Сэр Питер Брайан Медавар OM CH CBE FRS ( / ˈ mɛ də wər / ; 28 февраля 1915 – 2 октября 1987) [1] был британским биологом и писателем, чьи работы об отторжении трансплантата и открытии приобретенной иммунной толерантности были основополагающими для медицинской практики трансплантации тканей и органов . За свои научные работы он считается «отцом трансплантации». [4] Его помнят за его остроумие как лично, так и в популярных произведениях. Ричард Докинз называл его «самым остроумным из всех научных писателей»; [5] Стивен Джей Гулд как «самый умный человек, которого я когда-либо знал». [6]
Медавар был младшим ребенком отца -ливанца и матери-британки, и был гражданином Бразилии и Великобритании по рождению. Он учился в колледже Мальборо и колледже Магдалины в Оксфорде , был профессором зоологии в Университете Бирмингема и Университетском колледже Лондона . До того, как он стал частично инвалидом из-за инфаркта мозга , он был директором Национального института медицинских исследований в Милл-Хилле . Вместе со своим докторантом Лесли Брентом и постдокторантом Рупертом Э. Биллингемом он продемонстрировал принцип приобретенной иммунологической толерантности (феномен невосприимчивости иммунной системы к определенным молекулам), который был теоретически предсказан сэром Фрэнком Макфарлейном Бернетом . Это стало основой трансплантации тканей и органов. [3] Он и Бернет разделили Нобелевскую премию по физиологии и медицине 1960 года «за открытие приобретенной иммунологической толерантности». [7]
Медавар родился в Петрополисе , городе в 40 милях к северу от Рио-де-Жанейро, Бразилия , где жили его родители. Он был третьим ребенком ливанца Николаса Агнатиуса Медавара, родившегося в деревне Джуние , к северу от Бейрута , Ливан , и матери-британки Эдит Мюриэль (урожденной Доулинг). [8] [9] У него был брат Филипп и сестра Памела. (Памела позже вышла замуж за сэра Дэвида Ханта , [10] который был личным секретарем премьер-министров Клемента Эттли и Уинстона Черчилля . [11] ) Его отец, христианин-маронит , стал натурализованным гражданином Великобритании и работал на британского производителя стоматологических принадлежностей, который отправил его в Бразилию в качестве агента. [9] (Позже он описал профессию своего отца как продажу «вставных зубов в Южной Америке». [12] ) Его статус гражданина Великобритании был приобретен при рождении, как он сказал: «Мое рождение было зарегистрировано в британском консульстве заблаговременно, чтобы получить статус «рожденного британского подданного». [8]
Медавар покинул Бразилию со своей семьей и переехал в Англию в конце Первой мировой войны [13] в 1918 году [14] [15] и прожил там всю оставшуюся жизнь. По другим данным, он переехал в Англию в возрасте 13 лет (т. е. 1928–1929) [10] или 14 лет (т. е. 1929–1930). [16] Он также был гражданином Бразилии по рождению, как того требовал бразильский закон о гражданстве ( jus soli ). В 18 лет, когда он достиг возраста призыва в бразильскую армию, [17] он подал заявление об освобождении от воинской повинности Жоакиму Педро Сальгадо Филью , своему крестному отцу и тогдашнему министру авиации. Его заявление было отклонено генералом Эурико Гаспаром Дутрой , и ему пришлось отказаться от своего бразильского гражданства. [10] [18]
В 1928 году Медавар поступил в колледж Мальборо в Мальборо, Уилтшир. [9] Он ненавидел колледж, потому что «они были одновременно критичными и сварливыми, задаваясь вопросом, что за человек ливанец — что-то иностранное, вы можете быть уверены», [19] а также из-за его предпочтения спорту, в котором он был слаб. [9] Опыт издевательств и расизма заставил его чувствовать себя всю оставшуюся жизнь «обиженным и возмущенным манерами и нравами [Мальборо] по сути племенного института», и сравнивал его с учебными заведениями для нацистских СС, поскольку все они «основаны на двух столпах: сексе и садизме». Его самые гордые моменты в колледже были связаны с его учителем Эшли Гордоном Лаундесом , которому он приписывал начало своей карьеры в биологии. [20] Он признал Лаундеса едва грамотным, но «очень, очень хорошим учителем биологии». [19] Лаундес обучал выдающихся биологов, включая Джона З. Янга и Ричарда Джулиуса Памфри. [21] Однако Медавар был изначально слаб в препарировании и постоянно раздражался из-за их изречения: «Чертовски глуп тот мальчик, чей рисунок его препарирования хоть как-то отличается от диаграммы в учебнике». [20]
