Петручио ( / p ɪ ˈ t r uː k i oʊ , - tʃ i oʊ / pih- TROO -kee-oh, -chee-oh ; англизированное итальянское имя Петруччо , произносится [peˈtruttʃo] ) — главный герой мужского пола в Шекспир « Укрощение строптивой» (ок. 1590–1594).
В пьесе Петруччо приезжает в город Падуя в надежде жениться на богатой женщине. Гортензио предлагает ему жениться на Кейт Миноле, дочери одного из самых богатых людей в городе, особенно потому, что Гортензио не может ухаживать за ее сестрой Бьянкой, пока Кейт не выйдет замуж. Петруччо проявляет интерес к Кейт из-за приданого, которое он мог бы потенциально получить, и соглашается. Во время своей первой встречи с Кейт он соответствует ее яростному характеру и умудряется убедить ее отца, что она страстно любит его, но только притворяется, что ненавидит его на публике. Они женятся, причем Петруччо приходит на свадьбу с опозданием и заставляет Кейт рано покинуть церемонию.
Затем Петруччо начинает пытаться «укротить» свою жену разными способами. Он пугает Кейт, крича на слуг, и не даёт ей есть, настаивая на том, что блюда недостаточно хороши для неё. Затем он предлагает Кейт платья и драгоценности, только чтобы вернуть их, сказав, что они тоже недостаточно хороши. Когда Бьянка и Люченцио женятся, Петруччо отказывается отпускать Кейт на свадьбу, если она не согласится со всем, что он говорит, независимо от обоснованности его утверждений. Он испытывает её, говоря ей, что мужчина — это женщина, а луна — это солнце, — она соглашается с обоими утверждениями.
На свадьбе Петруччо подвергается насмешкам со стороны Гортензио и Люченцио за то, что он женился на «мегере». Петруччо предлагает провести конкурс, чтобы узнать, у кого из мужчин самая послушная жена: трое мужчин должны позвать своих жен, чтобы посмотреть, кто из них откликнется. Из трех женщин приходит только Кейт, и победителем становится торжествующий Петруччо. Затем Петруччо приказывает Кейт привести остальных жен и произнести речь, призывая их всегда почитать своих мужей.
Петруччо, пожалуй, самый сложный персонаж в «Укрощении строптивой» . Его действия можно интерпретировать по-разному, и каждая интерпретация полностью меняет тон пьесы. Одно популярное мнение заключается в том, что Петруччо, по большей части, эгоистичный женоненавистник, решивший укротить Катарину ради собственного удобства и гордости. Он просто хотел укротить ее, чтобы иметь возможность сказать, что он укротил самую сварливую женщину. В этой интерпретации Петруччо женится на Катарине исключительно ради ее приданого. Контраргумент заключается в том, что Петруччо развивает любовь к Катарине и укрощает ее, потому что он видит в ее сварливости состояние, которое она не может вылечить самостоятельно. Другое толкование заключается в том, что Петруччо любит Катарину за ее сильную, сложную личность и воспринимает ее укрощение как забавный вызов. [1]
Несмотря на это, Петруччо, похоже, верит, как и большинство членов христианского общества в то время, что общество наиболее стабильно, если женщины подчиняются своим мужьям. Существуют также некоторые споры о том, насколько серьезно следует воспринимать Петруччо, и, следовательно, как нам следует интерпретировать смысл пьесы. Его нелепые действия, включая его нетрадиционный наряд на его свадьбе и его обращение с Катариной после того, как они поженились, иногда рассматриваются как отражение его погружения в безумие. С другой стороны, некоторые видят в Петруччо шута пьесы и приписывают его действия намеренному комическому облегчению . [2] Персонаж Петруччо очень силен в том, что свет, в котором мы его рассматриваем, может изменить пьесу из истории мужского шовинизма в абсурдистскую комедию.
Петруччо женится на Катарине, чтобы разбогатеть. Однако он не удовлетворен ее сварливым поведением и принимает большие меры, чтобы утвердить свое господство над ней и приручить ее. Он считает, что единственный способ достучаться до Катарины — дать ей попробовать ее собственное лекарство. Петруччо берет на себя роль сварливого, чтобы доказать жене, что такое поведение неприятно. Он устраивает сцену, когда опаздывает на собственную свадьбу и одевается неподобающе для этого случая. Он решает, что будет тем, кто будет определять, когда Катарине есть или спать, полагая, что лишение ее потребностей делает ее более покорной ему. С этой целью он также играет с ее разумом. На обратном пути в Падую Петруччо отказывается продолжать, пока Катарина не согласится с ним, что полуденное солнце — это луна. [3]