stringtranslate.com

Пийе

Пие (когда-то транслитерируемый как Панкхи или Пианхи ; [2] ум. 714 г. до н.э.) был древним кушитским царем и основателем Двадцать пятой династии Египта , правившим Египтом с 744 по 714 гг. до н.э. [3] Он правил из города Напата , расположенного глубоко в Нубии , современный Судан .

Имя

Пийе принял два тронных имени : Усимаре и Снеферре . [4] Он был страстным поклонником бога Амона , как и многие цари Нубии. Он оживил умирающий Великий Храм Амона в Джебель-Баркале , который был впервые построен при Тутмосе III Нового царства, наняв многочисленных скульпторов и каменщиков из Египта. Когда-то считалось, что он также использовал тронное имя «Менхеперре» («Проявление Ра пребывает»), но теперь признано, что этот преномен принадлежит местному фиванскому царю по имени Ини , который был современником Пия. [5]

Семья

Пийе был сыном Кашты и Пебатджмы . Известно, что у него было три или четыре жены. Абар была матерью его преемника Тахарки . Дальнейшие жены — Табиры , Пексатер и, вероятно, Хенса . [6]

Известно, что у Пийе было несколько детей. Он был отцом:

Завоевание Египта

Изображение Шепенупет II , «Божественной поклонницы Амона» и дочери Пие.
Руины храма Гебель Баркала .

Будучи правителем Нубии и Верхнего Египта, Пийе воспользовался раздорами между правителями Египта , расширив власть Нубии за пределы Фив на Нижний Египет. В ответ на это Тефнахт Саисский сформировал коалицию между местными королями региона Дельта и соблазнил номинального союзника Пие — короля Гермополя Нимлота — перейти на его сторону. Затем Тефнахт послал свою коалиционную армию на юг и осадил Гераклеополь , где его король Пефтьяуавибаст и местные нубийские командиры обратились к Пие за помощью. Пийе быстро отреагировал на этот кризис на 20-м году своего правления , собрав армию для вторжения в Средний и Нижний Египет, и посетил Фивы как раз к великому фестивалю Опет , что доказывает, что к этому времени он эффективно контролировал Верхний Египет. Его военные подвиги запечатлены на стеле Победы в Гебель-Баркале :

Послушайте, что я сделал, превзойдя предков. Я — царь, воплощение бога, живой образ Атума, который вышел из чрева, отмеченного как правитель, которого боятся те, кто более велики, чем он, [чей отец] знал и чья мать даже в яйце предчувствовала, что он будет будь правителем, добрым богом, возлюбленным богов, Сыном Ра, действующим двумя руками, Пием, возлюбленным Амона....

-  Стела Победы Пие. [9]

Пий рассматривал свою кампанию как Священную войну , приказав своим солдатам ритуально очиститься перед началом битвы. Он сам приносил жертвы великому богу Амону . [10]

Затем Пийе двинулся на север и добился полной победы при Гераклеополе, завоевав среди других города Гермополис и Мемфис, и получил подчинение королей дельты Нила, включая Юпута II Леонтополиса , Осоркона IV Таниса и его бывшего союзника Нимлота в Гермополе. Гермополь пал под властью нубийского царя после пятимесячной осады. Тефнахт укрылся на острове в Дельте и официально признал поражение в письме нубийскому королю, но отказался лично отдать дань уважения кушитскому правителю. Удовлетворенный своим триумфом, Пийе отплыл на юг, в Фивы, и вернулся на свою родину в Нубию, чтобы больше никогда не возвращаться в Египет.

Несмотря на успешную кампанию Пие в Дельте, его власть распространялась только на север от Фив до западных оазисов пустыни и Гераклеополя, где Пефтьяуавибаст правил как нубийский вассальный король. Местные цари Нижнего Египта, особенно Тефнахт, по сути, могли делать все, что хотели, без надзора Пия. Именно Шебитку , преемник Пие, позже исправил эту неудовлетворительную ситуацию, напав на Саис и победив там преемника Тефнахта Бакенранефа , на втором году его правления.

Продолжительность правления

Фрагмент рисунка стелы Победы : Пийе (слева, частично стерто) посвящен четырем правителям дельты Нила: Нимлоту , стоящему на коленях слева направо, Осоркону (IV) , Иупуту (II) и Пефтьяуавибасту . [11]

Долгое время считалось, что самой высокой известной датой Пие является дата «24 года III Ахета , 10-го дня», упомянутая в «Малой стеле Дахлы» ( Музей Ашмола № 1894) из Сутехского храма Мут эль-Хараб в оазисе Дахла . [12] Однако на рельефах из Великого храма в Гебель-Баркале изображен Пийе, празднующий фестиваль Хеб Сед . Такие фестивали традиционно отмечались в честь 30-летия короля. Спорный вопрос, изображали ли рельефы исторические события или были подготовлены заранее к фестивалю - в этом случае Пийе мог умереть до 30-го года своего правления. О Пийе также свидетельствуют два папируса, датированные 21 и 22 годом его правления, где его называют фараоном «Пийе Си-Эсе Мерьямун», что, несомненно, является именем этого царя. [13]

Кеннет Китчен предложил 31-летний срок правления Пие на основании стелы пожертвований 8-го года короля Шепсесра Тефнахта, которого обычно считают противником Пие. [14] Особое мнение высказал Оливье Перду в 2002 году, который считает, что эта стела относится к более позднему королю Тефнахту II из-за стилистического сходства с другой стелой, датированной вторым годом правления Нехо I. [15] [16] Во-вторых, Китчен отмечает, что:

На фрагменте повязки из Западных Фив указана неясная дата Снеферра Пианхи [или Пие]. Видимые следы указывают на «20-й год правления», заплату и след (последний соответствует цифре «10»), а неглубокий знак, возможно, является ненужным . Другими словами, здесь мы имеем дату выше, чем 20-й год Пианхи [или Пие] и, вполне возможно, 30-й год, что очень хорошо соответствует минимальному периоду правления в 31 год, который уже был выведен на основании независимых оснований. [17]

Похороны

Могила Пийе находилась рядом с самой большой пирамидой на кладбище, обозначенной Ку.1 (на изображении справа), в Эль-Курру недалеко от Джебель-Баркала на территории современного Северного Судана . Вниз по лестнице из 19 ступенек, открытой на восток, погребальная камера вырублена в скале в виде открытой траншеи и покрыта выступающей каменной крышей. Его тело было помещено на кровать, которая стояла посреди комнаты на каменной скамейке с четырьмя углами, срезанными для ножек кровати, так что платформа кровати лежала прямо на скамейке. Дальше, на краю кладбища (первый фараон, получивший такую ​​гробницу за более чем 500 лет) [10] были похоронены четыре его любимых лошади. На этом месте также находились гробницы нескольких более поздних членов династии.

Стела Пие

После открытия в Джебель-Баркале Стела Пийе была опубликована Огюстом Мариеттом в 1872 году. Она состоит из лицевой стороны, реверса и двух толстых сторон, покрытых текстом. [18] Эммануэль де Руже опубликовал полный дословный перевод на французский язык в 1876 году. [19]

Рекомендации

  1. ^ "Король Пий". Архивировано из оригинала 26 апреля 2007 г. Проверено 12 июня 2007 г.Пий (Пианхи)
  2. ^ Зибелиус-Чен, Карола (2006). «Zur Issuetik der Lesung des Königsnamens Pi(anch)i». Античный Судан . 17 : 127–133.
  3. ^ Ф. Пайродо, Возвращение к преемственности Шабако-Шабатако, Nehet 1, 2014, стр. 115-127 онлайн здесь. Архивировано 7 мая 2018 г. на Wayback Machine.
  4. ^ Юрген фон Бекерат , Handbuch der Ägyptischen Königsnamen, Verlag Philipp von Zabern, MÄS 49, 1999. стр. 206-207.
  5. ^ Жан Йойотт , «Фараон Ини, un Roi mystèrieux du VIIIe siècle avant J.-C.», CRIPEL 11 (1989), стр. 113-131
  6. ^ abcdefghijk Додсон, Эйдан и Хилтон, Дайан. Полные королевские семьи Древнего Египта. Темза и Гудзон. 2004. ISBN 0-500-05128-3 . 
  7. ^ ab Kitchen, Кеннет А. Третий промежуточный период в Египте, 1100–650 до н.э. (Книга и приложение) Арис и Филлипс. ISBN 1986 года 978-0-85668-298-8 
  8. ^ аб Моркот, Роберт Г., Черные фараоны: нубийские правители Египта, The Rubicon Press, 2000, ISBN 0-948695-24-2 
  9. ^ Литература Древнего Египта (на арабском языке). стр. 368 и далее.
  10. ^ ab «Черные фараоны, заархивированные 6 мая 2014 г. в Wayback Machine », Роберт Дрейпер, National Geographic , февраль 2008 г.
  11. ^ Лихи, Энтони (1992). «Королевская иконография и династическая смена, 750–525 гг. До н.э.: Синяя корона и шапка». Журнал египетской археологии . 78 :227 и фото XXVI. дои : 10.2307/3822074. ISSN  0307-5133. JSTOR  3822074.
  12. ^ Янссен, Жак. Дж. (1 августа 1968 г.). «Малая стела Дахлы (Ашмоловский музей № 1894. 107 б)». Журнал египетской археологии . 54 : 165–172. дои : 10.2307/3855921. ISSN  0307-5133. JSTOR  3855921.
  13. ^ Кеннет Китчен, Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н.э.) . 3-е изд. (1996) Уорминстер: Арис и Филлипс S123
  14. ^ Кеннет Китчен, Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н.э.) . 3-е изд. (1996) Уорминстер: Арис и Филлипс
  15. ^ Оливье Перду, «De Stéphinatès à Néchao ou les débuts de la XXVIe Dynastie» , Compte-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (CRAIBL) 2002, стр. 1215–1244
  16. ^ Оливье Перду, «La Chefferie de Sébennytos de Piankhy à Psammétique Ier» , RdE 55 (2004), стр. 95–111
  17. ^ Кеннет Китчен, Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н.э.) . 3-е изд. (1996) Уорминстер: Арис и Филлипс S123
  18. ^ Мариетта, Огюст (1872). Памятники дайверам Recueillis en Egypte et en Nubie (Таблицы). Париж.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  19. ^ Руже, Эммануэль де (1811-1872) Автор текста (1876). Chrestomathie égyptienne, par M. le Vte de Rougé. 4e глава. La Stèle du roi éthiopian Piankhi-Meriamen.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  20. ^ Мариетта, Огюст (1872). Памятники дайверам Recueillis en Egypte et en Nubie (Таблицы). Париж.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  21. ^ Руже, Эммануэль де (1811-1872) Автор текста (1876). Chrestomathie égyptienne, par M. le Vte de Rougé. 4e глава. La Stèle du roi éthiopian Piankhi-Meriamen.{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)

Библиография

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Пие .