В 1932 году он поступил в колледж Магдалины в Оксфорде , который окончил с отличием в 1935 году. [9] Медавар был назначен стипендиатом Кристофера Уэлча и старшим преподавателем колледжа Магдалины в 1935 году. Он также работал в Школе патологии сэра Уильяма Данна под руководством Говарда Флори (впоследствии лауреата Нобелевской премии, который вдохновил его заняться иммунологией) и завершил докторскую диссертацию в 1941 году. [22] В 1938 году он стал стипендиатом колледжа Магдалины, сдав экзамен, и занимал эту должность до 1944 года. Именно там он начал работать с Дж. З. Янгом над регенерацией нервов. Его изобретение клея для нервов оказалось полезным при хирургических операциях на разорванных нервах во время Второй мировой войны. [21]
Оксфордский университет одобрил его докторскую диссертацию на тему « Факторы, способствующие и препятствующие росту при нормальном и аномальном развитии » в 1941 году [22] , но из-за непомерно высокой стоимости ходатайства (процесса, посредством которого официально присуждается степень) он вместо этого потратил деньги на срочную аппендэктомию . [12] Оксфордский университет позже присудил ему степень доктора наук в 1947 году . [23]
После получения докторской степени Медавар был назначен лауреатом премии Роллстона в 1942 году, старшим научным сотрудником колледжа Св. Иоанна в Оксфорде в 1944 году и университетским демонстратором по зоологии и сравнительной анатомии также в 1944 году. [24] Он был переизбран членом Магдалины с 1946 по 1947 год. В 1947 году он стал профессором зоологии имени Мейсона в Университете Бирмингема и работал там до 1951 года. Он перешел в Университетский колледж Лондона в 1951 году на должность профессора зоологии и сравнительной анатомии имени Джодрелла. [1]
В 1962 году он был назначен директором Национального института медицинских исследований . Его предшественник сэр Чарльз Харрингтон был способным администратором, так что занять его пост было, как он описывал, «[Н]ем более утомительно, чем... сесть за руль Rolls-Royce». [25] Он был главой трансплантационного отделения клинического исследовательского центра Медицинского исследовательского совета в Харроу с 1971 по 1986 год. Он стал профессором экспериментальной медицины в Королевском институте (1977–1983) и президентом Королевской школы последипломного образования врачей (1981–1987). [23]
Первое научное исследование Медавара было посвящено влиянию солода на развитие клеток соединительной ткани ( мезенхимы ) у курицы. Читая черновик рукописи, Говард Флори заметил, что она была скорее философской, чем научной. [24] Она была опубликована в Quarterly Journal of Experimental Physiology в 1937 году. [26]
Участие Медавара в том, что стало исследованиями по трансплантации , началось во время Второй мировой войны, когда он исследовал возможные улучшения в пересадках кожи . [22] Его первая публикация по этой теме была «Листы чистого эпидермального эпителия из человеческой кожи», которая была опубликована в Nature в 1941 году. [27] Его исследования особенно касались решения для кожных ран у солдат на войне. [28] [29] В 1947 году он переехал в Бирмингемский университет, взяв с собой своего аспиранта Лесли Брента и постдокторанта Руперта Биллингема. Его исследования стали более целенаправленными в 1949 году, когда австралийский биолог Фрэнк Макфарлейн Бернет из Института медицинских исследований Уолтера и Элизы Холл в Мельбурне выдвинул гипотезу о том, что во время эмбриональной жизни и сразу после рождения клетки постепенно приобретают способность различать свои собственные тканевые вещества, с одной стороны, и нежелательные клетки и чужеродный материал, с другой. [3]
