Петер Пазмани де Панас, SJ ( венгерский : panaszi Pázmány Петер , произносится [ˈpɒnɒsi ˈpaːzmaːɲ ˈpeːtɛr] ; латынь : Петрус Пазманус ; немецкий : Питер Пазман ; словацкий : Питер Пазман ; [1] 4 октября 1570 г. - 19 марта 16 г. 37), был венгром. Иезуит , который был известным философом , богословом , кардиналом , оратором и государственным деятелем . Он был важной фигурой Контрреформации в Королевской Венгрии .
Самым важным наследием Пазмани было создание им венгерского литературного языка . Как оратор он был назван «венгерским Цицероном в пурпуре». В 1867 году в его честь была названа улица в Вене — Пазманитенгассе .
Пазмань родился в 1570 году в Надьвараде, в княжестве Трансильвания (сегодня Орадя , Румыния), сын Миклоша Пазманя, вице-испана округа Бихар . [2] В молодости он получил образование там и, под руководством иезуитов, в Коложваре (Клуж), где он перешел из кальвинистской реформатской церкви Венгрии в римско-католическую веру в 1583 году, отчасти под влиянием своей мачехи, католички. В 1587 году он вступил в Общество Иисуса . [3]
Вступив в орден иезуитов , Пазмань прошел послушничество в Кракове , после чего изучал философию в Венском университете (1589-1592), а затем теологию в Римском колледже Романо (ныне Папский Григорианский университет ) под руководством святого Роберта Беллармина , SJ (1592-1596), после чего был рукоположен в священники. В 1597 году он стал доктором теологии. [2]
После учебы Пазмань был отправлен в Грац , Австрия, где сначала год служил в штате иезуитского колледжа, а затем читал лекции по теологии в Университете Граца . В 1601 году он был отправлен в учреждение Общества в Шелли (сегодня Шаля , Словакия), где его красноречие и диалектика привлекли в католичество сотни людей, включая многие из самых знатных семей. Среди его новообращенных были граф Миклош Эстерхази и Пал Ракоци.
В 1607 году Пазмань вошел в суд архиепископа Ференца Форгаха из Эстергома. В следующем году он привлек внимание в венгерском парламенте своим осуждением 8-го пункта Венского мира , который запрещал иезуитам приобретать земельную собственность в Венгрии. Особенно примечательным из этого периода является «Руководство по истине» Пазманя , которое появилось в 1613 году. Это руководство было оценено как объединяющее все преимущества научной глубины, методической организации и популярного стиля.
По инициативе архиепископа и по просьбе короля Венгрии Матьяша II , Папа Павел V апостольским письмом от 5 марта 1616 года предоставил Пазманю разрешение покинуть Общество Иисуса и вступить в Сомаскский Регулярный Орден клириков ; однако он никогда не покидал Орден иезуитов, так что имело место только представление прошения третьими лицами и предоставление разрешения на выход. [2]
25 апреля 1616 года Пазмань был назначен пробстом Туроца (словацк . Turiec), а 28 сентября он был назначен Святым Престолом архиепископом Эстергома , примасом Венгрии . Пазмань должен был стать душой католической Контрреформации в Венгрии.
Будучи главным пастором католической церкви в Венгрии, Пазмань использовал все имеющиеся в его распоряжении средства, за исключением абсолютного нарушения законов, чтобы воспрепятствовать и ослабить протестантизм , который возник в XVI веке. В 1619 году он основал семинарию для теологических кандидатов в Трнаве , а в 1623 году заложил фундамент аналогичного учреждения в Вене, все еще известного Пазманеума , стоимостью 200 000 флоринов . В 1635 году он пожертвовал 100 000 флоринов на основание университета в Трнаве . Факультет теологии позже был преобразован в Католический университет имени Петера Пазмани , а остальная часть университета стала тем, что сейчас известно как Университет Этвеша Лоранда , который с 1921 по 1950 год был известен как Университет Петера Пазмани. В 1992 году его богословский факультет стал католическим университетом Петера Пазмани в Будапеште/Пилишчабе. [4] Пазмани также построил иезуитские колледжи и школы в Братиславе (Пресбург) , а также францисканские монастыри в Нове-Замках ( Эрсекуйвар на венгерском языке) и Кремнице , расположенные на территории современной Словакии.
Пазмань играл значительную роль в политике своего времени. Главным образом благодаря ему сейм 1618 года избрал эрцгерцога Фердинанда преемником бездетного Матьяша. Он также неоднократно препятствовал воинственным амбициям Габриэля Бетлена и не позволил Дьёрде I Ракоци , на которого он имел большое влияние, заключить союз с Османской империей и протестантами.
Пазмань был возведён в сан кардинала-священника папой Урбаном VIII на консистории 19 ноября 1629 года. Он получил красную шапку кардинала от папы 31 мая 1629 года, в то же время он был назначен в свою титулярную церковь Святого Иеронима Хорватского . [2]
Пазмань умер в Братиславе в 1637 году и был похоронен под полом собора Святого Мартина , у подножия древней гробницы Святого Иоанна Милостыни , которую он украсил во время своего правления. [2]
Могила Пазмани была обнаружена во время реконструкции 12 сентября 1859 года преподобным Фердинандом Кнаузом и другими. Они нашли тело сухим, но почти нетронутым. На его лице отсутствовали нос и губы, но борода все еще была покрыта бородой, и на голове у него все еще была биретта с волосами под ней. Он был одет в красное дамасское облачение и имел простые кожаные туфли на ногах. [5]
Grazer Philosophische Disputationen von Péter Pázmány, изд. Пол Рихард Блюм [1] [2] и Эмиль Харгиттай, Пилишчаба (Католический университет Петра-Пазмани), 2003 г.
Pázmány Peter és kora [ПП и его время], изд. Эмиль Харгиттай, Пилишчаба (Пазмани Петер Католикус Эгиетем), 2001 г.
Петер Пазмани почитается Венгрией выпуском шести почтовых марок 25 сентября 1935 года. [6]
