Персей с головой Медузы — бронзовая скульптура , созданная Бенвенуто Челлини в период 1545–1554 годов. Скульптура стоит на квадратном основании с бронзовыми рельефными панелями, изображающими историю Персея и Андромеды , похожими на пределлу на алтаре. [1] Он расположен в Лоджии Ланци на площади Синьории во Флоренции , Италия. Второй флорентийский герцог, Козимо I Медичи , заказал работу, имеющую определенные политические связи с другими скульптурными произведениями на площади. Когда произведение было представлено публике 27 апреля 1554 года,на площади уже были установлены « Давид » Микеланджело , « Геркулес и Какус » Бандинелли и «Юдифь и Олоферн » Донателло . [2]
Темой произведения является мифологическая история Персея, обезглавившего Медузу , ужасную женоликую Горгону , волосы которой превратились в змей; любой, кто смотрел на нее, обращался в камень. Персей стоит обнаженный, если не считать пояса и крылатых сандалий, торжествуя на вершине тела Медузы с головой, увенчанной извивающимися змеями, в поднятой руке. Кровь льется из отрубленной шеи Медузы. Бронзовая скульптура, в которой голова Медузы превращает людей в камень, окружена тремя огромными мраморными статуями мужчин: Геркулеса, Давида и позднее Нептуна. [2] Использование Челлини бронзы в «Персее» и голове Медузы, а также мотивы, которые он использовал в ответ на предыдущую скульптуру на площади, были весьма новаторскими. Рассматривая скульптуру сзади, на обратной стороне шлема Персея можно увидеть автопортрет скульптора Челлини.
Челлини был первым, кто интегрировал повествовательный рельеф в скульптуру площади. [4] Поскольку Персей был установлен в Лоджии, он доминировал в размерах более поздних пьедесталов других скульптурных произведений внутри Лоджии, таких как « Похищение сабинянок » Джамболоньи . [5] Персей пополнил список олимпийских богов, защищающих Медичи. [6] Вейл-Гаррис также уделяет внимание постаменту под скульптурой в раунде. Однако нынешний постамент, возможно, не был первоначальным замыслом Челлини, поскольку над рельефом все еще работали и устанавливали, когда бронзовая скульптура выше уже была обнаружена. [7] Медичи по-прежнему доминировали в теме постамента, поскольку Персей на постаменте является аллегорией герцога Франческо Медичи . [8]
Политика Медичи и Флоренции доминирует на площади Синьории, особенно ссылаясь на первых трех флорентийских герцогов. Герцог Алессандро I был первым флорентийским герцогом, и Геркулес и Какус были раскрыты при нем, встретив ужасный прием со стороны публики в 1534 году . реакция публики на произведение. [9] К счастью, публика хорошо приняла скульптуру, поскольку Козимо наблюдал за приемом из окна Палаццо Веккьо . [4] Третий герцог напрямую связан с рельефной панелью скульптуры на основании, поскольку Персей можно рассматривать как символ герцога Франческо, а Андромеду — как его невесту Габсбургов, Джованна. [10] Точно так же Андромеда действует как аллегория Флоренции, а Персей — это коллектив Медичи, пикирующий вниз, чтобы спасти город. [11] Челлини решил изобразить печальную сторону истории Андромеды; однако он сосредоточил внимание на Медичи, подобно Персее, спасающем неулыбчивую Андромеду. [12] Каждую скульптуру на площади можно рассматривать как политически или художественно связанную друг с другом и с Медичи.
На момент создания скульптуры бронза почти полвека не использовалась для монументального произведения искусства. Челлини принял сознательное решение работать в этой технике, потому что, заливая в слепок расплавленный металл, он оживлял скульптуру живительной кровью. [13] Самой сложной частью было бы собрать весь состав сразу. «Юдифь и Олоферн » Донателло уже помещалась в Лоджии Ланци в самой западной арке. [14] Юдифь была отлита из бронзы, но несколько частей соединены вместе. [15] Челлини конкурировал с монументальными произведениями мраморной скульптуры, такими как « Давид » Микеланджело , и хотел заявить о себе и своем покровителе Козимо I.
Майкл Коул особо обращает внимание на процесс отливки « Персея» . Цитируя «Жизнь» Челлини , Коул отмечает, как ассистенты Челлини позволили металлу сгуститься, и если бы Челлини не присутствовал, работа была бы уничтожена. [16] Затем Коул утверждает, что Челлини не только возродил произведение, но и воскресил мертвых, имея в виду, что спасение Челлини заключалось в переплавке бронзы. [17] Челлини также взывает к Христу и тем самым вдыхает жизнь в скульптуру. [18] Отливка «Персея» была больше, чем просто удовлетворением требования Козимо I; Челлини проявлял себя во Флоренции в недавно отремонтированной среде.
«Персей» был одной из венчающих работ Челлини, в которой были заложены две разные идеи. Он хотел отреагировать на скульптуру, уже установленную на площади, и сделал это темой Медузы, превращающей людей в камень. Во-вторых, Медичи были представлены Персеем , как в круглой скульптуре, так и на рельефе внизу. Более того, в этом отношении Челлини также заявил о себе, приняв участие в кастинге «Персея» . Челлини вдохнул жизнь в свою новую скульптуру, используя бронзу, и утвердил контроль Медичи над флорентийским народом с помощью мотива Персея.
Бронзовая отливка скульптуры была изготовлена в начале 19 века и установлена в Трентэм-Гарденс, Стаффордшир, Англия, около 1840 года, где сейчас она является памятником архитектуры II* степени. [19] [20]
43 ° 46'09 "N 11 ° 15'21" E / 43,7692 ° N 11,2558 ° E / 43,7692; 11.2558
![Скульптура Феодосия Федоровича Щедрина [де; RU].](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Perseus_With_the_Head_of_Medusa-Grand_Cascade_of_Peterhof.jpg/1280px-Perseus_With_the_Head_of_Medusa-Grand_Cascade_of_Peterhof.jpg)