Совместно с Биллингемом он опубликовал основополагающую работу в 1951 году о технике пересадки. [30] Санта Дж. Оно , американский иммунолог, описал непреходящее влияние этой работы на современную науку. [31] Основываясь на этой технике пересадки, команда Медавара разработала метод проверки гипотезы Бернета. Они извлекли клетки из молодых эмбрионов мыши и ввели их другой мыши других линий. Когда мышь развилась во взрослую особь и была проведена пересадка кожи от исходной линии, отторжения ткани не произошло . Мышь перенесла чужеродную ткань, которая обычно отторгается. Их экспериментальное доказательство гипотезы Бернета было впервые опубликовано в краткой статье в Nature в 1953 году, [32] за которой последовала серия статей и всестороннее описание в Philosophical Transactions of the Royal Society B в 1956 году, дав название «активно приобретенная толерантность». [33]
Медавар был удостоен Нобелевской премии в 1960 году вместе с Бернетом за их работу по пересадке тканей, которая является основой пересадки органов , и за открытие приобретенной иммунологической толерантности. Эта работа использовалась при работе с кожными трансплантатами, необходимыми после ожогов . Работа Медавара привела к смещению акцента в науке иммунологии с той, которая пытается иметь дело с полностью развитым механизмом иммунитета, на ту, которая пытается изменить сам механизм иммунитета, как в попытке подавить отторжение организмом пересаженных органов . [34] [35] Она непосредственно заложила основу для первой успешной трансплантации органов у людей, в частности, трансплантации почек , проведенной американским врачом Джозефом Мюрреем , который в конечном итоге получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине 1990 года . [36]
Лекция Медавара 1951 года «Нерешенная проблема биологии» (опубликована в 1952 году [37] ) была посвящена старению и увяданию , и он начинает со следующего определения обоих терминов:
Очевидно, нам нужно слово для простого старения, и я предлагаю использовать само слово «старение» именно для этой цели. «Старение» здесь и далее означает просто старение и не имеет иного подтекста. Я буду использовать слово «сенесценция» для обозначения старения, сопровождающегося упадком телесных способностей, чувств и энергии, который старение в разговорной речи подразумевает.
Затем он рассматривает вопрос о том, почему эволюция позволила организмам стареть, хотя (1) старение снижает индивидуальную приспособленность, и (2) нет очевидной необходимости в старении. Отвечая на этот вопрос, Медавар приводит два фундаментальных и взаимосвязанных понимания. Во-первых, существует неумолимое снижение вероятности существования организма, и, следовательно, того, что он называет « репродуктивной ценностью ». Он предполагает, что из этого следует, что сила естественного отбора постепенно ослабевает с возрастом в конце жизни (потому что плодовитость более молодых возрастных групп в подавляющем большинстве более значима в производстве следующего поколения). То, что происходит с организмом после размножения, лишь слабо отражается в естественном отборе через воздействие на его более молодых родственников. Он указал, что вероятность смерти в различные периоды жизни, судя по таблицам смертности , была косвенной мерой приспособленности , то есть способности организма распространять свои гены. Таблицы продолжительности жизни людей показывают, например, что самая низкая вероятность смерти у женщин приходится на возраст около 14 лет, что в примитивных обществах, вероятно, было бы возрастом пика воспроизводства. Это послужило основой для всех трех современных теорий эволюции старения . [38] [39] [40]
Медавар выступил с докладом о живорождении у животных (феномене, при котором некоторые животные рождают живых детенышей) на встрече по эволюции в Оксфорде в июле 1952 года. [41] Позднее, в 1953 году, он опубликовал афоризм:
Эндокринная эволюция – это не эволюция гормонов, а эволюция способов их использования; грубо говоря, эволюция не химических формул, а реактивностей, схем реакций и компетенций тканей. [42] [43]
