Петронилла де Мит (ок. 1300 – 3 ноября 1324) была служанкой дамы Алисы Кителер , хиберно-нормандской дворянки, жившей в Ирландии на территории нынешнего графства Килкенни . После смерти четвертого мужа Кителер Кителер была обвинена в колдовстве, а Петронилла была обвинена в том, что была одним из ее сообщников. Петрониллу пытали и заставили заявить, что она и Кителер виновны в колдовстве. Кителер сбежала, чтобы спасти свою жизнь, а затем Петрониллу выпороли и в конце концов сожгли на костре 3 ноября 1324 года [1] в Килкенни . [2] [3] Это был первый известный случай смерти в результате пожара в Ирландии или Великобритании за преступление ереси .
Семь обвинений были выдвинуты против Алисы Кителер и ее соратников, включая Петрониллу, епископом Оссори Ричардом де Ледреде :
... что они отвергали Христа и церковь; что они резали живых животных и разбрасывали куски на перекрестках дорог в качестве подношения демену, называемому сыном Искусства, в обмен на его помощь; что они украли ключи от церкви и проводили там собрания по ночам; что в череп разбойника помещали кишки и внутренние органы петухов, червей, ногти, срезанные с трупов, волосы с ягодиц и одежду мальчиков, умерших до крещения; что из этого напитка делали зелья, побуждающие людей любить, ненавидеть, убивать и причинять страдания христианам; что у самой Алисы был некий демон в качестве инкуба , посредством которого она позволяла себя познавать плотски, и что он являлся ей либо котом, косматым черным псом, либо чернокожим человеком aethiopos , от которого она получила свое богатство; и что Алиса использовала свое колдовство, чтобы убить некоторых своих мужей и свести с ума других, в результате чего они отдали все свое имущество ей и ее сыну. [4]
Обвинения варьировались от колдовства и демонизма до убийства нескольких мужей; а Кителер обвинили в том, что она приобрела свое богатство незаконным путем с помощью колдовства . Эти обвинения исходили в основном от детей ее покойных мужей от предыдущих браков. [5] Судебный процесс предшествовал принятию официального закона о колдовстве в Ирландии ; таким образом, полагаясь на церковное право , согласно которому колдовство рассматривалось как ересь , вместо английского общего права , где оно обычно рассматривалось как мелкое уголовное правонарушение. [6] В то время как Кителер бежал во Фландрию или Англию , чтобы избежать суда, другим обвиняемым повезло меньше, особенно Петронилле. Ледреде приказал пытать Петрониллу и других менее богатых соратников, заключенных в тюрьму в Килкенни, которые были допрошены с использованием инквизиционной процедуры, разрешенной папским указом Super illius specula . Они признались в предъявленных им обвинениях. Согласно « Современному повествованию о судебном разбирательстве против дамы Алисы Кителер: преследованной за колдовство в 1324 году», написанному Ледреде, Петронилла призналась во всем:
... Среди прочего она рассказала, что она со своей упомянутой любовницей часто выносила приговор об отлучении от церкви собственному мужу с зажжением восковых свечей и повторным отхаркиванием, как того требовали их правила. И хотя она действительно была адептом этого проклятого их искусства, она говорила, что она ничто по сравнению со своей госпожой, от которой она научилась всему этому и многому другому; и действительно, во всем королевстве Англии не было никого более искусного или равного ей в этом искусстве... [7]
Петронилла утверждала, что Кителер позволила демону познать себя плотски, что она консультировалась с дьяволами и готовила зелья, и что Кителер отрицала «веру Христа и Церкви». [8] Петронилла также утверждала, что она и ее хозяйка применили волшебное зелье к деревянной балке, что позволило обеим женщинам летать. Затем Петронилла была вынуждена публично заявить, что Кителер и ее последователи виновны в колдовстве. [5] Петрониллу избили шесть раз (по словам Ледреде, «пороли в шести приходах»), [8] как в соответствии с приказами Ледреде, и приговорили к сожжению на костре как еретика. [9] Джон Клин , францисканский летописец Килкенни, записал ее смерть: «Петронилла де Мидия… была осуждена за колдовство, жребий и принесение жертв демонам, предана огню и сожжена. Более того, до нее еще в былые времена так было никто не видел и не слышал о том, чтобы в Ирландии кого-либо приговорили к смертной казни за ересь». [10]
Возможно, она была матерью другого обвиняемого сообщника по имени Бэзил, которому удалось сбежать. [11] В «Истории епископов Королевства Ирландия и подобных вопросов церковных и гражданских» сэра Джеймса Уэра он упоминает, что Бэзил был обвиняемым сообщником, которому удалось сбежать вместе с Кителером: «Леди и Бэзил сбежали». [12]
Художница-феминистка Джуди Чикаго разместила Петрониллу в своей инсталляции из 39 мифических и исторических женщин под названием «Званый ужин» . [13] С 2007 года произведение находится на постоянной выставке в Центре феминистского искусства Элизабет А. Саклер в Бруклинском музее в Нью-Йорке.