Папа Пий VI ( итал . Pio VI ; урождённый граф Джованни Анджело Браски , 25 декабря 1717 — 29 августа 1799) был главой Католической церкви и правителем Папской области с 15 февраля 1775 года до своей смерти в августе 1799 года. [2] [3]
Пий VI осудил Французскую революцию и последовавшее за ней подавление католической церкви во Франции . Французские войска под командованием Наполеона Бонапарта разгромили папскую армию и оккупировали Папскую область в 1796 году. В 1798 году, после отказа отречься от светской власти, Пий был взят в плен и отправлен во Францию. Он умер восемнадцать месяцев спустя в Валансе . Его правление, длившееся более двадцати четырех лет, является пятым по продолжительности в истории папства.
Джованни Анджело Браски родился в Чезене на Рождество 1717 года и был старшим из восьми детей графа Марко Аурелио Томмазо Браски и Анны Терезы Банди . Его братьями и сестрами были Феличе Сильвестро, Джулия Франческа, Корнелио Франческо, Мария Олимпия, Анна Мария Костанца, Джузеппе Луиджи и Мария Лючия Маргарита. Его бабушкой по материнской линии была графиня Корнелия Зангери Банди . Его дядей был кардинал Джованни Карло Банди . [4]
Он был крещен в Чезене два дня спустя, 27 декабря, и получил имя при крещении Анджело Онофрио Мелькиорре Натале Джованни Антонио. [5]
Завершив обучение в иезуитском колледже Чезены и получив докторскую степень по каноническому и гражданскому праву в 1734 году, Браски продолжил обучение в университете Феррары . [6]
Браски стал личным секретарем папского легата кардинала Томмазо Руффо , епископа Остии и Веллетри . Кардинал Руффо взял его в качестве своего конклависта на папском конклаве 1740 года , а когда последний стал деканом Коллегии кардиналов в 1740 году, Браски был назначен его аудитором , и занимал эту должность до 1753 года. [7]
Его мастерство в проведении миссии при дворе Неаполя снискало ему уважение Папы Бенедикта XIV . [7] В 1753 году, после смерти кардинала Руффо, Бенедикт назначил Браски одним из своих секретарей. [8] В 1755 году Папа назначил его каноником собора Святого Петра.
В 1758 году, расторгнув помолвку ради брака, Браски был рукоположен в священники. В 1758 году он был также назначен референдарием Апостольской сигнатуры и занимал эту должность до следующего года. Он также стал аудитором и секретарем кардинала Карло Реццонико , племянника папы Климента XIII . В 1766 году Климент XIII назначил Браски казначеем camera apostolica . [8]
Браски был добросовестным администратором, что не было хорошей новостью для некоторых. Последний сумел убедить Папу Климента XIV обуздать его рвение, повысив его до кардинала, и соответственно 26 апреля 1773 года он был сделан кардиналом-священником Сант-Онофрио . [9] На короткий период времени это сделало его безвредным для менее щепетильных. Оставшись без какой-либо конкретной задачи, он удалился в аббатство Святой Схоластики, Субиако , где он был настоятелем-комендантом . [6]
Папа Климент XIV умер в 1774 году, и на последовавшем конклаве, на котором был избран преемник, Испания , Франция и Португалия сняли все возражения против избрания Браски, который был одним из наиболее умеренных противников антииезуитской позиции покойного папы. [7]
Браски получил поддержку от тех, кто не любил иезуитов, но считал, что он продолжит политику Климента XIV и сохранит положения краткого Dominus ac Redemptor (1773) Климента, который распустил орден. С другой стороны, проиезуитская фракция Зеланти считала, что он тайно симпатизирует ордену и ожидала, что он исправит несправедливости, которые иезуиты претерпели в предыдущем понтификате. Эти различные ожидания столкнутся с Браски после его избрания с фактической невозможностью удовлетворить ни одну из сторон. [7]
Кардинал Браски был избран папой 15 февраля 1775 года и принял имя «Пий VI». Он был рукоположен в епископы 22 февраля 1775 года кардиналом Джан Франческо Альбани и в тот же день был коронован кардиналом- протодиаконом Алессандро Альбани .
Пий VI первым открыл юбилей, который уже созвал его предшественник, Юбилейный год 1775 года. [ необходима цитата ]
Ранние действия Пия VI дали хорошие обещания реформаторского правления и занялись проблемой коррупции в Папской области . Он выговорил князю Потенциани, губернатору Рима, за неспособность должным образом бороться с коррупцией в городе, назначил совет кардиналов для исправления состояния финансов и облегчения давления налогов , призвал к ответу Николо Биски за трату средств, предназначенных для закупки зерна, сократил ежегодные выплаты, лишив пенсий многих выдающихся людей, и принял систему вознаграждений для поощрения сельского хозяйства. [ необходима цитата ]
После своего избрания Пий VI приказал освободить Лоренцо Риччи , генерального настоятеля Общества Иисуса , который содержался в заключении в замке Сант-Анджело , но Риччи умер до получения указа об освобождении. [6] Возможно, именно благодаря Пию VI иезуитам удалось избежать роспуска в Белоруссии и Силезии . В 1792 году папа рассматривал всеобщее восстановление Общества Иисуса как оплот против идей Французской революции , но не осуществил это. [10]
Помимо недовольства этой выжидательной политикой, Пий VI также столкнулся с элементами просвещенческого мышления, которое стремилось ограничить папскую власть. Иоганн Николаус фон Хонтхайм , с 1749 года епископ Мириофири in partibus и вспомогательный епископ и генеральный викарий архиепископа-курфюрста Майнца , писал под псевдонимом «Феброний», излагая галликанские идеи национальных католических церквей. Хотя сам Хонтхайм был вынужден (не без публичных споров) публично отказаться от своих позиций, они, тем не менее, были приняты в Австрии . Там социальные и церковные реформы, которые были предприняты императором Иосифом II и его министром Кауницем , как способ повлиять на назначения в католической иерархии, были восприняты как такая угроза папской власти, что Пий VI принял исключительный курс и лично отправился в Вену . [11] [7]
Папа отправился из Рима 27 февраля 1782 года и, [6] хотя и был великолепно принят императором, его миссия оказалась неудачной. Тем не менее, не так много лет спустя ему удалось обуздать попытки нескольких немецких архиепископов на Эмском конгрессе в 1786 году добиться большей независимости. [7]
В Неаполитанском королевстве либеральный министр Бернардо Тануччи агитировал за определенные уступки в отношении феодального оммажа, обусловленного папством, и некоторые уступки были сделаны. Более серьезные разногласия возникли с Леопольдом II , будущим императором, и Сципионе де Риччи , епископом Пистойи и Прато , по вопросам предлагаемых либеральных реформ Церкви в Великом герцогстве Тоскана . Папская булла Auctorem fidei , изданная 28 августа 1794 года, является осуждением галликанских и янсенистских положений и тенденций Синода Пистойи (1786). [7]
_%E2%80%93_unframed.jpg/1280px-PIE_VI,_PAPE_(1717-1799)_%E2%80%93_unframed.jpg)
17 августа 1775 года Папа Пий VI провозгласил папским указом подлинность иконы Богоматери Шилувской . [12]
Пий VI видел развитие Католической церкви в Соединенных Штатах Америки . Он освободил американское духовенство от юрисдикции апостольского викария в Англии [13] и основал первую американскую епископскую кафедру, епархию Балтимора , в ноябре 1789 года.
Пий VI возвел 73 кардинала в 23 консисториях. Он не канонизировал ни одного святого во время своего понтификата, но беатифицировал в общей сложности 39 человек, среди которых были Лоуренс Бриндизский и Амато Ронкони .
Папа также поставил финансы Папской области на гораздо более прочную основу. Пий лучше всего запомнился в связи с расширением Музея Пия-Климента , которое было начато по предложению его предшественника Климента XIV ; и с попыткой осушить Понтийские болота , [7] но Пий VI успешно осушил болота около Читта-делла-Пьеве , Перуджи и Сполето . Он также восстановил Виа Аппиа . [11] Пий VI также углубил и расширил гавани Террачины и Порто д'Анцио, крупного центра папской торговли. Пий был великим покровителем искусств и гуманитарных наук; он также добавил новую ризницу к собору Святого Петра . [6]
В начале Французской революции в 1789 году Пий VI стал свидетелем подавления старой Галликанской церкви , а также конфискации папских и церковных владений во Франции. Он видел в этих событиях знак сопротивления общественному порядку, установленному Богом, а также считал их заговором против церкви. Папа осудил как Декларацию прав человека и гражданина , так и Гражданскую конституцию духовенства и поддержал лигу против революции. Он выпустил два кратких доклада — Quod aliquantum (1791) и Caritas (1791), — чтобы осудить предложенные церковные реформы.