Представление о том, что эволюция и разнообразие эндокринных функций у животных обусловлены различным использованием каждого гормона, а не различными гормонами как таковыми, стало установленным фактом. [44] Статья также считается пионером в области репродуктивной иммунологии . [45]
Медавар никогда не знал точного значения своей фамилии, которая, как ему сказали, происходит от арабского слова, означающего «делать круглым»; но его друг объяснил ему, что это «маленький круглый толстый человек». [8]
Медавар женился на Джин Шинглвуд Тейлор 27 февраля 1937 года. Они встретились во время обучения в аспирантуре Оксфорда, он в колледже Магдалины, а Тейлор в колледже Сомервилля . Тейлор обратилась к нему за разъяснением значения слова « эвристический », о чем ей пришлось спросить дважды, и в конце концов ему пришлось предложить уроки философии. Медавар описал ее как «самую красивую женщину в Оксфорде»; но у Тейлор сложилось впечатление, что он выглядел «слегка дьявольски». Семья Тейлор возражала против их брака, поскольку у Медавара «не было ни прошлого, ни денег». Ее мать явно боялась иметь «черных» внуков; ее тетя лишила ее наследства. У пары было двое сыновей, Чарльз и Александр, и две дочери, Каролина и Луиза. [46]
Медавар интересовался широким кругом предметов, включая оперу , философию и крикет . Он был исключительно высок, 6 футов 5 дюймов (196 см), физически крепок, с громким голосом, который был особенно заметен во время его лекций. Он был известен своим остроумием и юмором, которые, как он утверждал, он унаследовал от своей «хриплой» матери. Когда он завершил свою докторскую диссертацию в 1941 году, он не получил степень, поскольку не мог позволить себе необходимые 25 фунтов стерлингов, на что он прокомментировал:
Я самозванец. Я доктор, но не доктор философии... С моральной точки зрения я доктор философии, в том смысле, что мог бы иметь ее, если бы мог себе ее позволить. В любом случае, в мое время это было немодным. Джон Янг [вероятно, имея в виду Джона Закари Янга ] тоже не был доктором философии. Доктор философии тогда считался новомодным немецким импортом, таким же странным и нежелательным, как и игра немецких групп на улицах. [8]
Его считали самым известным учеником философа Карла Поппера в науке. [47]
Медавар был дедушкой по материнской линии сценариста и режиссера Алекса Гарленда . [48]
Медавар заявил:
... Я считаю, что можно обоснованно утверждать, что мы верим в Бога не потому, что Он существует, а скорее, что Он существует потому, что мы верим в Него... Рассматриваемый как элемент мира, Бог имеет ту же степень и вид объективной реальности, что и другие продукты разума... Я сожалею о своем неверии в Бога и религиозные ответы в целом, поскольку я считаю, что это дало бы удовлетворение и утешение многим нуждающимся в этом, если бы было возможно обнаружить и предложить веские научные и философские основания для веры в Бога... Отказаться от правила разума и заменить его подтверждением веры намерением и степенью убежденности, с которой мы ее придерживаемся, может быть опасным и разрушительным... Я рационалист — признаю, что в наши дни это своего рода исторический экспонат... [49]
Хотя он обычно симпатизировал христианству, особенно в вопросах нравственного учения, он считал библейские истории неэтичными и был «шокирован тем, как [библейские] персонажи обманывали и мошенничали друг с другом». Он даже попросил свою жену «удостовериться, что такая книга не попадет в руки [их] детей». [50]
Тем не менее, он также сказал следующее, что свидетельствует о том, что, хотя религия в целом имеет большую ценность для людей, она не помогает им всем в равной степени:
Религия не поддерживала меня ни в одном из случаев, когда утешение, которое она проповедует, было бы наиболее желанным. [12]
В 1959 году Медавар был приглашен BBC для проведения ежегодных лекций Рейта , следуя по стопам своего коллеги Дж. З. Янга, который был лектором Рейта в 1950 году. В своей собственной серии из шести радиопередач под названием «Будущее человека » [51] Медавар исследовал, как человеческая раса может продолжать развиваться.
