Пьер Кудрен , SSCC (1 марта 1768 — 1837) — французский религиозный священник . Он был основателем Конгрегации Святых Сердец Иисуса и Марии , религиозного института Римско -католической церкви, известного своей миссионерской работой на Гавайях, в Африке, Европе, Центральной Америке и на островах Тихого океана. [1]
Мари-Жозеф-Пьер Кудрен родилась 1 марта 1768 года в Кусе-ле-Буа , недалеко от Пуатье . Его родители были фермерами. Его дядя был приходским священником в соседней деревне. Пьер проводил с ним каникулы в годы его начального образования, а дядя готовил его к первому причастию . Он завершил среднее образование в 1785 году в Шательро и в 17 лет поступил в университет Пуатье . [2]
Он был всего лишь дьяконом, когда гонения, направленные против духовенства, разогнали студентов семинарии Пуатье, где он обучался. Узнав, что де Бональ , епископ Клермона , находится в Париже и собирается посвятить его в священники, Кудрен отправился в этот город и 4 марта 1792 года был рукоположен в ирландской семинарии , как раз в тот момент, когда Франция была втянута в Революцию . Рукоположение произошло тайно в библиотеке, поскольку революционеры захватили часовню для проведения своих собраний. [3]
После рукоположения он вернулся в Курсе, но жестокие преследования вскоре вынудили его скрываться. Кудрен спрятался на чердаке зернохранилища замка Юссо, где оставался шесть месяцев. Он сообщил, что в это время однажды вечером он проснулся в окружении призрака священников, братьев и монахинь, освещенных альбами . Он воспринял это видение как божественный призыв основать религиозный институт, который впоследствии стал Конгрегацией Святых Сердец Иисуса и Марии. Кудрен быстро покинул зернохранилище и отправился в Пуатье , чтобы начать подпольное служение, ожидая подходящего момента, чтобы начать свою группу. В октябре того же года он также под прикрытием подвизался в Турской епархии. [4]
Во время своего подпольного служения в 1794 году Кудрен познакомился с Генриеттой Эмер де Шевалери , молодой аристократкой. Она и ее мать какое-то время находились в тюрьме по обвинению в сокрытии священника. [2] Она рассказала Кудрену о посланном небесами видении, которое она увидела, находясь в тюрьме, и призвала ее служить Богу. Кудрен и Анриетта Эмер де Шевалери поделились друг с другом своим видением создания религиозного института в условиях опасности для католиков во Франции.
Кудрен собрал вокруг себя нескольких товарищей, которым он поделился своими взглядами на пропаганду преданности Святым Сердцам Иисуса и Марии, и которые также были готовы помочь ему в его великой работе. 20 октября 1800 года Генриетта дала свои первые обеты с четырьмя спутниками. В рождественскую ночь 1800 года Кудрен дал торжественную клятву, полностью посвятив себя «любви Святых Сердец». [4]
В 1805 году Кудрен купил несколько ветхих домов на улице Пикпю в Париже и обосновался там вместе с несколькими своими собратьями. Вскоре были открыты колледж для обучения молодежи и семинария. [5] «Добрый Отец», как называли его собратья, управлял собранием тактично и благоразумно, и, несмотря на многие трудности, его работа процветала. В разных городах было основано и открыто несколько новых монастырей и колледжей. [4] Папа Пий VII утвердил конгрегацию в 1817 году буллой Pastor aeternus . [2] Институт состоял из двух религиозных ветвей: одной для мужчин, а другой для женщин.
В 1826 году Кудрен был назначен генеральным викарием Гюстава Максимилиана Жюста де Кро-Сольра , архиепископа Руана . В 1829 году он сопровождал де Кроя в Рим на конклав 1829 года . [3]
Первые члены Конгрегации Святых Сердец Иисуса и Марии основали новые школы для бедных детей, семинарии для обучения священства института и приходские миссии по всей Европе. На момент смерти Кудрина в 1837 году в Конгрегации Святых Сердец Иисуса и Марии насчитывалось 276 отцов и братьев и 1125 сестер.
В 2016 году в общине насчитывалось более 1500 человек, состоящих из священников, братьев и сестер, а также растущего числа мирян-ассоциированных членов в более чем 30 странах. [6]
Процесс беатификации Кудрина был открыт в феврале 1925 года и получил статус nihil obstat в апреле 1995 года . Духовные сочинения Кудрина были одобрены теологами 12 марта 1930 года [7] и снова в 1952 году. Постулатором дела является Анджей Лукавский, SSCC. [8]