1791 год ознаменовал конец дипломатических отношений с Францией, в результате чего папский нунций Антонио Дуньяни был отозван в Рим. [5] Одной из причин разрыва стал захват революционерами графства Венессен , положивший конец 516 годам папского правления в Авиньоне.
Король Франции Людовик XVI был казнен на гильотине 21 января 1793 года, а его дочь Мария Тереза обратилась в Рим с просьбой о канонизации ее отца. Пий VI приветствовал покойного короля как мученика 17 июня 1793 года на встрече с кардиналами, дав надежду на потенциальную возможность причисления его к лику святых. В 1820 году, спустя два десятилетия после смерти Пия VI, Конгрегация обрядов положила конец возможному причислению его к лику святых, поскольку было невозможно доказать, что король умер по религиозным, а не по политическим причинам. Пий VI утверждал, что основной удар революции был направлен против католической религии и самого Людовика XVI. [14] Он также писал, что французские революционеры отменили «монархию, лучшее из всех правительств». [15] [16]
В 1796 году французские республиканские войска под командованием Наполеона Бонапарта вторглись в Италию и разгромили папские войска. Французы заняли Анкону и Лорето . Пий VI запросил мира, который был предоставлен в Толентино 19 февраля 1797 года; но 28 декабря 1797 года в результате беспорядков, в которых папские войска обвинили некоторых итальянских и французских революционеров, был убит популярный бригадный генерал Матюрен- Леонар Дюфо , который отправился в Рим с Жозефом Бонапартом в составе французского посольства, и был предоставлен новый предлог для вторжения. [7]
Генерал Луи-Александр Бертье двинулся на Рим, вошел в него без сопротивления 10 февраля 1798 года и, провозгласив Римскую республику , потребовал от папы отказа от светской власти. [7]
После его отказа Пий был взят в плен [11] и 20 февраля был препровожден из Ватикана в Сиену , а оттуда в Чертозу близ Флоренции . Объявление французами войны Тоскане привело к его перемещению (его сопровождал испанец Педро Гомес Лабрадор, маркиз Лабрадор ) через Парму , Пьяченцу , Турин и Гренобль в цитадель Валанса , главный город Дрома , где он умер через шесть недель после своего прибытия, 29 августа 1799 года [7], правив к тому времени дольше, чем любой другой папа со времен Святого Петра .
Тело Пия VI было забальзамировано, но не было похоронено до 30 января 1800 года, после того как Наполеон увидел политическую выгоду в захоронении покойного Папы в попытках вернуть Католическую церковь во Францию. Его окружение некоторое время настаивало на том, чтобы его последним желанием было быть похороненным в Риме, тогда за австрийскими линиями. Они также не позволили конституционному епископу председательствовать на похоронах, как того требовали законы Франции, поэтому погребальная служба не проводилась. Этот конфликт по поводу возвращения инвеституры был урегулирован Конкордатом 1801 года .
Тело Пия VI было вывезено из Валанса 24 декабря 1801 года и похоронено в Риме 19 февраля 1802 года. Пию VI были устроены католические похороны, на которых присутствовал Папа Пий VII , его преемник.
По указу папы Пия XII в 1949 году останки Пия VI были перенесены в часовню Мадонны под собором Святого Петра в Ватиканских гротах . Его останки были помещены в древний мраморный саркофаг. Надпись на стене над контейнером гласит:
«Останки Пия VI, сожженные в несправедливом изгнании, по приказу Пия XII были помещены сюда подобающим образом и украшены мраморным орнаментом, превосходным по своему искусству и истории, в 1949 году».
Длительная аудиенция у Пия VI — одна из самых обширных сцен в повести маркиза де Сада «Жюльетта », опубликованной в 1798 году. Жюльетта демонстрирует свою ученость Папе (к которому она чаще всего обращается «Браски»), устно перечисляя предполагаемые безнравственные поступки, совершенные его предшественниками. [17]
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ott, Michael (1911). "Папа Пий VI". В Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia . Vol. 12. New York: Robert Appleton Company . Получено 30 мая 2018 г.
Медиа, связанные с Пием VI на Wikimedia Commons
Работы Пия VI или о нем в Викитека
Цитаты, связанные с Папой Пием VI в Wikiquote