Присутствуя на ежегодном собрании Британской ассоциации в 1969 году, Медавар перенес инсульт во время чтения урока в Эксетерском соборе , что является обязанностью каждого нового президента Британской ассоциации . Это было, как он сказал, «чудовищное невезение, потому что Джим Уайт Блэк еще не изобрел бета-блокаторы , которые замедляют сердцебиение и могли бы сохранить мое здоровье и мою карьеру». [52] Ухудшение здоровья Медавара могло иметь последствия для медицинской науки и отношений между научным сообществом и правительством. До инсульта Медавар был одним из самых влиятельных ученых Британии, особенно в области биомедицины.
После нарушения речи и движения Медавар с помощью жены реорганизовал свою жизнь и продолжил писать и проводить исследования, хотя и в значительно ограниченном масштабе. Однако, последовали новые кровотечения, и в 1987 году он умер в Королевской бесплатной больнице в Лондоне. Он похоронен со своей женой Джин (1913–2005) на кладбище церкви Святого Андрея в Олфристоне в Восточном Суссексе. [53] [54]
Медавар был избран членом Королевского общества (FRS) в 1949 году . [1] Вместе с Фрэнком Макфарлейном Бернетом он разделил Нобелевскую премию по физиологии и медицине 1960 года «за открытие приобретенной иммунологической толерантности». [55] Британское правительство присвоило ему звание CBE в 1958 году, посвятило в рыцари в 1965 году и наградило его Орденом кавалеров Почета в 1972 году и Орденом Заслуг в 1981 году. Он был избран членом EMBO в 1964 году [2] и получил Королевскую медаль в 1959 году и медаль Копли в 1969 году от Королевского общества . Он был президентом Британской ассоциации содействия развитию науки в 1968–1969 годах. [23] В 1985 году он был награжден премией ЮНЕСКО Калинги за популяризацию науки. [56] [57] В 1961 году Бирмингемский университет присвоил ему почетную степень доктора наук . [58] В 1971 году он был избран членом Американского общества иммунологов, а в 1959 году — иностранным членом Американской академии искусств и наук , в 1961 году — Американского философского общества и в 1965 году — Национальной академии наук США. [15]
Медавар был избран президентом Королевского общества на срок 1970–1975 гг., но тяжелый инсульт в 1969 г. не позволил ему занять эту должность. [59]
В 1987 году Медавару была присуждена премия Майкла Фарадея « за вклад, который его книги внесли в представление общественности и самим ученым интеллектуальной природы и неотъемлемой гуманности занятия наукой на самом высоком уровне, а также той роли, которую она играет в нашей современной культуре ». [60]
В честь Медавара названы три награды:
Оксфордский университет создал исследовательский консорциум под названием Здание Питера Медавара для исследования патогенов. [64]
Факультет естественных наук и технологий Лондонского университетского колледжа учредил премию имени Питера Медавара для студентов бакалавриата. [65]
Команда по вовлечению общественности в исследовательскую работу (PER) Бирмингемского университета учредила ежегодную премию «Свет понимания» для отдельных лиц и групп, которые добились вовлечения общественности в исследовательскую работу. [66]
Медавар был признан блестящим автором. Ричард Докинз назвал его «самым остроумным из всех научных писателей» [5] , а некролог журнала New Scientist назвал его «возможно, лучшим научным писателем своего поколения» [67] .
Одним из его самых известных эссе является его критика книги Пьера Тейяра де Шардена « Феномен человека » 1961 года , о которой он сказал: «Его автора можно простить за нечестность только на том основании, что, прежде чем обманывать других, он приложил немало усилий, чтобы обмануть себя». [68] [69]
Его книги включают в себя
Помимо своих книг по науке и философии, он написал короткую статью о "Some Meistersinger Records" в выпуске The Gramophone за ноябрь 1930 года. Автором был П. Б. Медавар. Доказательства того, что это действительно был будущий сэр Питер Медавар — тогда школьник 15 лет — обсуждались в "Gramophone" в 1995 году ("'Gramophone', Die Meistersinger and immunity", by John E. Havard, December 1995).
{{cite book}}
: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )