Пила , официально муниципалитет Пила ( тагальский : Bayan ng Pila ), является муниципалитетом 3-го класса в провинции Лагуна , Филиппины . По переписи 2020 года население составляет 54 613 человек. [3]
В городе Пила находится несколько хорошо сохранившихся домов испанского периода, а также старая приходская церковь Святого Антония Падуанского, первая церковь Антонинов на Филиппинах.
Дон Фелисардо Ривера, пожертвовавший свои земли церкви и муниципальному управлению, был признанным основателем города. Он является предком одной из известных семей Пилы, таких как фамилии Ривера, Релова, Агра и Алава.
Пила и прилегающие к ней города на берегу Лагуна-де-Бэй археологи считают одним из старейших поселений на Филиппинах. Сообщество является одним из трех таких скоплений населения, которые, как известно археологически, существовали до 1000 года нашей эры. Археологи обнаружили в Пинагбаянане керамику и артефакты, которые указывают на значительное заселение этого района во времена поздней династии Тан (900 год нашей эры). Археологи также обнаружили древние лошадиные кости, положив конец спорам о том, привезли ли их испанцы или нет. В том же районе ученым удалось обнаружить старейший крематорий Филиппин. Стоит отметить, что в старейшем филиппинском документе, медной надписи Лагуны 900 года нашей эры, Пила (как Пайла ) упоминается дважды и ее правитель Джаядева. [5] Доиспанская Пила была одним из крупнейших владений барангаев на Южном Лусоне. Ее лидером был не только местный руководитель, но и областной дата. Барды прибрежных городов полуострова Моронг по ту сторону озера от Пилы воспевали подвиги Гат Сальяна Магуинто, «богатого золотом» дату Пилы, который распространил свое королевство далеко и широко, затронув их поселения. Фактически, большая территория также называлась Пилой. Опасаясь концентрации власти в руках знатного индейца, конкистадоры позже ликвидировали его королевство и, чтобы избежать путаницы, изменили название зависимых территорий Пилы на Пилилла, что означает «малая Пила». Первоначальная территория включала нынешние города Моронг (от которых в 1583 году отделился город Пилилла или Пиланг Моронг); Барас (отделился от Моронга в 1588 году); Танай (отделился от Пилиллы в 1606 г.); Джала-джала, старое название которой также было Пила (отделено от Пиллы в 1786 году) и остров Талим, на котором до сих пор находится ситио Пила. Потомки Гата Сальяна считались также основателями других городов нынешней провинции Ризал.
Около 1375 года из-за какого-то стихийного бедствия, скорее всего, наводнения, первоначальную резиденцию Пилы пришлось оставить, а барангай перенести в Пагаланган, что означает «место почитания». Францисканский летописец Фрай Хуан Пласенсиа установил, что дату Пилы «на свое золото» купил новое место у другого вождя, которому оно принадлежало, и который таким образом переехал в другое место. Затем дату раздал пахотную землю дворянам и свободным людям, которые взамен платили ему ежегодную ренту в размере ста ганта риса.
Еще до прихода испанцев Пила славилась своей духовной атмосферой. Центр города назывался Пагаланган, что означает «Место почитания».
В 1571 году испанские конкистадоры во главе с доном Хуаном де Сальседо «открыли» Пилу в Пагалангане после «усмирения» Манилы. 14 ноября того же года Мигель Лопес де Легаспи, первый испанский генерал-губернатор, вручил энкомьенду (дань) Пагалангана и других деревень Лагуны дону Франсиско де Эррере, рехидору (члену совета) Манилы. После реорганизации энкомьенд в 1575 году 29 июля дань Пилы была передана дону Эрнандо Рамиресу.
Францисканцы прибыли в 1578 году, чтобы евангелизировать жителей Пилы, и вскоре после этого построили церковь, посвященную святому Антонину Падуанскому, первый молитвенный дом Антонинов на Филиппинах. Благодаря благородству и мягкости характера его жителей, испанское руководство удостоило городок исключительного титула La Noble Villa de Pila , одной из пяти вилл, названных испанцами в 16-17 веках на Филиппинах. В этот период в состав владений Пилы входят Виктория, Лагуна и Джала-Джала, Ризал .
В 1611 году францисканцы основали в Пиле вторую типографию на Филиппинах под эгидой Томаса Пинпина и Доминго Лоуга. В 1613 году в прессе был напечатан старейший словарь Филиппин и первая книга, напечатанная с использованием подвижного шрифта , Vocabulario de Lengua Tagala . Книга была написана и составлена Фраем Педро де Сан Буэнавентура и напечатана Томасом Пинпином, принцем филиппинских печатников. Книга на двадцать семь лет старше « Книги псалмов залива» , первой книги, напечатанной в Соединенных Штатах в 1640 году.
В начале 19 века город был перенесен из Пагалангана на нынешнее место Санта-Клары из-за постоянных наводнений.
В 1949 году районы Банкабанка, Данив, Масапанг, Нанхая, Сан-Бенито, Сан-Феликс, Сан-Франциско и Сан-Роке были исключены из Пилы и образовали новый независимый муниципалитет Виктория на основании Исполнительного указа № 282. [6] ]
В 1957 году поселение Пинагбаянан было преобразовано в район на основании Республиканского закона № 1689. [7]
Пила находится в 8 км (5,0 миль) от Санта-Крус и в 79 км (49 миль) от Манилы .
Пила политически подразделяется на 17 барангаев . [8] Каждый барангай состоит из пуроков , а в некоторых есть ситио .
По данным переписи населения Филиппин 2010 года, население страны составляет 46 534 человека, а общая площадь территории составляет 31,2 км 2 (12,0 квадратных миль). По переписи 2020 года население Пилы, Лагуна, составляло 54 613 человек, [3] с плотностью 1800 человек на квадратный километр или 4700 человек на квадратную милю.
Пила — муниципалитет третьего класса в провинции Лагуна, Филиппины.
Уровень бедности в Пиле
Национальный исторический институт Филиппин (ныне Национальная историческая комиссия Филиппин ) объявил городскую площадь и окружающие ее дома предков Национальной исторической достопримечательностью 17 мая 2000 года резолюцией NHI №. 2, серия 2002 г. [22] В нем Пила упоминается как ранний доиспанский центр культуры и торговли в Лагуне, известный как Благородная Вилла де Пила , и был признан одним из наиболее важных археологических памятников страны, где была обнаружена глиняная керамика. во время раскопок, проведенных в Пинагбаянане в 1967 году. Исторический город Пила ограничен улицей Генерала Луна на севере, улицей М. Х. дель Пилар на востоке, улицей Мабини на юге и улицей Бонифачо на западе, включая начальную школу Пила. и дом Хуана Фуэнтеса и Сантьяго Фернандеса. [22]
Два года спустя, 9 июля 2002 года, Римско-католическая епархия Сан-Пабло провозгласила приходскую церковь Сан-Антонио-де-Падуя-де-Пила епархиальной святыней Святого Антония . По словам филиппинского историка доктора Лучано Сантьяго, это единственный город на Филиппинах, который официально признан историческим местом как церковью, так и государством.
Бывшая приходская церковь Сан-Антонио-де-Падуя, первоначальная церковь Пила была построена в Пагалангане в 1578 году, а ее первым священником служил преподобный Хуан де Флоренсия. Вся конструкция, включая монастырь, была завершена в 1618 году. Затем церковь была перенесена на ее нынешнее место на городской площади в 1800 году из-за частых наводнений в первоначальном центре города. Перенос и реконструкция церкви были завершены вместе с монастырем в 1849 году. Однако обе они были серьезно повреждены землетрясением в 1880 году. В начале 19 века после повреждений, нанесенных землетрясением, церковь была снова построена. К счастью, церковь уцелела от разрушительных последствий Второй мировой войны. [23]
Церковь Пила входит в число новейших церквей Лагуны. Это видно по его прочной каменной структуре. Его красная колокольня — одна из его отличительных особенностей. Церковь посвящена святому Антонию Падуанскому и была объявлена Понтификатом Папы Иоанна Павла II епархиальной святыней указанного святого 9 июля 2002 года. Внутри дерево широко используется в качестве материала для стульев и стульев. алтарь. Алтарь представляет собой массивное сооружение, в котором хранятся реликвии одежды святого Антония.
