Резные изображения головы Пернатого змея часто встречаются вокруг Пирамиды Пернатого змея.

Хотя пернатый змей был распространенной темой в различных мезоамериканских работах, он часто и наиболее часто отражается в архитектуре мезоамериканской культуры. Некоторые распространенные методы, используемые для включения образа Пернатого змея в эту архитектуру, — это рельефная резьба, которая включает в себя «скульптуру с фигурами, которые выступают из фона, но все еще прикреплены к нему» и обычно сочетаются с головами с шипами, которые представляют собой большие куски камня, вырезанные, но имеющие своего рода штифт, чтобы вставлять их в область стены, добавляя больше глубины и деталей архитектуре. Другие мезоамериканские сооружения, такие как в Туле , столице поздних тольтеков (950–1150 гг. н. э.), также имели профили пернатых змей. [9]

Ацтекское пернатое змееподобное божество, известное как Кецалькоатль, известно из нескольких ацтекских кодексов , таких как Флорентийский кодекс , а также из записей испанских конкистадоров . Кецалькоатль был известен как божество ветра и дождя, приносящий знания, изобретатель книг и связанный с планетой Венера .

Соответствующий бог майя Кукулькан был редок в классической эпохе цивилизации майя . [10] Однако в Пополь Вух пернатый змееподобный бог киче Тепеу Кукумац является создателем космоса. [11]

Наряду с пернатым змееподобным божеством в пантеоне мезоамериканских богов существовало несколько других змееподобных богов со схожими чертами, все из которых сыграли важную роль в культурном развитии мезоамериканских культур. Доказательством важности этих божеств для мезоамериканской культуры является архитектура, оставшаяся от этих цивилизаций, и ритуалы, окружавшие их.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Изображение «Juxtlahuaca Serpent (M Lachniet).jpg» предоставлено Мэттом Лачнете и использовано с разрешения.
  2. ^ Оксфордская энциклопедия мезоамериканской культуры .
  3. ^ Рид, Кей Алмере; Гонсалес, Джейсон Дж. (2002). Мезоамериканская мифология: руководство по богам, героям, ритуалам и верованиям Мексики и Центральной Америки (1. выпущено как издание в мягкой обложке Oxford University Press). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 180. ISBN 978-0-19-514909-8.
  4. ↑ Джоралемон, стр. 58.
  5. ^ Коваррубиас, с. 62. Джоралемон, с. 58.
  6. ^ Диль, стр. 104, говорит, что «его редкость предполагает, что он был второстепенным членом пантеона ольмеков». Однако Джоралемон (1996) утверждает, что «пернатый змей является божеством значительной важности в цивилизации ольмеков», стр. 58.
  7. ^ Николсон, Х. Б. «Пернатый змей». В Дэвиде Карраско (ред.). Оксфордская энциклопедия мезоамериканских культур . : Oxford University Press, 2001.
  8. ^ Кастро.
  9. ↑ Коу, стр. 133.
  10. ↑ Миллер и Таубе, стр. 150.
  11. ^ Кристенсон (2007)

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки