Пие (также интерпретируется как Панхи или Пианхи ; [3] [a] ум. 714 г. до н. э.) был древним кушитским царем и основателем Двадцать пятой династии Египта , который правил Египтом с 744 по 714 г. до н. э. [6] Он правил из города Напата , расположенного в глубине Нубии , современный Судан .
Пианхи принял два тронных имени : Усимаре и Снеферре . [7] Он был страстным поклонником бога Амона , как и многие цари Нубии. Он возродил умирающий Великий храм Амона в Джебель-Баркале , который был впервые построен при Тутмосе III Нового царства, наняв многочисленных скульпторов и каменщиков из Египта. Когда-то считалось, что он также использовал тронное имя «Менхеперре» («Проявление Ра пребывает»), но теперь этот преномен признан принадлежащим местному фиванскому царю по имени Ини , который был современником Пиана. [8]
Пие был сыном Кашты и Пебатджмы . Известно, что у него было три или четыре жены. Абар была матерью его преемника Тахарки . Другие жены — Табири , Пексатер и, вероятно, Хенса . [9]
Известно, что у Пие было несколько детей. Он был отцом:
.JPG/1280px-Gebel_Barkal_Amun_temple_(B500).JPG)
Будучи правителем Нубии и Верхнего Египта, Пиан воспользовался ссорами правителей Египта , расширив власть Нубии за пределы Фив в Нижний Египет. В ответ на это Тефнахт из Саиса сформировал коалицию между местными царями региона Дельты и склонил номинального союзника Пиана — царя Нимлота из Гермополиса — перейти на его сторону. Затем Тефнахт отправил свою коалиционную армию на юг и осадил Гераклеополь , где его царь Пефтжауавибаст и местные нубийские командиры обратились за помощью к Пиа. Пиан быстро отреагировал на этот кризис в 20-м году своего правления, собрав армию для вторжения в Средний и Нижний Египет и посетил Фивы как раз к великому празднику Опет , что доказывает, что к тому времени он фактически контролировал Верхний Египет. Его военные подвиги запечатлены на стеле Победы в Гебель-Баркале :
Услышьте, что я сделал, превзойдя предков. Я царь, олицетворение бога, живой образ Атума, который вышел из чрева, отмеченный как правитель, которого боятся те, кто выше его, [чей отец] знал, а чья мать предчувствовала еще в яйце, что он будет правителем, добрым богом, возлюбленным богами, Сыном Ра, который действует двумя руками, Пие, возлюбленным Амона...
— Победная стела Пие. [12]
Пие рассматривал свою кампанию как священную войну , приказывая своим солдатам ритуально очищаться перед началом битвы. Он сам приносил жертвы великому богу Амону . [13]
Затем Пиан двинулся на север и добился полной победы в Гераклеополе, завоевав города Гермополь и Мемфис среди других, и получил подчинение царей дельты Нила , включая Иупута II из Леонтополиса , Осоркона IV из Таниса и его бывшего союзника Нимлота в Гермополисе. Гермополис пал перед нубийским царем после осады, длившейся пять месяцев. Тефнахт укрылся на острове в Дельте и формально признал поражение в письме нубийскому царю, но отказался лично отдать дань уважения правителю кушитов. Удовлетворенный своим триумфом, Пиан отправился на юг в Фивы и вернулся на родину в Нубию, чтобы никогда больше не возвращаться в Египет.
Несмотря на успешную кампанию Пие в Дельте, его власть распространялась только на север от Фив до западных пустынных оазисов и Гераклеополя, где правил Пефтжауавибаст как нубийский вассальный царь. Местные цари Нижнего Египта, особенно Тефнахт, были по сути свободны делать то, что хотели, без надзора Пие. Именно Шебитку , преемник Пие, позже исправил эту неудовлетворительную ситуацию, напав на Саис и победив там преемника Тефнахта Бакенранефа во второй год его правления.
Долгое время считалось, что самой высокой известной датой правления Пие является «24 год III Ахет день 10», упомянутая в «Малой стеле Дахлы» ( Музей Эшмола № 1894) из храма Сутех в Мут-эль-Харабе в оазисе Дахла . [15] Однако рельефы из Большого храма в Гебель-Баркале изображают Пие, празднующего праздник Хеб Сед . Такие праздники традиционно отмечались на 30-м году правления царя. Ведутся споры о том, изображали ли рельефы исторические события или были подготовлены заранее для праздника — в таком случае Пие мог умереть до своего 30-го года правления. Пие также засвидетельствован двумя папирусами, датированными 21 и 22 годами его правления, где он назван фараоном «Пие Си-Эсе Мерьямун», что, несомненно, является именем этого царя. [16]
Кеннет Китчен предположил, что Пиан правил 31 год, основываясь на стеле дара 8-го года царя Шепсесре Тефнахта, которого обычно считают противником Пиана. [17] В 2002 году Оливье Пердю высказал особое мнение, полагая, что эта стела относится к более позднему царю Тефнахту II из-за стилистического сходства с другой, датированной 2-м годом правления Нехо I. [ 18] [19] Во-вторых, Китчен отмечает, что:
Фрагментарный бинт из Западных Фив несет неясную дату правления Сноферра Пианхи [или Пие]. Видимые следы указывают на «Год правления 20», заплатку и след (последний совместим с «10»), а неглубокий знак, возможно, является бесполезной буквой t . Другими словами, у нас здесь дата выше, чем 20-й год правления Пианхи [или Пие], и, весьма возможно, 30-й год — что очень хорошо соответствует минимальному правлению в 31 год, которое уже было выведено на независимых основаниях. [20]
Гробница Пие находилась рядом с самой большой пирамидой на кладбище, обозначенной как Ku.1 (видна на изображении справа), в Эль-Курру около Джебель-Баркала на территории нынешнего Северного Судана . Спускаясь по лестнице из 19 ступеней, открывающейся на восток, погребальная камера вырублена в скале в виде открытой траншеи и покрыта крышей из каменной кладки с выступами . Его тело было помещено на кровать, которая покоилась в середине камеры на каменной скамье с четырьмя срезанными углами, чтобы вместить ножки кровати, так что платформа кровати лежала прямо на скамье. Дальше к краю кладбища (первый фараон, получивший такое погребение за более чем 500 лет) [13] были похоронены его четыре любимых коня. Это место также будет занято гробницами нескольких более поздних членов династии.