Музей Пила — один из муниципальных музеев Лагуны, второй находится в Паэте . Музей находится в непосредственной юрисдикции мэрии Пилы. Он был построен усилиями Фонда исторического общества Пилы, группы неравнодушных граждан, стремящихся сохранить культурное наследие Пилы. Музей был построен 10 ноября 1993 года на средства, собранные фондом. Фонд также отвечал за провозглашение города национальным историческим памятником, которое было предоставлено в 2000 году. Это заявление было официально оформлено установкой памятника посреди открытого поля рядом с музеем 4 декабря. , 2007 г., почетным гостем был бывший президент Рамос . [24]
Он занимает часть начальной школы Пила площадью около 50 квадратных метров. Большая часть того, что содержится внутри, — это артефакты китайского периода, такие как кувшины, тарелки и кувшины. Остальная часть выставки состоит из бытовой техники американского периода, такой как швейные машины, бакелитовые телефоны и счетные машины. Большинство артефактов китайского периода были выкопаны в крематории Пинагбаянан, а другие были подарены старыми семьями города.
Семья Элизальде передала в дар музею Пилы 250–300 экземпляров, причем музей также был пожертвован ими. Содержимое музея было перенесено в историческое здание в 1994 году. Некоторые из представленных экземпляров: [25]
Распространено заблуждение, что старые дома предков построены в латиноамериканском стиле. Однако, по словам куратора города и сотрудника по туризму, эти дома были построены в ранний американский период. Некоторые из них до сих пор находятся в первозданном состоянии, сохранены потомками первоначальных владельцев дома, а некоторые переоборудованы в магазины и кафе. Большинство домов на этом участке заброшены, но городские власти принимают меры по восстановлению этих архитектурных сокровищ. [26]
Некоторые из старых родовых домов:
В популярной культуре город служил местом проведения реалити-шоу « Удивительная гонка Азии 2» канала AXN , включая дневной драматический сериал « Будь осторожен с моим сердцем » и сериал в прайм-тайм «Хуваг Кан Мангамба» из ныне несуществующего канала ABS-CBN. .
Муниципальный зал Пилы — небольшое и причудливое строение прямо перед церковью Пилы. Его отличает белая окраска, красная черепичная крыша и коричневые колонны. Снаружи находится статуя Ризала, стоящего на страже в память о национальном герое. Зал находится здесь с 1931 года и неоднократно подвергался реконструкции. [27]
Открытое поле перед залом служит местом ожидания для тех, кто назначен на прием к мэру или любому государственному чиновнику. Парковочных мест достаточно, а трехколесные велосипеды, припаркованные возле холла, можно легко поймать и покататься по городу.
Как и в любом муниципальном здании, здесь находится местное почтовое отделение, асессор, местная налоговая служба и медицинский центр. В отличие от большинства муниципальных зданий, офис сотрудника по туризму расположен не внутри, а в музее Пилы.
Esso Standard Philippines и Семейный проект Элизальде профинансировали археологический проект вдоль Лагуна-де-Бэй. Его курировали доктор Роберт Фокс и г-н Авелино Легаспи из отдела антропологии Национального музея. [25]
Всего с мая по октябрь 1967 года было проведено десять раскопок. Первыми были раскопаны острова Талим, Балибаго и Ризал. За ним последовали Пинагбаянан и Багонг Пук. Пила и Лумбан были последними объектами раскопок. В трех из четырех упомянутых мест обнаружено 153 могилы, датируемые XII-XV веками.
Как место, расположенное вдоль Лагуна-де-Бэй, Пила была доступной зоной для внешней торговли. Суда, наполненные купцами, перевозившими товары и услуги, обменивались с местными жителями своей продукцией. [25]
Поскольку Лагуна-де-Бэй соединена с Манильским заливом , географическая зона, охваченная торговлей, раньше была обширной.
Предметы, найденные в этом районе, были очень хорошего качества и выглядели дорого. Это указывает на то, что люди, когда-то жившие в Пиле, были богатыми.
Профессор Генри Отли Бейер отметил, что когда-то в Новаличес практиковалась кремация . В случае с Пилой члены команды обнаружили на этом месте следы практики кремации. По их данным, 40% кремированных останков оказались захороненными в почве, а остальные 60% были найдены в банках среднего размера. [25]
В Пинагбаянане кремационные захоронения были вторичными захоронениями. На первом этапе тело не разлагается. Затем следует ритуальное представление. Тело сжигают, потому что, по поверью древних людей, после поджога «дух чист, как будто омытый золотом».
Шесть основных слоев: [28]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )